真心羨慕能提出這樣問題的人，想建徽派風(fēng)格，能說明幾個問題。首先農(nóng)村有一塊大大的宅基地，不然也沒有機(jī)會建房子。其次人比較有文化，喜歡這種傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格。最后就是也比較富裕，徽派雖好，建造費(fèi)錢。
從圖庫挑選了兩套徽派風(fēng)格的農(nóng)村別墅戶型，一套合院風(fēng)格，一套四合院風(fēng)格，供大家建房參考，喜歡的給個贊。更多徽派風(fēng)格，可以關(guān)注我們住宅公園頭條號，每天一套農(nóng)村別墅方案，每天一位農(nóng)民朋友曬家。
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要建一幢徽派建筑，當(dāng)然首先要了解徽派建筑的歷史文化。
徽式建筑群，給人最強(qiáng)烈的視覺感受是那由黑瓦白墻構(gòu)成的點(diǎn)線面、輪廓鮮明的黑白灰有機(jī)組合，猶如一幅鑲嵌在翠山秀水當(dāng)中的水墨畫卷，層次分明，主體突出，清遠(yuǎn)而淡雅。徽式建筑的白墻起初并非為了粉飾，而是為了防潮、反光，是當(dāng)時的一種生態(tài)選擇。
后來，受到中國水墨山水畫黃山畫派的影響，這種黑白之美更為素雅的徽州人們所鐘愛。徽式建筑的外部粉飾并沒有過多地追仿自然界已有的色彩，而是與青山綠水形成較鮮明的對比。但是它通過自身良好的尺度、有機(jī)變化的豐富組合，以及黑白灰色調(diào)本身的高雅與兼容，得以與天地山水的色彩十分協(xié)調(diào)地對比，山水與建筑相互襯托，相得益彰。
徽派建筑徽派建筑作為徽文化的重要組成部分，歷來為中外建筑大師所推崇，流行于徽州（今黃山市、績溪縣、婺源縣）及嚴(yán)州、金華、衢州等浙西地區(qū)。以磚、木、石為原料，以木構(gòu)架為主，還廣泛采用磚、木、石雕，表現(xiàn)出高超的裝飾藝術(shù)水平。徽派建筑最初源于東陽，是江南建筑的典型代表。
徽派建筑廣集徽州山川風(fēng)景之靈氣，融合漢族風(fēng)俗文化之精華，風(fēng)格獨(dú)特，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，雕鏤精湛，不論是村鎮(zhèn)規(guī)劃構(gòu)思，還是平面及空間處理、建筑雕刻藝術(shù)的綜合運(yùn)用都充分體現(xiàn)了鮮明的地方特色。尤以民居、祠堂和牌坊最為典型，被譽(yù)為徽州古建三絕，為中外建筑界所重視和嘆服。
徽州地區(qū)的當(dāng)?shù)鼐用袷恰肮旁饺恕?，他們的祖先在先秦年代，族居在長江中下游以南的一個古老的民族，他們的居住特征是“巢居”。自漢代開始，中原大規(guī)模向徽州地區(qū)移民，帶來了中原漢文化，成為徽州文化的主流。但是漢文化并沒有完全拋棄越文化，更沒法脫離越文化生長的氣候地理環(huán)境。所以，現(xiàn)今保留下來的徽州古民居，正是這種古越人巢居建筑——干欄木樓和北方四合院結(jié)合的產(chǎn)物。
徽居的建筑風(fēng)格是極具特色的。說到那些青磚粉墻黛瓦的徽派建筑，首先要先說到“馬頭墻”，馬頭墻是徽派建筑的重要特征，指高于兩山墻屋面的墻垣。徽州古建筑應(yīng)村落的防火、防風(fēng)之需，在居宅的山墻頂部砌筑高出屋面的“封火墻”。因形似馬頭，故得名“馬頭墻”。其形狀隨屋面坡度層層迭落，增強(qiáng)了徽州民居外觀的整體性和藝術(shù)性。青磚粉墻黛瓦，是徽州民居質(zhì)樸典雅的色彩，也是一種含蓄豐富的色彩。
我們在遠(yuǎn)處眺望時,那些青山綠水、翠野藍(lán)天、黃花梯田形成一個多彩多姿的背景，而閃爍其間的粉墻就是生動的主體。在粉墻的主體中，我們又能看到那若隱若現(xiàn)的黛瓦，這些黛瓦的線條，對于畫家和攝影家來說簡直就是鬼斧神工的造物，不論使用高調(diào)，還是使用暗調(diào)，粉墻黛瓦都是入畫的絕妙素材。
（文、圖：李海波）
謝邀，你的描述相對比較簡單了點(diǎn)，其實(shí)徽派建筑還是挺有韻味的，施工起來比較復(fù)雜，建議你可以建一個簡單點(diǎn)的，有徽派的感覺，比較雅致，給你一個案例僅供參考！
觀行世界的回答可用，關(guān)鍵就這三句。
徽派建筑以黛瓦、粉壁、馬頭墻為表型特征，以磚雕、木雕、石雕為裝飾特色，以高宅、深井、大廳為居家特點(diǎn)。
但修建是涉及公共安全的事，按照法規(guī)，你得找正規(guī)有資質(zhì)的設(shè)計(jì)為好。
謝邀，在現(xiàn)代社會徽派建筑基本上都沒有了，而只有在圖片上還可以見到，它的結(jié)構(gòu)是用青磚棕灰切墻，木瓦組合結(jié)構(gòu)。有前后左右房，前房叫頭房，入門庭中有露井，露井兩邊走郎靠廳，左右叫偏房也叫偏箱。但都是以宅主人的風(fēng)水去進(jìn)行設(shè)計(jì)布局的，這都是早前在廣東開平得見。但怎樣設(shè)計(jì)我就沒有這個設(shè)計(jì)理念，也不懂了。
徽派建筑是我國傳統(tǒng)建筑最重要的流派之一，一般來說，目前搞徽派建筑的很少，它代表一種地方傳統(tǒng)文化，大多分布在我國的嚴(yán)州、金華、衢州等浙西地區(qū)，內(nèi)陸幾乎不多見。它的組成部分主要以磚、木、石為原料，以木構(gòu)架為主。梁架多用料復(fù)雜，注重裝飾?；张山ㄖ背?，注重內(nèi)采光，以堂屋為中心，以雕梁畫棟和裝飾屋頂、檐口見長。如果能和現(xiàn)代建筑的理念相結(jié)合會更好，搭配不好那就不倫不類了。
找一個熟悉徽派古建的設(shè)計(jì)師，比如我！正統(tǒng)徽州人，合理的布局是關(guān)鍵！
徽派建筑是中國建筑文化的重要組成部分，歷來為中外建筑大師所推崇。徽派建筑以黛瓦、粉壁、馬頭墻為表型特征，以磚雕、木雕、石雕為裝飾特色，以高宅、深井、大廳為居家特點(diǎn)，力求人工建筑和自然景觀融為一體，居家環(huán)境靜謐優(yōu)美，舒適雅致，如詩如畫，保持人與自然的天然和諧。
徽派建筑與其地區(qū)漢族傳統(tǒng)民居的都有共同的特點(diǎn)，聚族而居，坐北朝南，注重內(nèi)采光；以木梁承重，以磚、石、土砌護(hù)墻；以堂屋為中心，以雕梁畫棟和裝飾屋頂、檐口見長。
徽式宅居結(jié)體多為多進(jìn)院落式集居形式(小型者以三合院式為多)，一般坐南朝北，倚山面水，講求風(fēng)水價值。布局以中軸線對稱分列，面闊三間，中為廳堂，兩側(cè)為室，廳堂前方稱天井，采光通風(fēng)，院落相套，造就出縱深自足型家族生存空間。
“徽派建筑”今天仍然充滿生機(jī)，在大江南北，徽式新建筑群時?？梢?。作為一個傳統(tǒng)建筑流派，融古雅、簡潔與富麗于一身的徽式建筑仍然保持著獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)采。
謝悟空邀請！
徽派建筑是中國古建筑最重要的流派之一，它的工藝特征和造型風(fēng)格主要體現(xiàn)在民居、祠廟、牌坊和園林等建筑實(shí)物中。它集徽州山川風(fēng)景之靈氣，融風(fēng)俗文化之精華，風(fēng)格獨(dú)特，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，雕鏤精湛，不論是村鎮(zhèn)規(guī)劃構(gòu)思，還是平面及空間處理、建筑雕刻藝術(shù)的綜合運(yùn)用都充分體現(xiàn)了鮮明的地方特色。尤以民居、祠堂和牌坊最為典型，被譽(yù)為"徽州古建三絕"，為中外建筑界所重視和嘆服。它在總體布局上，依山就勢，構(gòu)思精巧，自然得體；在平面布局上規(guī)模靈活，變幻無窮；在空間結(jié)構(gòu)和利用上，造型豐富，講究韻律美，以馬頭墻、小青瓦最有特色；在建筑雕刻藝術(shù)的綜合運(yùn)用上，融石雕、木雕、磚雕為一體，顯得富麗堂皇。
由于文風(fēng)頗盛，當(dāng)?shù)鼐用?處之以學(xué)，行之以商。"明清時代，徽商稱雄商界長達(dá)二、三百年。明《五雜俎》云："商賈之稱雄者，江南首推徽州，江北則推山右(山西)。"明代中葉以后隨著徽州邦的崛起，一批擁有資本十萬、百萬的富商大賈不斷涌現(xiàn)。再加上徽商賈而好儒，廣交官府、文士，有的本人就有較好的文化素養(yǎng)，徽商是官、賈、儒三位一體。因而出了大批官僚，有的成為朝中顯貴，他們?yōu)闃s宗光祖，炫躍鄉(xiāng)里，除購置土地外，大部份用于奢侈性消費(fèi)，大興土木，建筑豪華的住宅、園林、書院、祠社、學(xué)校等。這些古建筑，風(fēng)格獨(dú)特，布局合理，裝飾精致，變化自然,具有鄉(xiāng)土氣息。加之徽州盛產(chǎn)木材，民間向有雕刻、繪畫傳統(tǒng)，磚、木、石雕別具一格，因而形成頗具地方特色的建筑，被譽(yù)為："中國建筑藝術(shù)的一大派系--徽派建筑。"
要想建徽派建筑，必須先了解它的元素風(fēng)格。
中國徽派建筑的“八大”元素組成。
一、馬頭墻
二、圍合式院落、庭院
三、朱紅色大門、鏤空花窗
四、石雕、木雕、磚雕
五、坡屋頂
六、飛檐
七、四合院
八、青磚、黛瓦或粉墻 。
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