但是很多人都忘了“河車(chē)”運(yùn)轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去；又轉(zhuǎn)到幾時(shí)為止呢？須知運(yùn)轉(zhuǎn)“河車(chē)”，氣通“奇經(jīng)八脈”，并非就是靜坐和修道的極果。嚴(yán)格說(shuō)來(lái)“河車(chē)”運(yùn)轉(zhuǎn)和氣通“奇經(jīng)八脈”，那只是靜坐和修道的開(kāi)始鞏基。它對(duì)于健康祛病，不無(wú)功效，而對(duì)于修道與證道，那只算是開(kāi)步走向軌道而已。“河車(chē)”運(yùn)轉(zhuǎn)和氣通八脈以后，到了某一適當(dāng)階段，氣機(jī)就自然的不再轉(zhuǎn)動(dòng)。那時(shí)由于氣機(jī)的充盈不動(dòng)，身體漸感輕靈曖軟而達(dá)到“忘身無(wú)我”的境界。此時(shí)才能豁然自省，認(rèn)得“圓陀陀”“光爍爍”的性命的本元。它確然與后天有形的身體可以分離與和合。然后再把這一靈明的性命之本，重新渾和這個(gè)后天的身（爐）心（鼎），繼續(xù)鍛煉，如此才可以使得此身此心，能分能合，而奠定修道與證道的堅(jiān)固基礎(chǔ)，這樣才算是有了初步的成果。
本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請(qǐng)
點(diǎn)擊舉報(bào)。
