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書畫專欄 │新時(shí)代中國藝術(shù)家風(fēng)采——方玉杰

方玉杰

號(hào)閑齋,河南南陽人,中國當(dāng)代知名青年書法家,一級(jí)美術(shù)師。初師劉尊法先生,后師從歐陽中石、張同印等先生?,F(xiàn)為中國書法家協(xié)會(huì)職業(yè)道德與行風(fēng)建設(shè)委員會(huì)委員、全國公安書法家協(xié)會(huì)副主席。書法作品多次參加全國書法大賽并獲獎(jiǎng),多次擔(dān)任全國書法大賽評(píng)委監(jiān)委。出版《中國書法叢論》《致敬警嫂》《歷代書法經(jīng)典:張旭、懷素》等著作。在中國美術(shù)館等地多次舉辦個(gè)人書法展。書法作品被中央檔案館、中國美術(shù)館、國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局等單位收藏。

草書:白居易詩一首,作者:方玉杰

書法研究與創(chuàng)作在路上

——方玉杰《中國書法叢論》序言

文/張同印

書法是漢字書寫藝術(shù),是中國特有的文化藝術(shù)形式。漢字具有豐富的藝術(shù)素質(zhì)。漢字的表意性是漢字藝術(shù)素質(zhì)存在的基礎(chǔ)。漢字藝術(shù)素質(zhì)基本構(gòu)成是:筆畫的多樣性和可塑性;結(jié)構(gòu)的方塊性和復(fù)雜性;字體的豐富性和差異性;篇章布局的整體性和綜合性。書法是漢字表意功能與藝術(shù)功能的統(tǒng)一。應(yīng)當(dāng)把文化性與藝術(shù)性,學(xué)識(shí)修養(yǎng)與藝術(shù)實(shí)踐結(jié)合起來。以文養(yǎng)書,以書修德。文藝并進(jìn),德技雙修。

從事書法活動(dòng)不僅要具有豐富廣博的文化知識(shí),而且要具有扎實(shí)全面深厚的書法基本功和創(chuàng)作能力。眼低手不會(huì)高,眼高手就會(huì)不斷地追求高層次。眼高手勤,手眼相長(zhǎng),不斷地提高鑒賞水平和審美能力,才能更加深刻地認(rèn)知和發(fā)掘書法所蘊(yùn)涵的藝術(shù)之美,在書法的創(chuàng)作中追求高格調(diào)高境界。

草書:杜甫詩一首,作者:方玉杰

伴隨著漢字字體的演變與發(fā)展,漢字書寫中的求美意識(shí)不斷加深。漢末魏晉時(shí)期,字體演變基本完成。字體的完備,特別是行書、楷書的出現(xiàn),已經(jīng)滿足了社會(huì)發(fā)展的需要。中國的漢字沒有走向表音文字,始終保持著表意性和方塊形體。漢字書寫由應(yīng)用中求美逐漸轉(zhuǎn)化為求美中應(yīng)用。一部分士人把漢字書寫的重點(diǎn)投向了漢字藝術(shù)功能的發(fā)揮,從而誕生了最早一批率先覺醒的書法家。同時(shí)也揭開了書法理論構(gòu)建的序幕。對(duì)書法的認(rèn)知從感性升華為理性,由自發(fā)轉(zhuǎn)化為自覺。

草書:譚貞竑《南屏歸艇遇雨》,作者:方玉杰

書法理論的構(gòu)建經(jīng)歷了由淺入深,由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,有零散到系統(tǒng)的發(fā)展過程。漢末經(jīng)六朝至唐,古代書法理論體系逐漸完備,取得了豐碩成果,奠定了古代書學(xué)的理論基礎(chǔ)。涉及到書者(書家)、書跡(書作)、書事、書風(fēng)、書論、書評(píng)、書技、鑒藏、工具、字體書體、書法教育、書寫制度,以及與書法相關(guān)的文化等。書法是文化性最強(qiáng)的一門藝術(shù)。凡漢字及其書寫相關(guān)的文化都與書法相關(guān)。

行書:殘碑留古跡 妙墨煥新華,作者:方玉杰

開放以來,書法創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。隨著書法學(xué)科的建立與發(fā)展,也迎來了書法理論的繁榮。書法研究以新的視角,新的方法向更廣闊的領(lǐng)域和更深層次拓展與開掘,取得了豐碩成果。言前人所未言,填補(bǔ)空白固然是創(chuàng)新;言前人所未全,言前人所未深,辯誤糾謬,多視角多層次立體化研究也都具有創(chuàng)新性。書法理論研究是書法藝術(shù)繁榮的內(nèi)在要求。對(duì)于書法藝術(shù)實(shí)踐具有指導(dǎo)和啟示作用。書法理論與實(shí)踐結(jié)合才能深刻理解中國書法的精髓。理論的發(fā)展必然推動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)作邁向新高度。傳承和宏揚(yáng)中國書法是時(shí)代之使命,是書法學(xué)者和書法家的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

行書:德昌,作者:方玉杰

方玉杰同志是首都師范大學(xué)中國書法文化研究院首屆書法藝術(shù)碩士,同時(shí)也是我國設(shè)立 藝術(shù)碩士學(xué)位的首屆書法藝術(shù)碩士學(xué)位獲得者。讀研之前,方玉杰在書法實(shí)踐上勤奮刻苦,書法基本功扎實(shí)全面,傳統(tǒng)功力深厚。在書法創(chuàng)作上取得了可喜成績(jī),在高級(jí)別書法展賽上多次獲獎(jiǎng),同時(shí)也深感書法理論和文化知識(shí)的缺乏。為提高理論水平和文化修養(yǎng),在書法實(shí)踐中進(jìn)一步錘煉,毅然攻讀藝術(shù)碩士學(xué)位。讀碩期間得到了歐陽中石先生及眾多名師指導(dǎo)和教誨,不斷提高創(chuàng)作水平,追求高格調(diào)高境界。同時(shí)對(duì)書法理論進(jìn)行梳理和研究。日積月累十五年,廣泛收集資料,條分縷析。以用筆、結(jié)構(gòu)、墨法、字體為重點(diǎn)開展了深入細(xì)致的研究。每一大類又分為概論、通論、典論三大部分。點(diǎn)面結(jié)合,橫縱結(jié)合,多角度逐層推進(jìn),洋洋灑灑近百萬字,具有較高的理論價(jià)值和史料價(jià)值。特別是對(duì)于書法技法理論的研究以及書寫實(shí)踐具有重要的啟發(fā)借鑒作用。

行書:風(fēng)和,作者:方玉杰

書法有法而無定法,亦無死法。無法無天胡涂亂抹不成書法。書法之技法隨字體演變和書寫實(shí)踐而不斷豐富,技法理論也隨之發(fā)展和豐富起來,逐漸形成了共同遵守的繩矩和審美要求。學(xué)書要知法、學(xué)法、得法、用法又能活化,進(jìn)而達(dá)到忘法而又合法,隨心所欲不逾距的最高境界,防止僵化程式化。古代書法技法理論豐富多彩,有許多可借鑒之處。同時(shí)又要進(jìn)行深入細(xì)致地分析研究,去粗取精,去偽存真,刪繁就簡(jiǎn),去華求實(shí)。取其精華去其糟泊。從紛亂繁復(fù)中汲取營(yíng)養(yǎng),在魚龍混雜中辨別正誤,在玄妙晦澀中探明原因,從云里霧里理清真髓。同時(shí)賦予時(shí)代精神,促進(jìn)書法實(shí)踐健康發(fā)展和書法創(chuàng)作的繁榮。

行書:秋風(fēng)吹染千山赤 盛會(huì)激昂舉世歡,作者:方玉杰

方玉杰在書法實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累的基礎(chǔ)上,又在書法理論方面積極進(jìn)行探索。經(jīng)過學(xué)術(shù)歷練必將對(duì)他的書法理念和審美觀產(chǎn)生重要影響,也必定會(huì)促進(jìn)書法創(chuàng)作水平邁向新高度。理論研究和書法創(chuàng)作仁者見仁,智者見智。該著作既有前人論斷,也有作者管見,必將會(huì)引起讀者的思考。其中有不妥處甚或是不合規(guī)范處,肯請(qǐng)方家批評(píng)指正。懷著推進(jìn)書法繁榮之心,傳承宏揚(yáng)書法文化之責(zé),研究總比停滯好,爭(zhēng)鳴總比沉默好,思考總比封閉好。愿方玉杰同志以謙躬之心態(tài),傾聽真誠之意見,善意之批評(píng),轉(zhuǎn)化為前進(jìn)之動(dòng)力,這也是學(xué)術(shù)歷練必經(jīng)之路徑。

書法研究與創(chuàng)作在路上。

(張同?。菏锥紟煼洞髮W(xué)教授、博士生導(dǎo)師,中國藝術(shù)研究院創(chuàng)作院特聘研究員,首屆中國書法蘭亭獎(jiǎng)評(píng)委、中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員)

行書:王世懋詩,作者:方玉杰

行書:文征明《題畫詩》,作者:方玉杰

行書:五世其昌,作者:方玉杰

行書:熊直《瀟湘雨意圖》,作者:方玉杰

行書:徐渭詩一首,作者:方玉杰

《中國書法叢論》,2020年7月由新華出版社公開出版發(fā)行。

該書體量宏大、內(nèi)容寬博,分為上、下兩冊(cè),共140萬字,1300余圖,1600頁,鎖線膠裝。內(nèi)容分為書法用筆、書法結(jié)體、書法墨法、書法字體四卷,每卷分為概論、通論、典論三部分。遵照“點(diǎn)面結(jié)合、縱橫交織;述論相間、圖文相應(yīng)”的體例編寫,系統(tǒng)梳理、分析和研究中國書法藝術(shù)。選題角度新穎、觀點(diǎn)明確、邏輯清晰,引用史料豐富、資料翔實(shí),既有理論性,又有實(shí)踐性,圖文結(jié)合、通俗易懂、間及精深,對(duì)學(xué)習(xí)研究書法藝術(shù)、了解中國書法發(fā)展史、探討書法創(chuàng)作、豐富書學(xué)理論具有一定的史料價(jià)值和借鑒意義。

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