混用，涉及到兩個(gè)方面，一是在同一字中的繁簡(jiǎn)混用（即半簡(jiǎn)半繁），二是在一篇書法作品中不同字的繁簡(jiǎn)混用，如：把“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”寫成“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”，等等。前者的混用屬于生造，既無(wú)歷史出處，也不規(guī)范，不能、也不該混用，書界上下對(duì)此并無(wú)異義。而爭(zhēng)議產(chǎn)生于后者。反對(duì)者認(rèn)為：
一是，繁體字和簡(jiǎn)化字產(chǎn)生的歷史時(shí)期不同，應(yīng)視為兩個(gè)系統(tǒng)，如果交叉混用，會(huì)顯得不倫不類。
二是，書法作品是供人們欣賞的，繁體字和簡(jiǎn)化字混用容易給欣賞者造成文字使用上的混亂，若群眾（特別是青少年）進(jìn)行效仿，就會(huì)流行于社會(huì)，造成簡(jiǎn)化字和規(guī)范字推行方面的困難和障礙。
以上兩種理由，應(yīng)該說(shuō)是很有道理的。筆者在接受這些理由的基礎(chǔ)上，更傾向于允許繁體字、簡(jiǎn)化字混用（不指單字本身的混用）。理由是：
一、把繁體字和簡(jiǎn)化字混用限定在書法藝術(shù)中。毋庸質(zhì)疑，日常學(xué)習(xí)、工作以及生活中的文字交流都應(yīng)該遵守《中華人民共和國(guó)國(guó)家語(yǔ)言文字法》，人人都應(yīng)該成為規(guī)范漢字和簡(jiǎn)化字的使用者和推行者，我們相信，隨著國(guó)家法制的加強(qiáng)，正確使用漢字將逐漸成為每一個(gè)公民的自覺(jué)行動(dòng)。
書法藝術(shù)中的繁簡(jiǎn)混用，不會(huì)引發(fā)社會(huì)上文字使用的混亂。這是因?yàn)椋簳绲娜藗円话愣紝儆?“雙文字” 使用者，即在日常生活中書寫規(guī)范字，在書法作品中繁體字、異體字、古文字、傳承字、俗字，甚至淘汰字，訛字都寫。當(dāng)前，書法展覽作品和書法字帖中的文字多筆、少筆、結(jié)構(gòu)變形等可以說(shuō)是比比皆是，許多書家也把這種“混寫”視為學(xué)識(shí)的標(biāo)志。即使是小學(xué)生，凡是從小學(xué)習(xí)毛筆或硬筆書法的，也無(wú)不繁、異、傳承等都寫（包括各種書體），其中相當(dāng)多的字都不屬規(guī)范字，但這只不過(guò)是他們又掌握了一些規(guī)范字的原始寫法而已，而絲毫不影響他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中使用規(guī)范字和簡(jiǎn)化字。這是一種實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)象。
二、書法是一門藝術(shù)。書法藝術(shù)的主要功能是供人們欣賞，使人們從中得到美的享受，同時(shí)培養(yǎng)藝術(shù)品質(zhì)，陶冶道德情操，凈化心靈，創(chuàng)造精美的藝術(shù)作品。從這種角度講，本無(wú)須計(jì)較繁體字還是簡(jiǎn)化字。這就像書法家無(wú)須、也無(wú)人計(jì)較嚴(yán)格的漢字筆順規(guī)則一樣。有些簡(jiǎn)化字不好看，有些繁體字不好寫，把不好看的寫成繁體字，把不好寫的寫成簡(jiǎn)化字（也包括把不好寫的繁體字寫成簡(jiǎn)化字，把不好看的簡(jiǎn)化字寫成繁體字），即可相得益彰，互相補(bǔ)充，又可求新求變，增強(qiáng)藝術(shù)情趣和藝術(shù)魅力。當(dāng)然，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)書法家發(fā)揮主觀能動(dòng)性，敢于和善于創(chuàng)造出新的藝術(shù)寫法，從而，把不好看的字寫美，把難寫的字寫漂亮。
三、繁與簡(jiǎn)（此“繁、簡(jiǎn)”不指繁體字和簡(jiǎn)化字，而指的是繁雜與簡(jiǎn)單）在同篇中的混用現(xiàn)象古來(lái)有之。王羲之在《蘭亭序》中用“於”也用“于”固然首先是因?yàn)楫?dāng)時(shí)二字通用，但“求變”肯定是重要原因。求變而不論繁簡(jiǎn)，這在歷代大書家的筆下可謂俯拾即是。盡管不同時(shí)期有不同的繁簡(jiǎn)，但在使用上卻是大都不予計(jì)較的，他們往往是即師承古人又追逐時(shí)代。所以，才使我們今天能夠在古碑帖中看到繁、異、俗、傳承等各種寫法。也正因?yàn)槿绱?，在歷代書法昌盛時(shí)期所留下來(lái)的琳瑯滿目的作品中才體現(xiàn)出了百花爭(zhēng)艷、競(jìng)相開(kāi)放的局面。那么，歷史發(fā)展到今天，只是多了一種簡(jiǎn)化字，為什么就不可以學(xué)習(xí)歷代書法家的做法，既繼承傳統(tǒng)又與時(shí)俱進(jìn)而推陳出新呢？長(zhǎng)江后浪推前浪，流水前波讓后波，芳林新葉催陳葉，世上今人勝古人。今人也終將成為古人。
四、不允許繁簡(jiǎn)混用與書法的字體形成矛盾。規(guī)范字的規(guī)范并未涉及到書法中的全部字體。即規(guī)范字的載體只有楷書（主要用于小學(xué)課本）和宋體字（主要用于字，詞典等辭書的印刷）兩種，而沒(méi)有行楷、行書、行草以及隸書、魏碑的規(guī)范字。從書法的角度來(lái)看，這些字體當(dāng)然也有本身的規(guī)范問(wèn)題，但這種規(guī)范屬于藝術(shù)范疇，而不是如同規(guī)范字的法律范疇。
另外，由于繁簡(jiǎn)不能混用的制約，涉及到了行楷、行書、行草以及隸書、魏碑等這些字體時(shí)，便產(chǎn)生了許多矛盾和誤判，把行草書草化寫法誤判成使用了簡(jiǎn)化字就是非常普遍的現(xiàn)象，如“在行書中，把繁體“樓”字寫成“ 樓 ”，把“爲(wèi)”寫成“為 ”，把“頁(yè)”寫成“ 頁(yè) ”等等，本是一種草化寫法，卻常有人只簡(jiǎn)單地認(rèn)定這是使用了簡(jiǎn)化字，致使許多好的作品在評(píng)審中被扔進(jìn)了垃圾堆。但要問(wèn)行、草書中有簡(jiǎn)化字嗎？實(shí)在是有許多人講不明白。而如果允許繁簡(jiǎn)混用，就會(huì)立刻避免了這種誤判。
五、繁體字和簡(jiǎn)化字不能混用，對(duì)書法藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了制肘作用。一是，不論繁體字還是簡(jiǎn)化字，水平再高的書家也有自己認(rèn)為寫不好的字，不允許混用則進(jìn)一步降低了書家創(chuàng)作精品的概率。二是，書家畢竟不都是文字學(xué)家，他們的主要任務(wù)是對(duì)文字的美化，偶爾忽略文字的繁簡(jiǎn)區(qū)分雖也不該卻屬正常。而不允許混用的嚴(yán)格把關(guān)，常常會(huì)扼殺一些高水平的作品。同時(shí)，在評(píng)審作品時(shí)，由于一些評(píng)委對(duì)漢字繁簡(jiǎn)缺乏正確使用的辨析，往往出現(xiàn)誤判現(xiàn)象。以上這些負(fù)面作用，都不利于書法藝術(shù)的推陳出新和全面發(fā)展。
綜上所述，繁體字和簡(jiǎn)化字在書法作品中的混用是沒(méi)有多少理由需要封殺的，起碼應(yīng)當(dāng)允許與不混用的作品并存在書法藝術(shù)當(dāng)中。《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》中允許在“文物古跡”、“姓氏中”、“書法、篆刻藝術(shù)作品”、“題詞和招牌的手寫書”等方面“保留和使用繁體字、異體字”，說(shuō)明了《文字法》也是把書法藝術(shù)和文字使用分開(kāi)對(duì)待的。同時(shí)，也說(shuō)明這種“允許”并不影響規(guī)范字、簡(jiǎn)化字的推廣。那么，同樣道理，允許簡(jiǎn)化字與繁、異體字在書法藝術(shù)作品中并存，也不會(huì)影響漢字使用的規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化。作為書法家或書法專業(yè)工作者，本沒(méi)有必要自己設(shè)定一個(gè)無(wú)法律依據(jù)、不成文的“禁止混用”的規(guī)矩，而限制書法藝術(shù)的多樣性和多變性。留給書法愛(ài)好者和書法家們一片自由馳騁的天地，對(duì)當(dāng)代和后代都是有利而無(wú)害的。
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