問津周易. 賁卦要旨解說
賁卦象征文飾，有文飾、修飾、裝飾、裝扮、包裝等意思。山下有火，能洞照黑暗，耀亮天下。是以君子觀之思一切事物如能相得益彰，無所不亨。從而當(dāng)明庶政、辯獄情、不濫用刑罰。
賁卦在易學(xué)體系中奠定了美學(xué)基礎(chǔ)，具有人文初創(chuàng)的意義。賁與萬物的聯(lián)系體現(xiàn)了質(zhì)與文、體與形、內(nèi)在美與外在美的關(guān)系。文之飾不可損害質(zhì)之美，更不能文過飾非。賁卦喻示人們，只有不斷文飾、改良、修正，才能使事物不斷地趨向完善和改進(jìn)。天之道剛?cè)嵯酀?jì)、陰陽相合、相輔相成化育萬物。觀乎天文才能了解時(shí)序的變化而作出相應(yīng)的行動(dòng)，觀乎人文才能歸正天下而作出相應(yīng)的措施。
彖曰：賁，亨。柔來而文剛，故亨。分，剛上而文柔。故以小利有攸往，剛?cè)峤诲e(cuò)，天文也。文明以止，人文也。觀乎天文，以察時(shí)變，觀乎人文，以化成天下。
彖辭說：賁，通達(dá)。此卦下卦為離，義為陰柔，上卦為艮，義為陽剛，所以說陰柔文飾陽剛，因此"通達(dá)"。柔、剛分布，剛為主而柔為襯，所以說"有所往則有小利"。剛?cè)峤诲e(cuò)成文，這是天象。社會(huì)制度、風(fēng)俗教化是人們生活的基礎(chǔ)，是社會(huì)人文現(xiàn)象。觀察天象，就可以察覺到時(shí)序的變化。觀察社會(huì)人文現(xiàn)象，就可以用教化改造成就天下的人。
象曰:山下有火，賁。君子以明庶政，無敢折獄。舍車而徒，義弗乘也。賁其須，與上興也。永貞之吉，終莫之陵也。六四，當(dāng)位疑也，匪寇，婚媾，終無尤也。六五之吉，有喜也。白賁，無咎，上得志也。
象辭說：本卦上卦為艮為山，下卦為離為火，山下有火，火燎群山，這是賁卦的卦象。君子觀此卦象，思及猛火燎山，玉石俱焚，草木皆盡，以此為戒，從而明察各項(xiàng)政事，不敢以威猛斷獄。舍車不乘，徒步而行，為顯示鞋子之美麗，理應(yīng)不乘車。修飾自己的胡須，說明老人不服老，幫助君王振興國家。永遠(yuǎn)貞正，必吉利，因?yàn)闆Q沒有人侵凌正人君子。六四陰爻居陰位，所處恰當(dāng)。既知不是來搶劫，而是來娶親，疑慮冰釋，終無災(zāi)禍。六五爻辭說的吉利，是指有婚姻之喜。白底的布帛飾以諸色花紋，沒有災(zāi)禍，因?yàn)樯暇啪迂?/span>之首位，像人高高在上，志得意滿。
賁卦， “山火賁”卦代表修飾。這種修飾包括外修、內(nèi)修，外修指服飾、化妝、包裝，賁卦主張自然樸實(shí)，否則實(shí)得其反；內(nèi)修指德修，內(nèi)心的美。德藝雙馨是真正的美。賁卦是成就小事的征兆，大事最好不要奢望，否則反而會(huì)有禍端。
孔子曾為自己占卜，某一天占得賁卦，臉上露出不悅之色。子張見狀問道：“老師，我聽別人說得到賁卦是個(gè)吉卦，您為什么不高興呢？”孔子說：“因?yàn)樨灾杏须x的原因。在《周易》中，山下有火叫做賁，它不是正色的卦象。黑色和白色才是純正色質(zhì)，過個(gè)卦顯示的色質(zhì)，對我不是好兆頭?！翱鬃邮怯写笾鞠虻娜耍S卦是小成就的卦象，于孔子志向不和。意味孔子要推行自己的道，是件非常困難的事情。
賁卦為春秋時(shí)期管仲與鮑叔牙共同卜得，兩人合伙做生意。分利時(shí)管仲故意多占一點(diǎn)，鮑叔牙并不生氣，因?yàn)樗拦苤偌邑?。管仲對此銘記在心，說：“生我者父母，知我者鮑子也！”
（此文作者左濟(jì)平先生委托發(fā)表。）
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