人們常說，學(xué)書要“宗法唐楷”，其意是說唐楷在楷書中最具典型性、規(guī)范性、完美性。其代表書家很多，最被推崇的有歐陽詢、虞世南、褚遂良、李邕、顏真卿、柳公權(quán)這六大家。
歐陽詢，初唐杰出書法家。書宗二王，參以六朝北派書法余韻，獨(dú)創(chuàng)一格，人稱“歐體”。其特點(diǎn)，用筆瘦勁峻拔，筆畫整齊方潤(rùn)，結(jié)體雍容婉麗，法度森嚴(yán)，靜穆安詳，豐腴有致，神氣清爽。歐體對(duì)后世影響極大，與虞世南、褚遂良、薛稷并為唐初四大書家。傳世楷書碑帖有《九成宮醴泉銘》、《黃埔誕碑》、《化度寺邕禪師塔銘》等。（如圖 69）
圖 69 歐陽詢《九成宮醴泉銘》
虞世南，初唐書法家。書承智永傳授，盡得二王之法，其書特點(diǎn)內(nèi)含剛?cè)?，外露筋骨，筆致圓融遒麗，結(jié)字蕭散灑落。傳世書跡有《孔子廟堂碑》、《昭仁寺碑》等。（如圖70）
圖70 虞世南《孔子廟堂碑》
褚遂良，初唐書法家。其書法繼二王，融會(huì)漢隸，豐艷流暢，變化多姿，瘦硬清挺，古雅絕俗。傳世書跡有《伊闕佛龕碑》、《孟法師碑》、《雁塔圣教序》等。（如圖71）
圖 71 褚遂良《孟法師碑》
李邕，中唐書法家。其書初師逸少（王羲之），擺脫舊習(xí)，筆力更新，下手挺聳，不拘細(xì)行，律以大成，有“書中仙子”之稱。他之學(xué)書反對(duì)死摹，曾說：“學(xué)我者死，似我者俗”。傳世碑刻有《岳麓寺碑》、《云摩將軍李思訓(xùn)碑》、《李秀碑》等。（如圖72）
圖72 李邕《岳麓寺碑》
顏真卿，中唐杰出書法家，世稱“魯平原”、“顏魯公”。其書從褚遂良、張旭得筆法，正楷端莊偉岸，渾厚寬博，筆畫豐滿圓潤(rùn)，間架開通舒朗，大氣磅礴，堅(jiān)勁雄壯，人稱“顏體”，為百世之宗。與柳公權(quán)并稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”之說。傳世書跡較多，著名的有《顏勤禮碑》、《顏氏家廟碑》、《多寶塔碑》、《麻姑仙壇記》等。（如圖73）
圖73 顏真卿《勤禮碑》
柳公權(quán)，晚唐杰出書法家。他工書，尤擅楷書，初學(xué)王羲之，吸取歐體之方、顏體之圓而自成一體，與顏真卿齊名。書體特點(diǎn)筆畫清勁挺拔，結(jié)構(gòu)俊奇謹(jǐn)嚴(yán)，并有疏朗開闊之神情，遒媚方整之風(fēng)采。書碑很多，著名的有《玄秘塔碑》、《金剛經(jīng)》、《神策軍碑》等。（如圖74）
圖74 柳公權(quán)《玄秘塔碑》
61、魏楷有哪些特點(diǎn)？著名的碑帖有哪些？
魏楷（也稱魏碑），是北魏碑版及北魏前后書風(fēng)相近的碑志石刻書法的總稱，包括墓志、造像、碑碣，摩崖石刻等。
魏楷一系主要是民間書手和刻工所作，在點(diǎn)畫和形態(tài)上保留了隸書向楷書嬗變過程中的某些特征：一是有些筆畫含有隸意，鉤點(diǎn)出鋒多偏側(cè)；二是結(jié)體不工，率意自然，布白不勻，靈活多變；三是帶有明顯的刀斧痕跡，這都反映了魏碑楷法的不成熟。但這恰恰又構(gòu)成了它雄渾樸茂、自然天成的書風(fēng)，成為書法史上頗具個(gè)性的一種審美典型。
魏碑也有許多傳世佳作，如《張猛龍碑》，用筆沉著大度，筆畫方中滲圓，勁健流暢，大開大合，借讓巧妙，氣勢(shì)雄俊，神采飛揚(yáng)，前人評(píng)此碑“結(jié)體精絕，變化無端”，是為楷書之先驅(qū)，歷代學(xué)書者之楷模。（如圖75）再如《爨龍顏碑》、《鄭文公碑》、《刁遵墓志》、《龍門造像記二十品》等也都是魏碑的極好臨本。（如圖76-79）
62、什么叫“永字八法”？
永字八法，就是以“永”字點(diǎn)畫寫法為例，說明正楷點(diǎn)畫用筆和組織的方法。中國(guó)書法從后漢起，就用“永”字來概括漢字的八種基本筆畫：“大凡筆畫，點(diǎn)畫八體，備于‘永’字。”因此“永字八法”被稱為“習(xí)正書之準(zhǔn)則”。（如圖80）
圖80 永字八法與八個(gè)基本筆畫圖示
“永”字八種筆畫的名稱如下：
（1）側(cè)——點(diǎn)（5）策——提
（2）勒——橫（6）掠——長(zhǎng)撇
（3）弩——豎（7）啄——短撇
（4）趯——鉤（8）磔——捺
需要說明的是，“永字八法”中的八種筆畫分別與現(xiàn)在講的點(diǎn)、橫、豎、鉤、提、撇、捺這七種基本筆畫相對(duì)應(yīng)，只是“掠”和“啄”同是“撇”的筆畫，而書法中不可或缺的“折”筆，卻沒有標(biāo)示出來，所以我們?cè)谥v“永字八法”時(shí)要加以增改。
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