所謂神童，叫法很多，比方說國外叫“早慧兒童”，中國內陸叫“超常兒童”，最早主要是認為他是智力超常，常人智商是100，他們智商是在130、140以上為超常、天才兒童。后來人們發(fā)現(xiàn)這種認識比較片面，有的人智商不一定很高，但是他在某一個方面有特異的表現(xiàn)，在某一方面有特別才能，認為這也屬于天才兒童或者是早慧兒童。
面對這樣的神童，家長和社會應該怎樣來對待呢？逼子成才，遠遠超過了望子成龍的狀態(tài)，現(xiàn)在熱衷于制造童星的家長太多了，蔚然成風的話對青少年真是一場災難。天才兒童不一定代表著他能成才，能成才不一定代表著他能成功。郎朗大概在上萬名、千萬名琴童當中出現(xiàn)的一個奇跡，更多的琴童是父母拿鞭子打，你把他抽死都成不了一個鋼琴家。天才的或者超常的兒童，在某一方面非常突出的兒童，未必就是健康的兒童。
有專家曾經在比較中美教育中說，中國按部就班地把知識給孩子，平均起來是好的，可是中國的教育制度從中小學就有一個不好的地方，就是對特別聰明的、占總數(shù)5%的孩子是不利的。首先要相信人是千差萬別的，人一定是差別很大的。因此，中國的傳統(tǒng)教育，孔子就提出來因材施教的思想，這個被全世界所認可的一種思想。一個人16歲獲得教授跟20歲獲得教授，和25歲獲得教授，有多大的重要性？我們關不關注牛頓到底是20歲獲得了發(fā)明還是25歲獲得的？你早三年、早五年有多大的意義，對于一個個人而言？而他的付出是很大的。
即便是少數(shù)成才的人，他能走到多遠依然是一個疑問。比如說丁俊暉最近的表現(xiàn)，連續(xù)幾次重大的比賽全部失敗，他的心理上很不好。體育運動的背后還是一個綜合素質、精神境界、人文素質。臺球是一個紳士運動，首先要知道什么是紳士，這種體育精神如果沒有學得，只是想比賽，只是想技巧，是走不太遠的。多高的墻、多深的基。丁俊暉是小學勉強畢業(yè)，初中都沒讀完，是不是？還認為“讀書無用”，但是他的確是天才，相當多的人打一輩子球都打不過丁俊暉，但是丁俊暉是憑著那一點點靈氣，真是難以支撐，因為別人比他的回旋余地大得多，基礎深厚得多。
我們應該怎么樣去培養(yǎng)，才算是一種科學的方式？讓孩子真正擁有一個快樂的童年，自由、快樂的童年，這就是你父母永遠是對得起你孩子，也對得起社會的。俞平伯他的教子方法，叫大水養(yǎng)魚，就是搞個大池子，給他放很多水，讓他自己長，也是順其自然。家長的能力體現(xiàn)在你能給他造多大的一個水池，你沒有能力，給他一個魚缸，魚缸養(yǎng)不成大魚。
這講到另外一個更核心的問題，是成人還是成才。我們過去往往把事業(yè)成功作為人生第一位的目標，現(xiàn)在大家越來越意識到人生的成功不僅僅是所謂事業(yè)上做出什么成就，人生的幸福圓滿本身是一個很大的成功。今天中國這個浮躁的社會正在出現(xiàn)神童是可以復制的看法，實際上，父母無為乃大為。
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