【原文】
子謂子貢曰：“女與回也孰愈？”對曰：“賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一以知二。”
子曰：“弗如也，吾與女弗如也！”
【譯文】
孔子對子貢說：“你和顏回比較誰更強(qiáng)些？”子貢回答說：“我端木賜怎敢和顏回師兄相提并論呢？顏回聞一而知十，我聞一知二就不錯了?！?/span>
孔子說：“的確趕不上他啊，我和你都趕不上他??！”
【微言微感】
關(guān)于子貢，我們聽到更多的是傳奇。
在孔門十哲中，子貢以言語聞名。他聰明伶俐，心思縝密，利口巧辭，善于雄辯，三寸不爛之舌，可抵十萬大軍。齊國要侵犯魯國，孔子想讓弟子們幫忙。子路請戰(zhàn)，孔子不同意；子張請戰(zhàn)，孔子不同意；公孫龍請戰(zhàn)，孔子還是不大同意。子貢一說他可以試一試，孔子馬上就同意了。
子貢一出馬，不動一刀一槍，僅憑三寸不爛之舌，就攪動了齊國、吳國、晉國、越過一場混戰(zhàn)。最后，存魯、亂齊、破吳、強(qiáng)晉而霸越，整個局面完全按照子貢的設(shè)計(jì)發(fā)展。子貢長期被聘任為魯國和衛(wèi)國的相，那完全是因?yàn)樗拇_有這個能力。
子貢不僅有政治才華，而且還長袖善舞，善于經(jīng)商之道。他曾經(jīng)往來于曹國、魯國兩國之間經(jīng)商，富致千金，是孔子弟子中首富，堪稱富可敵國。子貢被奉為“儒商鼻祖”，所謂“端木遺風(fēng)”，指的就是子貢遺留下來的誠信經(jīng)商的風(fēng)氣。
不僅如此，子貢的學(xué)問也是頂呱呱的。子貢好思考，有極強(qiáng)的領(lǐng)悟能力，孔子稱贊他“告諸往而知來者”；子貢腦瓜好用，會提問，弟子們有不清楚的問題，也常常讓他代表提問，孔子的很多經(jīng)典言談也是子貢的巧問誘發(fā)出來的。
但是，子貢也有毛病——“子貢方人”。
“方人”，就是譏諷人，調(diào)侃人，對別人說三道四的意思?；蛟S說人家蠢笨，或許說人家迂腐，或許說人家虛偽……如此等等，肯定是貶損別人，抬高自己。反正子貢這個毛病，讓老師很不爽。不爽就要敲打他，否則好苗子長老了斜岔子，那不就廢了嗎？
于是，孔子就拿子貢和顏回比，而且讓子貢自己比較。
顏回是孔子最得意的弟子，一張嘴就是“賢哉回也”。顏回的悟性，顏回的學(xué)問，顏回的品性，“三月不違仁”“不貳過”……如此種種，沒有人敢說自己比顏回高明的。
聰明的子貢馬上明白了老師的意思，他知道這是孔子在點(diǎn)化自己，或者叫訓(xùn)誡自己，潛臺詞很明確：端木賜啊，你不是喜歡點(diǎn)評人嗎？你敢和顏回比較比較嗎？
子貢馬上反應(yīng)過來，馬上老老實(shí)實(shí)說：“我最多聞一知二，顏回可是聞一知十的，我不如他！真的相差甚遠(yuǎn)！”
最是難得的，孔子說，我和你一樣，也不如子貢。
孔子真的不如顏回嗎？或許這是孔子為了照顧子貢的面子，或許是圣人確實(shí)感覺有些方面不如顏回。圣人無常師?？鬃拥膫ゴ缶褪撬軌蚝＜{百川，他的不恥下問，他說的三人行必有我?guī)熝伞?/span>
但是，孔子和子貢的一番對話，我仿佛看到子貢已經(jīng)大汗淋漓，汗顏羞愧了。
他在告誡自己，無論何時，都要保持謙虛謹(jǐn)慎低調(diào)，否則，言過其實(shí)或者華而不實(shí)，都是要丟大人的。
教育這件事，對待蝸牛我們要耐心等待，要寬容發(fā)育晚的慢慢行走；對于神牛我們要鞭策激勵，要鞭打快牛，敦促其從優(yōu)秀走向卓越。給中才找一個幫手，給天才找一個對手，因材施教的本質(zhì)就是人人都要跳一跳摘果子。怎么跳都夠不著果子，就垂頭喪氣，失去了動力；不用眺，絲毫沒有挑戰(zhàn)，隨便觸手可及，就會讓優(yōu)秀的人原地打滑，止步不前。
優(yōu)秀的子貢，和卓越的顏回比較，孔子對子貢的愛，溢于言表。
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