十里長街市井連,月明橋上看神仙。
人生只合揚州死,禪智山光好墓田。
譯文:十里多長的街道市場處處相連,月明之夜佇立橋上看美女神仙。人生一世要死就應該死在揚州,禪智山風光旖旎是最好的墓田。
作者:張祜(約785—849?), 字承吉,邢臺清河(一說山東德州)人,唐代詩人。出生在清河張氏望族,家世顯赫,被人稱作張公子,有“海內(nèi)名士”之譽。張祜的一生,在詩歌創(chuàng)作上取得了卓越成就?!肮蕠Ю?,深宮二十年”張祜以是得名,《全唐詩》收錄其349首詩歌。
賞析:唐代的揚州是當時著名的大城市,也是名副其實的煙柳繁華之地、溫柔富貴之鄉(xiāng),有“揚一益二”之稱,這一時代的許多著名詩人都有游覽揚州的經(jīng)歷并留下了眾多膾炙人口的名作,把這座藝術城市渲染得色彩繽紛,令人神往。詩人張祜游覽揚州,目睹當?shù)氐男沱惙比A而情不自禁的發(fā)為之歌唱,《縱游淮南》就是詩人在漫游淮南后所作。
詩題中的“縱”字,不可輕易放過,表明了詩人游覽的盡興和滿足。起句平易流暢,直抒胸臆,詩人毫不掩飾對繁華的揚州城的贊嘆。揚州城漫長的街道上,家家戶戶比肩而居,似乎并無特出之處。但打開想象,似乎摩肩接踵的人群,鱗次櫛比的高樓,和各式各樣的店鋪,都一起涌到了眼簾。出語平淡,但是給讀者留下了廣闊的想象空間。 次句出現(xiàn)了三個意象:月、橋、神仙。共同營造了揚州城傍晚的秀美繁華,首句主要是針對白天繁華的揚州城,而夜晚,卻別有一番風味。每到傍晚,揚州城的娛樂場所競相熱鬧起來,到處彩燈高掛,妓女們爭奇斗艷、逞技獻巧,或吟詩,或唱曲,或跳舞,盡情地享受著美好的太平時光。天上的郎朗明月和華彩的人間燈火珠聯(lián)璧合,交相輝映。第三句“人生只合揚州死”,詩人筆鋒一轉(zhuǎn),不寫“生”而寫“死”,如此美好的時光,詩人應該沉迷享樂還來不及,而詩人卻想到“死”,初看似乎不近人情,細思方覺巧妙,其中寓含了詩人深深的眷念之情。詩人完全為揚州城的繁華所陶醉了,他已經(jīng)舍不得離開這里,生的時候可以選擇長居揚州,而死后也要葬在揚州。詩人以其設想之奇險而出人意料,讀之令人拍案叫絕,驚嘆不已。這句詩是全篇中之警策?!八馈北粚懙没钌?,將揚州城令人神往的美寫到極致。詩人用死事入詩,且又是詩人現(xiàn)身說法,造成了極為傳神的夸張效果。第三句為揚州景物傳神,第四句則只是第三句的具體補充?!岸U智山光好墓田”,禪智寺本隋煬帝故宮,既是煬帝故宮,其山光水色之秀美,自可想見。故宮遺址而作好墓田,全然詩家口吻。細玩詩意,除極贊揚州風物這層意思外,對隋煬帝亦或略帶微諷。
此詩用夸張而又細膩的筆法,盛贊了揚州優(yōu)美的風光,抒發(fā)了對揚州的喜愛之情。詩人用筆出語驚人,為揚州風姿傳神的同時略帶人世滄桑,極富藝術色彩。
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