《縱游淮南》 [中唐·張祜·七絕】
《縱游淮南》，是詩(shī)人大大贊揚(yáng)揚(yáng)州的一首七絕詩(shī)。“縱”有放任、滿足之意。而為什么淮南寫(xiě)的是揚(yáng)州呢？這個(gè)淮南不是指現(xiàn)今的安徽淮南市，而是淮南道。淮南道在隋唐屬于監(jiān)察區(qū)名稱，在唐前期是監(jiān)察機(jī)構(gòu)而非正式行政機(jī)構(gòu)。安史之亂后，地方割據(jù)興起，道成為事實(shí)上的地方行政機(jī)構(gòu)，并伴隨各地節(jié)度使，成為藩鎮(zhèn)割據(jù)的開(kāi)始。淮南道是唐貞觀置，治所在揚(yáng)州。領(lǐng)揚(yáng)州、楚州（今江蘇省淮安市淮安區(qū)）、滁州、和州（今安徽省和縣）、廬州（今安徽省合肥市）、壽州（今安徽省壽縣）、光州（今河南市潢川縣）、申州（今河南市信陽(yáng)市）、舒州（今安徽省潛山縣）、蘄州、黃州、安州、沔州，共計(jì)13州、57縣。有山有水、風(fēng)景秀麗的揚(yáng)州，自古以來(lái)就被許多文人歌頌 ，杜牧“春風(fēng)十里揚(yáng)州路”，李白“煙花三月下?lián)P州”等等。“十里長(zhǎng)街市井連，月明橋上看神仙。”十里多長(zhǎng)的街道市場(chǎng)處處相連，月明之夜佇立橋上看動(dòng)人的歌舞女。十里長(zhǎng)街：指當(dāng)時(shí)揚(yáng)州城內(nèi)最繁華的一條大街。據(jù)《唐闕史》記載：“揚(yáng)州勝地也，每重城向夕，倡樓之上，常有終紗燈萬(wàn)數(shù)，輝羅耀烈空中。九里三十步街中，珠翠填咽，邈若仙境。”十里取其約數(shù)，所指即九里三十步街。市井：市場(chǎng)。橋：指二十四橋，唐時(shí)揚(yáng)州風(fēng)景繁華，共有二十四個(gè)橋。神仙：唐人慣以“神仙”代指妓女、歌舞女。
“十里長(zhǎng)街市井連”，揚(yáng)州的十里大街處處都是市場(chǎng)相連。首句寫(xiě)的是揚(yáng)州的經(jīng)濟(jì)繁榮。
“月明橋上看神仙”，到了月夜時(shí)分，站在揚(yáng)州各個(gè)橋上都能看到歌舞伎女。次句寫(xiě)的是夜晚?yè)P(yáng)州消費(fèi)生活的繁榮。因?yàn)槎臉虼淼木褪菗P(yáng)州的風(fēng)景如畫(huà)和繁榮發(fā)達(dá)，一到晚上，揚(yáng)州城里能處處看見(jiàn)動(dòng)人的美女，當(dāng)然更揭示著揚(yáng)州的繁華了。“人生只合揚(yáng)州死，禪智山光好墓田。”人生一世要死就應(yīng)該死在揚(yáng)州，禪智山風(fēng)光旖旎是最好的墓田。合：應(yīng)。禪智：寺名。即禪智寺，一名上方寺，亦名竹西寺，在揚(yáng)州東北五里，地居蜀岡上，寺本隋煬帝故宮，后施舍為寺。山光：寺名，即山光寺，原稱果勝寺，在揚(yáng)州東北灣頭鎮(zhèn)前，古運(yùn)河之濱，隋大業(yè)中建。原為隋煬帝行宮，后舍宮為寺今不存。“人生只合揚(yáng)州死”，快活人生啊就是死也要死在揚(yáng)州。第三句語(yǔ)出驚人。因?yàn)槭澜缟显僖矝](méi)有比揚(yáng)州更好的地方了，所以，“死也要死在揚(yáng)州”。夸張的詩(shī)句表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于揚(yáng)州的極度喜愛(ài)。“禪智山光好墓田”，死在揚(yáng)州那么葬在哪里呢？這里有很好的墓田風(fēng)光秀麗的禪智山。古人非常重視墓葬，尤其是墓葬之地。這禪智山都是隋煬帝的故宮所在之地，還能不好嗎？當(dāng)然，這第四句詩(shī)文在描寫(xiě)揚(yáng)州的繁華之外，也語(yǔ)帶譏笑地嘲諷了隋煬帝。隋煬帝今安在？連他的故宮只能給人當(dāng)墓葬之地了??！《縱游淮南》是唐朝詩(shī)人張祜寫(xiě)的一首仄起首句押韻【一先】平水韻七絕詩(shī)。這首詩(shī)用語(yǔ)出驚人的夸張寫(xiě)法，盛贊了揚(yáng)州經(jīng)濟(jì)的繁榮和優(yōu)美的風(fēng)光，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)揚(yáng)州的極度喜愛(ài)之情。
