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明清著名道醫(yī)及其貢獻(xiàn)主要有哪些?

 
  明代道教醫(yī)學(xué)家入載《古今圖書集成》之《醫(yī)部·醫(yī)術(shù)名流列傳》的有韓、高道者、徐孟會(huì)、陳君佐、王尚、凌云、鄭元厚、王金、李守欽、宋銓、陸厚、趙獻(xiàn)可、孫鈍、過龍、殷榘、賀良爵、松陽道人、劉一鵬、謝武、曹鶴征、焦桂芳、崔真人、李錞、戴思謙、顧颙、張鳴鳳、徐待征、王錫、鎖萬言、葛天爵、祁嗣箓、王愛溪、黃昶、無名道人、郭琬、羅世頌、程伯昌、陳錞、葛萬覃、劉嬾窩、馮國鎮(zhèn)、張汝霖、蔣曉、汪顯高、邢增捷、郭東、陳得祥、洪魁八、王禹道、董清教、王衎之、羅憲順、程邦寧、姚應(yīng)鳳、陳治、吳邦憲、劉邦永、冼嘉征、陳鳳典、祝堯民、張惟一、王名高、田養(yǎng)德、余正宗、余紹寧等人?!夺t(yī)術(shù)名流列傳》所收錄的醫(yī)家名錄止于明代,未收清代醫(yī)家。據(jù)著名學(xué)者蓋建民教授考證,清代著名道醫(yī)很少,僅有傅山、周學(xué)霆、何潮元、愈堅(jiān),以及深受道教影響的徐大椿等人。
  下面,我把明清道醫(yī)中有突出貢獻(xiàn)、影響深遠(yuǎn)的數(shù)位高道做一簡單介紹,以便通過他們來了解明清道醫(yī)所為道教的發(fā)展、醫(yī)學(xué)的進(jìn)步及為人類保健醫(yī)療事業(yè)所做出的巨大成就及貢獻(xiàn)。
  一、趙宜珍,號(hào)原陽子,元末明初江西安福人。其少通經(jīng)史,長習(xí)進(jìn)士業(yè),因久病不愈乃棄儒入道。趙宜真為忠孝凈明道第四祖,精通醫(yī)術(shù),濟(jì)世利人,被時(shí)人所重。在醫(yī)學(xué)方面,其著有《仙傳外科秘方》一書,共十一卷。該書開宗明義指出:“外科冠癰疽于雜病之先者,變故生于頃刻,性命懸于毫發(fā),故也”。認(rèn)為癰疽之名雖有二十多種癥狀,然而重要的是只有兩樣,即陰癥和陽癥而已。“發(fā)于陽者為癰,為熱、為實(shí);發(fā)于陰者為疽,為冷、為虛”。對(duì)各種癰疽的臨床癥狀、病因及治療作了詳盡闡述,并強(qiáng)調(diào)對(duì)癰疽要及早治療:“病之初發(fā),毒必旁腐肌肉,茍治不早,則毒氣透膜,膜透則元?dú)庑?,臟腑失養(yǎng),精神枯槁,脈壞絕矣”。同時(shí)在治療上,他列出了“衛(wèi)榮還魂湯”,也有外敷用藥“沖和仙膏”等。趙宜真的《仙傳外科秘方》,是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)在治療癰疽外科方面的專著,具有很高的臨床應(yīng)用價(jià)值和歷史影響。
  二、邵以正,自號(hào)承康子,云南昆明人。據(jù)《明史稿》記載,說他編著一部影響較大的道教醫(yī)學(xué)叢書《青囊雜纂》,對(duì)道教醫(yī)學(xué)經(jīng)方的搜集、整理與傳播做出了特殊的貢獻(xiàn)?!肚嗄译s纂》共收有《仙傳濟(jì)陰方》、《徐氏胎產(chǎn)方》、《仙傳外科集驗(yàn)方》、《小兒痘疹證治》、《秘傳外科方》、《濟(jì)急仙方》、《上清紫庭追癆仙方》、《仙授理傷續(xù)斷秘方》等八種醫(yī)方書,并附有《秘傳經(jīng)驗(yàn)方》一部。該書匯集了大量臨證各種單方、驗(yàn)方,對(duì)各種方劑的功用,主治、組成、用法一一給予介紹,在臨床治療上有重要價(jià)值及影響。
  三、蘭茂,字延秀,號(hào)和光道人,云南嵩明縣人。其自幼閉門潛修,讀書好道,不求聞達(dá)于當(dāng)時(shí),惟心利濟(jì)于將來。關(guān)于他的習(xí)醫(yī)經(jīng)過,乃因孝心所致?!疤m子因母病,留心此技三十余年,其學(xué)皆探本窮源,得古人精奧”。此后給人治病“投入數(shù)劑,無不立愈”。
  蘭茂不但精于醫(yī)學(xué),而且對(duì)道教內(nèi)丹養(yǎng)生術(shù)、文學(xué)、戲曲、繪畫、地理等均有建樹,著述頗豐。除《滇南本草》、《醫(yī)門覽要》等醫(yī)書外,還有煉養(yǎng)著作《性天風(fēng)月通玄記》及《聲律發(fā)蒙》、《玄壺集》等傳世。
  蘭茂的《滇南本草》是我國古代內(nèi)容最為豐富、保存最為完整的一部地方性本草學(xué)專著。清代植物學(xué)家吳其浚在其名著《植物名實(shí)圖考》、《植物名實(shí)圖考長編》中曾引用了《滇南本草》當(dāng)中的七十條資料。
  蘭茂一生誓以醫(yī)藥丹法濟(jì)世利人,醫(yī)道惠及滇南,生前就受到云南百姓的愛戴。他羽化后,鄉(xiāng)民還建祠堂、道觀等,以紀(jì)念這位仁慈的道士醫(yī)師。
  四、傅山,字青主,號(hào)朱衣道人,山西大同人。其博通經(jīng)史,工于詩文、書畫、金石、精醫(yī)道。曾有人這樣評(píng)價(jià)他:“世人都知道傅青主的字好,但他的字不如詩,詩不如畫,畫不如醫(yī),醫(yī)不如人”。生動(dòng)地表明傅青主的醫(yī)技和醫(yī)德。
  傅山一生淡泊名利,著述甚豐,主要有《傅青主女科》、《傅青主男科》、《傅青主幼科》等。其中《傅青主女科》分上下兩卷,上卷列九癥四十一方,內(nèi)分帶下、血崩、鬼胎、調(diào)經(jīng)、種子五大類;下卷列四十一癥四十二方,包括妊娠、小產(chǎn)、難產(chǎn)、正產(chǎn)、產(chǎn)后五大類。
  傅山一生行醫(yī)濟(jì)世,在中醫(yī)婦科領(lǐng)域頗有建樹,對(duì)推動(dòng)、研究婦科疾病作出了巨大貢獻(xiàn)。
  五、劉一明,號(hào)悟元子,素樸散人,山西曲沃人。清代著名道士、養(yǎng)生家、醫(yī)學(xué)家。
  劉一明在修道與習(xí)醫(yī)上,主張并強(qiáng)調(diào)修道之人必須重醫(yī)、習(xí)醫(yī)。他認(rèn)為習(xí)醫(yī)不但可以治病救人,且可以自救。如他在《會(huì)心內(nèi)集》卷下“去病歌”中說:“欲修道,先去病,渾身無病方延年。若還有病不肯除,猶如瞎子跳坑井”。
  劉一明是清代著名內(nèi)丹家,精研易理與丹道,著有《周易闡真》、《孔易闡真》、《象言破疑》、《通關(guān)文》、《參同直指》、《悟真直指》、《指南針》、《悟道集》、《會(huì)心集》等著作。在醫(yī)學(xué)方面,其潛心研究,著有《眼科啟蒙》、《經(jīng)驗(yàn)雜方》、《經(jīng)驗(yàn)奇方》、《雜疫癥治》等多種醫(yī)書。值得一提的是,劉一明的《眼科啟蒙》一書,對(duì)近代醫(yī)學(xué)眼科的研究、治療發(fā)揮了巨大作用,被譽(yù)為“眼科瑰寶”。同時(shí)他對(duì)道教在清時(shí)的發(fā)展也作出了卓越貢獻(xiàn)。
 ?。ㄕ浴吨腥A道學(xué)百問》,北京白云觀李信軍道長編著)
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