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羅蘭先生所著的巨人三傳之一《米開(kāi)朗基羅傳》，是傅雷先生所譯。書(shū)中除了傳記原文以外，還附有米氏相關(guān)作品彩色插圖一百五十余幅。讀罷此書(shū)，心中感慨萬(wàn)千。下面是欄目為您整理的兩篇《名人傳米開(kāi)朗琪羅傳讀書(shū)筆記》。

篇一：名人傳米開(kāi)朗琪羅傳讀書(shū)筆記

13世紀(jì)的佛羅倫薩，在宗教思想的壟斷和文藝復(fù)興的革命下，成為了歐洲文藝復(fù)興的發(fā)祥地。而米開(kāi)朗基羅在這里的誕生，怕也是冥冥中上帝安排的吧。

暴躁的父親和早故的母親，在米開(kāi)朗基羅兒時(shí)便決定了他終生將與為伴。

13世紀(jì)末的歐洲沒(méi)有什么能超越基督教的影響力了，而在神幻的作用下，米開(kāi)朗基羅有了崇古思想，即人體結(jié)構(gòu)的藝術(shù)。于是1396年，在羅馬的他完成了一生的第一尊成名作——《哀悼基督》。細(xì)膩的雕塑，勾勒出圣母承受與痛失，那哀悼的氣息和人物的脈絡(luò)中，清晰地勾畫(huà)著米開(kāi)朗基羅本人，由基督賜給的性格的抑郁和終生的不幸。

米開(kāi)朗基羅真正為自己，為藝術(shù)傾心奉獻(xiàn)，只有是在1505年前。舉世聞名的《大衛(wèi)》便是在14世紀(jì)的那4年里完成的。

其后米開(kāi)朗基羅的大多藝術(shù)創(chuàng)作，都成為了被動(dòng)語(yǔ)態(tài)。

并不是米開(kāi)朗基羅不熱愛(ài)藝術(shù)了。作為藝術(shù)家，他渴望一生為雕塑傾心傾力的本質(zhì)是不變的。然而他似乎與基督教有不解的情緣。1505年米開(kāi)朗基羅受教皇尤里烏斯二世之命，修建教皇陵墓。

次年的停工后，在1508年他又回到羅馬后，用時(shí)四年零五個(gè)月，嘔心瀝血完成了天頂壁畫(huà)，在西斯廷基督教堂。

1513年教皇陵墓復(fù)工，米開(kāi)朗基羅不情愿地服從了基督教皇的命令。那幾尊著名的《被縛的奴隸》和《垂死的奴隸》，無(wú)不像是他給自己的寫(xiě)照。

這項(xiàng)工作完成后，米開(kāi)朗基羅一直遭歷任基督教皇的差遣，攜帶著滿腔的痛苦，創(chuàng)作著他并不滿意的作品。

1527年?yáng)|正教的羅馬大洗劫，似乎促使了意大利文藝復(fù)興的結(jié)束，而這莫過(guò)于一個(gè)巨大的政治漩渦。具體原因也不明晰了，只是因?yàn)槊组_(kāi)朗基羅與文藝事業(yè)的密不可分吧，他在這個(gè)漩渦的死亡邊緣掙扎著。

革命結(jié)束后，痛苦已久的米開(kāi)朗基羅又印證了他的宿命?；浇袒士死酌⒂謱⑺麖碾[避的地方找了出來(lái)，米開(kāi)朗基羅不得不重新為他所抗拒的人，那些基督教皇們勞作。

1537年，教皇克雷芒駕崩?？蓱z的米開(kāi)朗基羅!好不容易以為可以緩一口氣了。基督，教皇，又是基督教皇!新任的基督教皇保羅三世又把他抓去工作了!

似乎規(guī)定了米開(kāi)朗基羅只能在無(wú)休止的干涉中替基督教皇勞累地干活。他何嘗不想斗爭(zhēng)?但基督教皇代表的是基督，是上帝的!一個(gè)中小學(xué)教育網(wǎng)藝術(shù)家在他們面前太無(wú)力，太渺小。所以，他的一生，都是與基督的，無(wú)休止的斗爭(zhēng);而他自己，始終是那被縛的奴隸，知道在垂死時(shí)，也只能哀悼一聲：基督。

1564年2月12日，米開(kāi)朗基羅屹立了一整天來(lái)創(chuàng)作和他第一座代表作同名的作品，《哀悼基督》。他的一生充滿了基督給予的不幸，便只能一邊舉著雕塑家褶皺的手，一邊默默哀悼著：始也基督，終也基督!

1564年2月18日下午5時(shí)，工作室里鏗鏘敲著的雕錘，忽然，鐺鐺地落在了大地上。

于是又有一只靈魂，飄到了天堂。

篇二：名人傳米開(kāi)朗琪羅傳讀書(shū)筆記

開(kāi)朗基羅·博那羅蒂(Michelangelo Buonarroti, 1475-1564)，意大利文藝復(fù)興時(shí)期偉大的繪畫(huà)家、雕塑家、建筑師和詩(shī)人，文藝復(fù)興時(shí)期雕塑藝術(shù)最高峰的代表。與拉斐爾和達(dá)芬奇并稱為文藝復(fù)興后三杰。

開(kāi)朗基羅(Michelangelo，1475年3月6日-1564年2月18日)，全名 Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni，又譯“米開(kāi)蘭基羅”、“米高安哲羅”，1475年生于佛羅倫斯加柏里斯鎮(zhèn)，雕塑家、建筑師、畫(huà)家和詩(shī)人。他與列奧納多·達(dá)芬奇和拉斐爾并稱“文藝復(fù)興三杰”，以人物“健美”著稱，米開(kāi)朗基羅脾氣暴躁，不合群，和達(dá)·芬奇與拉斐爾都合不來(lái)，經(jīng)常和他的恩主頂撞，但他一生追求藝術(shù)的完美，自己的藝術(shù)思路。他于1564年在羅馬去世，他的風(fēng)格影響了幾乎三個(gè)世紀(jì)的藝術(shù)家。1475年3月6日生于佛羅倫薩附近的卡普萊斯(卡波熱斯)，父親是當(dāng)?shù)氐囊幻ü?，脾氣爆烈，但是懼怕上帝。母親在米開(kāi)朗基羅六歲的時(shí)候就死了。他13 歲進(jìn)入佛羅倫薩畫(huà)家基爾蘭達(dá)約(Ghirlandaio)的工作室，之后又跟隨多納太羅的學(xué)生貝托多了一年雕塑，主要以自學(xué)為主。后轉(zhuǎn)入圣馬可修道院的美第奇學(xué)院作學(xué)徒，在那兒他接觸到了古風(fēng)藝術(shù)的經(jīng)典作品和一大批哲人學(xué)者，并產(chǎn)生了崇古思想。為了完全徹底地掌握人體結(jié)構(gòu)，他曾親自解剖尸體進(jìn)行研究。時(shí)興的新帕拉圖主義和受到火刑懲處的多明我會(huì)教士薩伏那洛拉給了他一生最重要的影響。米開(kāi)朗基羅最初本無(wú)意做一位畫(huà)家，他的志向是成為一位雕刻家，并且只在意'雕'而不在意'塑'：像人們掙脫自己的肉體束縛一樣，獲得存在的形式。這正是新柏拉圖主義的教條。其繪畫(huà)代表作有《創(chuàng)造亞當(dāng)》、《最后的審判》和《圣家族》等。他的藝術(shù)風(fēng)格以現(xiàn)實(shí)主義為基礎(chǔ)，又兼具浪漫主義風(fēng)格，有很深的人文主義思想。

1496年，米開(kāi)朗基羅來(lái)到羅馬，創(chuàng)作了第一批代表作

感想：

愈使我痛苦的就愈讓我喜歡?！薄组_(kāi)朗琪羅羅曼。羅蘭先生所著的巨人三傳之一《米開(kāi)朗基羅傳》，是傅雷先生所譯。書(shū)中除了傳記原文以外，還附有米氏相關(guān)作品彩色插圖一百五十余幅。讀罷此書(shū)，心中感慨萬(wàn)千。在書(shū)中，我們看到的是一個(gè)活的生命，一個(gè)真實(shí)的米開(kāi)朗琪羅。他平易，但又超凡脫俗。他無(wú)以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù)，他追求藝術(shù)真善美之表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠(chéng)更是感人。米開(kāi)朗琪羅是無(wú)愧于那個(gè)時(shí)代，無(wú)愧于巨人的稱號(hào)的。米開(kāi)朗琪羅生于意大利的佛羅倫薩，那是文藝復(fù)興的發(fā)源地。他是一個(gè)精神的貴族。他是個(gè)天才。他有一種駭人的生命，猛烈地爆發(fā)，使他太弱的肉體與靈魂有所不能承擔(dān)。在創(chuàng)造的不斷中，他除了夜以繼日的工作，除此以外什么都不想。他在繼續(xù)不斷的興奮中。他一生致力于藝術(shù)的創(chuàng)造，試圖把真善美保存到永恒。他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，贊賞自己，他不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來(lái)看。他認(rèn)為，天才這個(gè)詞都不配于他。他的父親也勸告他不要?jiǎng)谧鬟^(guò)度，但是勸告并不起作用。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來(lái)支持他的生命。大師留存下來(lái)的作品，無(wú)論是建筑、雕塑還是繪畫(huà)，任何一件都已成為不朽,它們與他一樣名垂千古。米開(kāi)朗基羅生于一四七五年三月六日,安息于一五六-四年二月十八日下午五時(shí)。享年90歲。他的一生就在不息的藝術(shù)沖動(dòng)與創(chuàng)造中渡過(guò)。無(wú)數(shù)的失敗，無(wú)數(shù)的，他走完了自已充滿坎坷的一生。最終他用自已的精神和生命為人類留下了無(wú)限寶貴的財(cái)富。

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