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那半年，蘇軾在定州

2023.11.12 江西

元佑八年，高太后去世，宋哲宗親政。哲宗一上臺，就開始清除太后啟用的大臣，蘇軾雖然為哲宗侍讀五年，但因曾被太后重用，依然被視為追隨太后的舊黨一派，屢遭打壓和猜忌。

縱然蘇軾“一蓑煙雨任平生”，瀟灑不羈，也不禁覺得在京城如檻花籠雀，處處受限。

是年八月，蘇軾的第二任妻子王閏之去世。痛失愛妻的哀傷與政壇上的失意，他不禁有些心生凄涼。他想，與其在京城渾渾度日，不如到地方，或許能一展抱負(fù)，造福一方百姓。于是他上書請求離京，而這也正如哲宗所愿，一紙詔書，令蘇軾知“重難邊郡”定州。

在古時，但凡朝官離京，都要上殿辭別皇帝，但宋哲宗卻拒絕了蘇軾的陛辭，這讓蘇軾深深感到了皇帝心中的憤怒，他知道，自己或許今生都不會再回到朝廷了。因此，他臨別時給弟弟蘇轍的詩中寫道：

庭下梧桐樹，三年三見汝。

前年適汝陰，見汝鳴秋雨。

去年秋雨時，我自廣陵歸。

今年中山去，白首歸無期。

——《東府雨中別子由》節(jié)選

中山，即古中山國，定州曾為古中山國的國都。

元佑八年十月，在瑟瑟秋風(fēng)中，蘇軾踏上了北上定州的旅途。雖然朝堂上山雨欲來，蘇軾則依然初心未改，他決定在定州踏踏實實做一些利國利民的實事，上要對得起朝廷，下要對得起黎民百姓。

北宋時期的定州，并非如我們現(xiàn)在這樣是一座中原小城，而是北鄰契丹的邊疆重鎮(zhèn)。雖然此時契丹勢力日漸衰微，又受到女真族的威脅，但邊境絕非太平之地。蘇軾知定州時，契丹人常常入境搶掠，“如涉無人之境”，而且定州軍備松弛，軍紀(jì)渙散，毫無戰(zhàn)斗力。

蘇軾看到這些，馬上向朝廷上書，《乞增修弓箭社條約狀》、《乞降度牒修定州禁軍營房狀》等，積極采取措施，整飭軍政，修整營房，改善軍隊生活條件，提高軍隊?wèi)?zhàn)斗力。第二年春天，他還進(jìn)行了閱兵典禮，這是自四十年前韓琦閱兵以來的第一次閱兵典禮，從此，軍心大振。

蘇軾為官一方，絕不會窩居官衙，做高高在上的官老爺，而是深入田間市井，親自探訪百姓生活。有一天，他來到定州城北一帶，看到此處地勢低洼，沼澤成片，就突發(fā)奇想，如果將家鄉(xiāng)的水稻移植到此，會不會將荒灘變成良田呢？

想到就做，他馬上責(zé)成專人到家鄉(xiāng)四川眉山，運來稻種，還親自向農(nóng)民傳授水稻的插秧、栽培和管理技術(shù)，來個“南稻北移”。功夫不負(fù)有心人，昔日的野水荒灘，今日里成了片片良田，風(fēng)吹稻浪，翻滾地是農(nóng)人們無邊的喜悅。

農(nóng)民們一邊插秧，一邊信口哼唱著小曲：“眼看水荒變成了米糧川，唱不盡的插秧歌，心里喜滋滋的甜?！碧K軾聽了，就將歌詞記錄下來，稍加整理，起名為“插秧歌”。從此，“插秧歌”在定州北部傳唱不息。蘇軾還將插秧寫入自己的詩中，“水上白鶴驚飛處，稻田千里盡秧歌”。

北宋時的定州一帶，盛產(chǎn)松樹，不僅給人們提供了大量優(yōu)質(zhì)木材，還生產(chǎn)出了全國最好的松膏。蘇軾是喜愛松樹的，認(rèn)為松樹“凜然孤清”“霜中之英”。當(dāng)?shù)厝绱藘?yōu)質(zhì)的松膏，蘇軾更不想浪費，他親自試吃當(dāng)?shù)氐乃筛?，贊曰：?span>余為中山守，始食北岳松膏，為天下冠”。

而愛酒的他，更是神奇地將松膏的藥用價值融入到酒中，研究出了一種藥酒，取名“中山松醪”。他將松節(jié)煎熬得油，再將黍子、小麥及松油一起釀造成酒。這種酒，酒香獨特，一口酒即能品出三酒五味，即白酒、米酒、藥酒三酒，醇、香、蜜、酸、苦五味，且有補(bǔ)氣血、潤五臟、止渴滑腸之功效。

為此酒，他還專門寫了《中山松醪賦》，以做宣傳，這就是中山松醪酒最好的宣傳軟文。

味甘余而小苦，嘆幽姿之獨高。知甘酸之易壞，笑涼州之蒲萄。似玉池之生肥，非內(nèi)府之蒸羔。酌以癭藤之紋樽，薦以石蟹之霜鰲。曾日飲之幾何，覺天刑之可逃。投拄杖而起行，罷兒童之抑搔。望西山之咫尺，欲褰裳以游遨?？绯逯悸梗訏毂谥w猱。遂從此而入海，渺翻天之云濤。使夫嵇、阮之倫，與八仙之群豪。或騎麟而翳風(fēng)，爭榼挈而瓢操。顛倒白綸巾，淋漓宮錦袍。追東坡而不可及，歸哺歠其醨糟。漱松風(fēng)于齒牙，猶足以賦《遠(yuǎn)游》而續(xù)《離騷》也。
《中山松醪賦》

蘇軾還將中山松醪酒贈送給外地的朋友，詳細(xì)介紹了它的功效，在他的努力下，此酒遠(yuǎn)近聞名，一直傳承至今。1915年，在巴拿馬萬國博覽會國際酒賽上，中山松醪酒與茅臺酒一起獲得金獎。

蘇軾在定州僅短短半年，但他卻大刀闊斧地改革軍政軍備，扶持農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展。他積極宣傳定州中山松醪酒同時，還對定州經(jīng)濟(jì)的另一大支柱產(chǎn)業(yè)進(jìn)行宣傳推介，那就是定瓷。

定窯是宋代五大名窯之一，定瓷胎薄而輕，質(zhì)地堅硬，色澤潔白，雖為民窯，在北宋后期也曾一度為宮廷燒制瓷器，躍居五大名窯之首。蘇軾在定州時，常將定瓷饋贈親友。他在給弟弟蘇轍寄去定瓷時，還附詩一首，囑咐家人一定要好好保存。

老人心事日摧頹，宿火通紅手自焙。

小甑短瓶良具足，稚兒嬌女共燔煨。

寄君東閣閑烝栗，知我空堂坐畫灰。

約束家僮好收拾，故山梨棗待翁來。

——《寄餾合刷瓶與子由》

蘇軾在定州還曾偶得一奇石，黑色白紋，猶如雪浪，他酷愛此石，故此把自己的居所命名為“雪浪齋”，還作《雪浪石》：“太行西來萬馬屯，勢與岱岳爭雄尊。......畫師爭摹雪浪勢，天工不見雷斧痕。離堆四面繞江水，坐無蜀士誰與論？老翁兒戲作飛雨，把酒坐看珠跳盆。此身自幻孰非夢，故國山水聊心存。”

他寄情與石，訴說雪浪石的絕美，進(jìn)而想到故園山水，激起了他濃濃的思鄉(xiāng)之情。

定州不是故鄉(xiāng)，但他依然對這里傾注了所有心血。他走后，定州官兵和百姓為表示對他的懷念，在城內(nèi)化原坊建了東坡祠堂。南宋大詩人范成大使金路過定州時，拜謁了東坡祠堂，寫下了《東坡祠堂》：

化原坊里上黌堂，聞道蘇仙有奉嘗。

想見當(dāng)年行樂處，牙旗鐵馬照金章。

現(xiàn)在，走在定州的大街上，依然處處有著蘇軾的身影。雪浪石、東坡槐，還有那綠油油的稻田......都是他曾經(jīng)來過的見證。

文：初釀

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