教育敘事：教師專業(yè)自我發(fā)展的有效路徑
作者：張典兵
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[摘要]教師是教育情境中的實踐工作者，教育情境復雜多變而不確定，教育敘事展示了教師在教育情境中的反思性研究，是教師專業(yè)自我發(fā)展的有效路徑。
[關鍵詞]教師專業(yè)自我發(fā)展教育敘事
20世紀70年代以來，西方教育科學領域的研究發(fā)生了重要的范式轉(zhuǎn)換，開始由探究普適性的教育規(guī)律轉(zhuǎn)向?qū)で笄榫郴慕逃饬x。在研究方法上表現(xiàn)為從傳統(tǒng)實證主義和規(guī)定性模式向現(xiàn)象學和“描述—解釋性”模式轉(zhuǎn)移。教育敘事研究在教育研究范式轉(zhuǎn)型的背景中興起，它以獨特的研究視角，體現(xiàn)出對人性的關懷與理解，強調(diào)教育情境的整體性體驗和意義建構(gòu)，真正使教育問題的學術研究回歸到鮮活的現(xiàn)實中去，使理論研究回歸到思想的故里，使教育研究融入實踐的滋養(yǎng)。教育敘事研究給廣大教師以契機．教師完全可以寓研究于敘事之中，通過教育敘事探索改進教育教學水平，促進自身的專業(yè)發(fā)展。
一、教育敘事的價值
教師每天都在經(jīng)歷著一個個的教育事件，教師的教育生活就是由一個個教育事件累積而成。教育敘事就是講述教師日常教育生活中的故事，講述那些蘊涵著教育意義的故事。那些影響著學生和教師自身生命成長的細微脈絡可能在故事敘述的過程中清晰地展現(xiàn)出來，同時也展示出教師的教育生活如何發(fā)展的可能路徑。正因為如此，以講故事的形式出現(xiàn)的教育敘事，因其對復雜教育生活中的細微脈絡的揭示而使之區(qū)別于一般性的故事講述，成為教師對自身教育生活的反思性研究，。成為增長教師的實踐性知識、提升這種實踐性知識品格的重要形式。教育敘事獨特的存在價值主要體現(xiàn)在：
(一)促進教師主體意識的覺醒
傳統(tǒng)的教育研究運用教育學的邏輯語言，用理性的、哲學的、科學實證主義的方法來進行凌駕于教育實踐之上的絕對理性的研究。它的觀點不可辯駁，結(jié)論不容置疑，是一種“由上而下”的研究范式。長此以往就形成了一種教育文化權力，教師作為教育的參與者，他們的聲音經(jīng)常被忽略掉了，教師只能從一個教育的實踐者退化為一個執(zhí)行者。被動地執(zhí)行教育行政規(guī)范、指令。這就極大地壓制了教師的教育熱情，使其成為了教育領域的“沉默的大多數(shù)”。教育敘事研究使教育研究回歸教師的教育經(jīng)驗本身，回歸教育生活本身，使每一個教師都有機會參與，發(fā)出自己的聲音。獲得話語權。
(二)增強教師對教育生活的自我理解
教育敘事對于教師自身而言，不僅是一種介入教育研究的方式，而且是作為一個“教育者”反思地、探究地存在的基本方式。一個人對周圍世界的發(fā)現(xiàn)往往同時就是對自我心靈世界的發(fā)現(xiàn)。教育敘事，使教師與自己經(jīng)歷過的活生生的教育生活進行對話，增進了教師對教育生活的理解．豐富對教育生活的理解與認識。教師在教育敘事中發(fā)現(xiàn)與重識自己的生活，修正或強化自己的人生觀，使自己的心靈世界得到豐富和充實。
(三)實現(xiàn)教育理論的實踐轉(zhuǎn)向
教育理論與教育實踐的結(jié)合一直是教育研究者和教育實踐者追求的理想目標。但在以往“宏大敘述”的研究范式下，這個問題并未得到很好的解決，而教育敘事憑借其豐富的生活內(nèi)涵有機地結(jié)合了教育的理論與實踐。一方面，專家學者對教育理論的內(nèi)涵領會精深，對問題的思維方式多樣．不局限于現(xiàn)實的視角，可以透過教育敘事分析研究當前教育中存在的問題，探尋解決問題的有效途徑，從而更好地從宏觀上指導教育改革；另一方面，教師通過教育敘事，反省和探究自身的實踐經(jīng)驗，運用理論分析去解決教育實際的問題。
二、教育敘事的方式
教育敘事的方式很多，若從其敘述的內(nèi)容來劃分，主要包括教育教學片段敘事、生活敘事和傳記體敘事三種。
(一)教育教學片段敘事
教育教學片段敘事是指對教師教育教學實踐中某個印象深刻的片段的敘述，顯示事件發(fā)生的細節(jié)，對教育教學效果的影響因子進行思考、反思。這種方式不僅強調(diào)所敘述的內(nèi)容應具有一定的情節(jié)，而且強調(diào)敘述者應是教師本人而不是外來者。同時，作為敘事的行動研究，教師所敘述的教育教學事件除了“偶發(fā)事件”之外，應更多地屬于教師本人的有意識的改變，是對改變之后所發(fā)生的事件的敘述。
(二)生活敘事
生活敘事是指對教師教育生活故事的敘述，借以顯明其中所蘊涵的教師的生活體驗以及對教師教育生活的細微關涉。教師的日常生活與教師成長、教育狀態(tài)、教育經(jīng)歷密切相關。生活敘事不僅使教師傾聽到自己內(nèi)心深處的真實聲音，真切感受到自己主觀世界的波瀾起伏，而且在反思中重新塑造和不斷成就自己，并由此帶來整個教育思想的全面升華。
(三)傳記體敘事
傳記體敘事是指對教師成長過程乃至教師教育生涯的整體敘述，借以顯明教師生命成長的歷程，揭示教師平凡生活中細微的個人生命顫動。教師以傳記體敘事的方式學會自我反思、自我評價，進一步發(fā)展自我意識。教師在反思日常生活和教育生活中發(fā)生的教育事件時，其教育理論常常蘊涵其中，且使之轉(zhuǎn)化為自己的教育信念。
三、教育敘事的策略
(一)選擇適當主題，切入生活
教育敘事的關鍵在于選擇適當?shù)闹黝}，切入日常教育生活．對親歷的教育生活加以梳理、選擇、整合和貫通，從而在一種基于對教師親歷的現(xiàn)場感的敘述之中，把真實的教育生活淋漓盡致地展現(xiàn)出來；同時在眾多偶然多變的現(xiàn)場中去透析種種關系，剖析現(xiàn)象背后所隱藏的真實，從而使教育生活故事煥發(fā)出理性的光輝和智慧的魅力。教育敘事之不同于一般的故事，就在于作為敘事者的教師并不只是講述自己的教育經(jīng)歷，而且是理性地對教育生活作出意義的梳理與提煉。教師專業(yè)成長一般有兩種知識來源：一種是外來的教育知識、教育理念等，另一種是個體經(jīng)驗提升的知識。教育敘事就是要將原初的教育經(jīng)驗提升成為知識性的經(jīng)驗。在這個意義上，教育敘事實際上是拓寬了教師教育生活的內(nèi)在知識基礎，也使教師的專業(yè)成長成為教師個體的教育事件，而不是外在的、被規(guī)定的。
(二)審視反思生活，升華生活
教育敘事重視教師的教育教學故事和日常生活故事，以教師的教育教學故事和日常生活故事為基礎，通過敘事來表達自己內(nèi)心深處的真實聲音，真切感受自己主觀世界的波瀾起伏，體驗自己生命律動的快樂與痛苦。當然，這并不意味著允許研究方法的主觀隨意性。在教育實踐中，教師經(jīng)常會把教育敘事簡單地理解為編故事，從而捏造出一些想象的事實或者期望的事實，違背了教育研究的基本要求，也使教育敘事研究的現(xiàn)場感喪失殆盡。只有真實才能反映真實。因此，教育敘事必須強調(diào)敘事的真實性。只有在真實教育生活的敘述中，教師才能正確地審視自己，反思自己的的行為。敘事的真實性也意味著教師獨特觀點和獨特情感體驗的合理性存在，這樣的敘事才是教師個體鮮活生命世界的真實寫照，才能成為教師進一步提升的真實的、堅實的基礎。
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(來源：《教育導刊》2007.11)
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