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天下第二行書、“限展國(guó)寶”——顏真卿《祭姪文稿》背后的英雄悲歌

據(jù)悉,2019年的新年,東京國(guó)立博物館將舉行“顏真卿:超越王羲之的名筆”展。此展最讓人激動(dòng)人心的是臺(tái)北故宮博物院借展的“天下第二行書”——顏真卿《祭姪文稿》。


展期:2019年1月16日—2月24日 


一提到書法,王羲之和顏真卿是繞不開(kāi)的兩座高峰。王羲之是“翩若驚鴻,婉若游龍”,字里行間透著魏晉名士風(fēng)度,而顏真卿則充滿著士大夫的忠貞與氣節(jié)。王羲之第一行書的真跡不見(jiàn)傳于世,顏真卿的《祭姪文稿》歷經(jīng)千年而留存于世,可見(jiàn)其珍貴程度,對(duì)我們這些子孫后代來(lái)說(shuō)何其有幸也。


因而《祭姪文稿》被譽(yù)為“限展國(guó)寶”,上一次露面還是在2011年臺(tái)北故宮博物院“精彩100國(guó)寶總動(dòng)員”的特展上。海外借展更是罕見(jiàn),上一次海外展出還要追溯到1997年在美國(guó)華盛頓國(guó)家美術(shù)館的展出。


在中國(guó)書法史上,王羲之的《蘭亭序》、顏真卿的《祭姪文稿》和蘇東坡的《黃州寒食詩(shī)稿》被尊稱為“天下三大行書”。其中顏真卿《祭姪文稿》背后的故事最為沉痛深刻,千百年來(lái)感動(dòng)過(guò)無(wú)數(shù)人。



唐 顏真卿 祭姪文稿

臺(tái)北故宮博物院藏

卷 紙本 縱:29.2公分 橫:59.6公分

請(qǐng)左 右 滑 動(dòng) 欣賞 



顏真卿生于公元709年,卒于公元784年。字清臣,官至太子太師,爵封魯郡開(kāi)國(guó)公,后人尊稱為“顏魯公”。作為唐朝一代忠臣和書家,他的書跡具有文物、文獻(xiàn)和書法藝術(shù)三重價(jià)值。


顏真卿出身家學(xué)淵源的瑯琊顏氏,三歲喪父,但他自幼謙恭好學(xué),精于書法和詩(shī)文,二十六歲進(jìn)士及第。顏真卿在官場(chǎng)上是有名的忠直之士,所以得罪了當(dāng)時(shí)一手遮天的楊國(guó)忠,被貶為平原太守。


被貶后不到三年,一場(chǎng)差點(diǎn)斷送唐朝的“安史之亂”爆發(fā)。在這場(chǎng)王朝空前浩劫面前,很多人的命運(yùn)被改寫。為了平亂,顏世家族作出了巨大的犧牲。為了給漁陽(yáng)起義的平盧縣將領(lǐng)劉正臣打氣,顏真卿將自己年僅十歲的兒子作為人質(zhì)送到前線。


顏真卿的堂兄——常山郡(河北正定)太守顏杲卿也加入了平亂。當(dāng)時(shí)顏真卿在山東德州,倆人聯(lián)絡(luò)全靠顏杲卿的兒子顏季明。他往來(lái)于硝煙烽火間,擔(dān)任聯(lián)絡(luò)員。


后來(lái)不幸發(fā)生,叛軍圍攻常山郡,顏杲卿苦戰(zhàn)六日后,矢盡糧絕,城破被俘。但他寧死不降,敵人以顏季明的性命威脅,顏杲卿破口大罵,被叛軍殘忍地割掉舌頭。后又?jǐn)財(cái)嚯p手,凌遲處死,顏季明也被殘忍殺害。顏氏一族慘遭屠戮,被殺者有三十余人。


“爾既歸止,爰開(kāi)土門,土門既開(kāi),兇威大蹙,賊臣不救,孤城圍逼,父陷子死,巢傾卵覆,天不悔禍,誰(shuí)為荼毒,念爾遘殘,百身何贖,嗚呼哀哉。吾承天澤”。(細(xì)節(jié)圖)


戰(zhàn)后哀慟萬(wàn)分的顏真卿派人前去善后,并尋找家人尸骨,卻只找回杲卿的一只腳和季明的頭骨。


悲憤之下,顏真卿親自為侄子寫下祭文,這便是著名的《祭姪文稿》——作于乾元元年(758年)九月三日。


文中字字錐心,筆筆沉痛,讓人不忍卒讀。其中寫道“賊臣不救,孤城圍逼,父陷子死,巢傾卵覆?!?/strong>還原當(dāng)時(shí)顏杲卿一門忠烈舍身取義的悲壯場(chǎng)景。這一句,被顏真卿反復(fù)刪改涂抹,足可想見(jiàn)其悲憤。



釋文:


維乾元元年,歲次戊戌九月庚午朔三日壬辰,第十三(“從父”涂去)叔銀青光祿(脫“大”字)夫使持節(jié)、蒲州諸軍事、蒲州刺史、上輕車都尉、丹楊縣開(kāi)國(guó)侯真卿,以清酌庶羞,祭于亡侄贈(zèng)贊善大夫季明之靈。惟爾挺生,夙標(biāo)幼德,宗廟瑚璉,階庭蘭玉,(“方憑積善”涂去)每慰人心,方期戩谷,何圖逆賊閑釁,稱兵犯順,爾父竭誠(chéng),(“□制”涂去,改“被脅”再涂去)常山作郡。余時(shí)受命,亦在平原。仁兄愛(ài)我,(“恐”涂去)俾?tīng)杺餮?,爾既歸止,爰開(kāi)門。土門既開(kāi),兇威大蹙(“賊臣擁眾不救”涂去)。賊臣不(“擁”涂去)救,孤城圍逼,父(“擒”涂去)陷子死,巢傾卵覆。天不悔禍,誰(shuí)為荼毒。念爾遘殘,百身何贖。嗚呼哀哉。吾承天澤,移牧河關(guān)。(“河?xùn)|近”涂去)泉明比者,再陷常山,(“提”涂去)攜爾首櫬,及茲同還。(“亦自常山”涂去)撫念摧切,震悼心顏,方俟遠(yuǎn)日,(涂去二字不辨)卜(再涂一字亦不辨)爾(“爾之”涂去)幽宅(“相”涂去)魂而有知無(wú)嗟久客。嗚呼哀哉。尚饗。 

 


二十五年后,淮西節(jié)度使李希烈叛變,年近八旬的顏魯公臨危受命,前往敵方宣達(dá)詔書勸其投降。老人知道這次有去無(wú)回,早給家人留下遺言“奉家廟、撫諸孤”,只帶一名家童從容赴敵。最終因不接受李希烈宰相之位的誘惑,殺身成仁。半年后叛亂平定,魯公的靈柩才得以回京。皇帝痛詔廢朝八日,舉國(guó)悼念。


顏魯公一門忠烈,在國(guó)家危難存亡之際大義凜然。其忠義氣節(jié)和不屈精神均反映在翰墨之間。《祭姪文稿》被歷代推崇備至不僅是因?yàn)轭侓敼欠逶鞓O的書法藝術(shù),還有顏魯公的人格魅力。黃庭堅(jiān)說(shuō):“魯公祭季明文,文章字法皆能動(dòng)人?!?/span>


涂抹之間現(xiàn)真情


《祭侄文稿》順應(yīng)情感的起伏,筆勢(shì)自然流轉(zhuǎn)。長(zhǎng)短、粗細(xì)、收放之間的轉(zhuǎn)換全都因情而起,為情所收。當(dāng)我們面對(duì)這一紙書法,就好像面對(duì)顏魯公的一腔肺腑之言,涌動(dòng)著他的悲傷與痛惜。


局部欣賞








千載而下,今日我們還能有機(jī)會(huì)一睹顏魯公《祭侄文稿》,實(shí)乃幸運(yùn)之至。




—版權(quán)聲明

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