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唐朝初期書風(fēng)承隋朝，兼容南北，太宗又特別推重王羲之。開元天寶年間，盛唐時(shí)期雍容偉壯風(fēng)格產(chǎn)生，魯公雄偉氣象的書風(fēng)，正是代表人物，其影響歷經(jīng)千年，至今不衰。

顏真卿 字清臣，開元二十二年（七三四）中舉進(jìn)士，歷任戶部侍郎、尚書左丞、刑部尚書諸職，曾受封為魯郡公，任平原郡為太守，后世遂稱顏魯公、顏平原、顏太師。

被列為“天下第二行書”的《祭侄文稿》一直以來，很多愛好書法的朋友不解，涂涂抹抹的一片，寫得還如此般凌亂，究竟有哪些看點(diǎn)讓它能夠成為“天下第二行書”，一直處于這種神壇的地位？

《祭侄文稿》紙本墨筆 | 28.2 x 77cm臺(tái)北故宮博物院藏

釋文：

維乾元元年。歲次戊戌。九月。庚午朔。三日壬申。（從父涂去）第十三叔。銀青光祿（脫大字）夫使持節(jié)蒲州諸軍事。蒲州刺史。上輕車都尉。丹楊縣開國侯真卿。以清酌庶羞。祭于亡姪贈(zèng)贊善大夫季明之靈曰。惟爾挺生。夙標(biāo)幼德。宗廟瑚璉。階庭蘭玉。（方憑積善涂去）每慰人心。方期戩穀。何圖逆賊間釁。稱兵犯順。爾父（□制涂去。改被脅再涂去。）竭誠。常山作郡。余時(shí)受命。亦在平原。仁兄愛我。（恐涂去）俾爾傳言。爾既歸止。爰開土門。土門既開。兇威大蹙。（賊臣擁眾不救涂去）賊臣（擁涂去）不救。孤城圍逼。父（擒涂去）陷子死。巢傾卵覆。天不悔禍。誰為荼毒。念爾遘殘。百身何贖。嗚呼哀哉。吾承天澤。移牧（河?xùn)|近涂去）河關(guān)。（爾之涂去）泉明比者。再陷常山。（提涂去）攜爾首櫬。（亦自常山涂去）及茲同還。撫念摧切。震悼心顏。方俟（涂去二字不辨）遠(yuǎn)日。（再涂去一字不可辨）卜爾幽宅。（撫字涂去）魂而有知。無嗟久客。嗚呼哀哉。尚饗。

卷中題跋注釋

（卷中題跋共15處，從右至左詳列如下）

1、清高宗引首

釋文：顏真卿祭姪文藁記。內(nèi)府所收顏真卿真蹟凡四。入石渠寶笈者一。（真卿書建中三年朱巨川告身）待續(xù)入者三。（真卿自書告身卷。又書建中元年朱巨川告身卷。又裴將軍詩卷。）別有一爭(zhēng)座位帖。似屬贋鼎。列之石渠次等。不以為珍也。茲乃得其祭姪季明文藁真蹟。披閱一再。嘆其一家捨身盡節(jié)。而為其君者如不知也。又嘆其經(jīng)千年滄桑之變。而故紙宛存。誠有所謂神物呵護(hù)者也。昔張旭觀公孫大娘之舞。而悟書法。得端莊流麗之妙。若自書告身帖。及朱巨川告身帖。所為端莊者也。若裴將軍詩帖。所為流麗者也。合端莊流麗為一。而更出以無心。其在此祭姪文藁乎。此卷之顯晦流傳。王頊齡徐乾學(xué)論之詳矣。茲不復(fù)贅。獨(dú)是二人者。皆本朝世家。亦嘗叮嚀其子弟。善守希珍矣。今其子弟不能守。而鬻之鹽商。榷鹽者從而貰之。以登之內(nèi)府。撫卷三嘆。知忠烈之可以永存。而聲華之未必恆保。更思時(shí)有忠烈之臣。則其世必多喪亂之事。是可畏之甚也。且此數(shù)卷獨(dú)非宣和書譜中所有之真蹟乎。其輾轉(zhuǎn)流落民間。又將六百馀歲矣。然則弆此卷于禁中。胥足以為殷鑒之警。是不可不記。乾隆丙午（西元一七八六年）孟秋月。御筆。

2、卷首題簽

釋文：顏魯公書祭姪帖。

3、后隔水

釋文：右魯公祭姪藳。共計(jì)字二百三十四字。又涂抹三十四。合二百六十八。

4、元人張晏題跋（其一）

釋文：宣和書譜。顏真卿祭姪季明文。知在錢塘。傳聞數(shù)年。辛丑（西元一三０一年）歲。因到江淛。得于鮮于家。諸公聚觀。以為在世顏書中第一。

5、元人張晏 題跋（其二）

釋文：世傳顏書。凡見八本。李光顏太保帖。乞米帖。頓首夫人帖。今在秘書監(jiān)。馬病帖。允南母告。昭甫告。今在田師孟郎中家。太子太師告。在一儫貴家。此祭姪季明文。今在余家。住京師。嘗會(huì)諸賢品題。以為告不如書簡。書簡不如起草。蓋以告是官作。雖端楷終為繩約。書簡出于一時(shí)之意興。則頗能放縱矣。而起草又出于無心。是其心手兩忘。真妙見于此也。觀于此帖。真行草兼?zhèn)淙āＧ八蚊禺?dāng)時(shí)。宣和嘗收。后為庸功剪去印記。今于歲字傍。猶有天水圓印痕跡。其幾于湮沒者數(shù)矣。向往錢塘。始獲見焉。既歸于予。喜不能寐。東坡有云。書止于顏魯公。亦予平生收書之志愿永足矣。大德七年（西元一三０三年）十一月初四日。忠宣后人集賢學(xué)士嘉議大夫兼樞密院判張晏。敬書于端本堂西勸學(xué)齋。

6、清高宗 題跋

釋文：賊臣不救孤城陷。卵覆巢傾受酷殘。率彼國多忠烈士。知他民鮮鑿耕安。祈天永命奈何忽。制治保邦所以難。獨(dú)恨爾時(shí)作君者。深宮歌舞自尋歡。丁未仲春御題。

7、元人鮮于樞 題跋（其一）

釋文：右唐太師魯國公書祭姪季明文藁。按宣和書譜。載內(nèi)府所藏魯公書廿有八。此其一也。宣政小璽及天水圓印。遺跡隱然尚存。至元癸未。以古書數(shù)種易于東鄆曹彥禮。甲申來杭。重裝。戊子（西元一二八八年）十月九日。鮮于樞拜手書。

8、南宋周密 題跋

釋文：山東傖父周密觀于玉琴軒。

9、屠約 題跋

釋文：錢唐屠約同觀。

10、德一 題跋

釋文：南昌僧德一獲攬。

11、元人鮮于樞 題跋（其二）

釋文：唐太師魯公顏真卿書祭姪季明文藁。天下行書第二。余家法書第一。至元壬午（西元一二八二年）春。得于東鄆曹大本彥禮。甲申（西元一二八四年）錢塘重裝。丙戌（西元一二八六年）六月。鮮于樞記。

12、清人王頊齡 題跋（其一）

釋文：魯公祭姪文真蹟。昔在大司寇徐健菴先生所見之。后歸叔弟儼齋。又見之。其流傳始末考訂證據(jù)。詳著于諸跋中。不待再贅一辭矣。惟是魯公忠義光日月。書法冠唐賢。片紙隻字。足為傳世之寶。況祭姪文尤為忠憤所激發(fā)。至性所鬱結(jié)。豈止筆精墨妙?？梢哉耔p千古者乎。從子彤文知余素好古蹟。寓書贈(zèng)余。余暮年得此。如獲瓌寶。書此數(shù)語。以示子孫。當(dāng)世世珍藏。與天地同不朽也。雍正二年（西元一七二四年）十一月十日松喬老人王頊齡謹(jǐn)識(shí)于燕山邸舍。時(shí)年八十有三。

13、清人王圖炳 題跋

釋文：雍正甲辰（西元一七二四年）長至后四日。華亭王圖炳觀。

14、清人徐乾學(xué) 題跋

釋文：顏魯公祭姪季明文真蹟。向?yàn)橄蠀鞘鲜詹?。后歸王氏。許布政弘勳得之。以付其幕官徐介錫。介鍚與余有宗人之分。重價(jià)購焉。驚喜累日。魯公為忠臣鉅儒。書體為有唐之冠。挺勁遒逸。能化裁諸家。而居虞褚歐薛之上。后此莫能出其范圍者。此卷草稿行書。又顏書第一。米元章未見真蹟。以為不如坐位。今所傳停云館帖臨本。與此逈異。嗚呼。豈易得哉。姪季明者。忠節(jié)公杲卿之少子。新舊唐書。謂杲卿為公從父兄。是二公本大功晜弟。當(dāng)同居共財(cái)者。于季明實(shí)從祖叔父。稿內(nèi)抹去從父二字。嫌于親季父。故改稱十三叔。其祭濠州伯父曰。十三姪男。皆就同堂兄弟行次稱之也。考公謝贈(zèng)官表有云。亡父故薛王友先臣惟貞。亡伯故濠州刺史先臣元孫等。孩提養(yǎng)于舅氏。臣堂兄故衛(wèi)尉卿兼御史中丞杲卿。即元孫之子。自敘甚明。新書稱同五世祖者謬矣。舊書云。祿山舉范陽之兵詣闕。杲卿忠誠感發(fā)。懼賊遂寇潼關(guān)。時(shí)從弟真卿。為平原太守。陰養(yǎng)死士。招懷豪右。為拒賊之計(jì)。遣使告杲卿。相與起義兵。犄角斷賊歸路。以紆西寇之勢(shì)。新書亦云。遣甥盧逖。至常山約起兵。斷賊北道。此祭文云。仁兄愛我。俾爾傳言。是公使人及盧逖往來通問。季明亦必馳往約結(jié)。密商挫賊之計(jì)。顏氏一門忠孝。季明年少。能于兵間參預(yù)謀畫。效其死力。不但臨難捐命。非公文。千載而下。其誰知之哉。杲卿有子曰泉明。素有至性。能振人之急。風(fēng)義凜凜。史已詳言之。季明獨(dú)見于新書。而舊書則曰幼子誕。疑即季明之別名。新書賊急攻常山。兵少。求救于河?xùn)|王承業(yè)。承業(yè)前已攘杲卿殺賊功。兵不出。此文所言賊臣不救者是也。杲卿晝夜戰(zhàn)。井竭。糧矢盡。六日而陷。賊脅使降。不應(yīng)。取少子季明。加刃頸上。曰。降我當(dāng)活。杲卿不答。遂并盧逖殺之。及至洛陽。杲卿乃瞋目罵祿山以死。此文云父陷子死。是季明先死。而杲卿之慘死在洛陽。舊書謂幼子誕。在洛陽同日被臠割者。尚非事實(shí)。又天不悔禍。誰為荼毒。念爾遘殘。百身莫贖。詞甚沉痛。蓋兵事始末。常山與平原。實(shí)相唇齒。從來謂祿山之禍。始唱義聲者。平原兄弟。公之得免屠僇。僅一間耳。公于事平之日。追數(shù)骨肉之慘。所謂痛定思痛。無有一字虛飾者也。泉明為王承業(yè)所遣。未至而常山陷。因客壽陽。復(fù)為史思明所獲。間關(guān)得免。其后思明歸國。而公為蒲州刺史。遣泉明至河北求親屬。及東都收取尸骸。季明止存其首。故曰首櫬。此文云泉明比者。再陷常山。遺爾首櫬。及茲同還。爾時(shí)常山叛服不常。再陷猶云再至。是季明首櫬。乃泉明再至常山得之。益知季明死于常山。非死于東都也。通鑑。至德二載。贈(zèng)故常山太守顏杲卿太子太保。謚曰忠節(jié)。以子威明為太僕丞。威明無所表著。獨(dú)怪泉明之賢。官僅至郫令。彭州司馬。唐世之褒揚(yáng)節(jié)義者。為稍薄矣。公言皆實(shí)錄。后段書體。益復(fù)激昂。忠憤勃發(fā)。神氣震盪。公千古第一種人物。亦擅千古第一種書體。余衰年薄祐。何幸獲此重寶。因考史傳同異。証其文義。而以臆見題識(shí)其后。子孫其永寶諸。康熙三十三年（西元一六九四年）夏五月徐乾學(xué)謹(jǐn)題。時(shí)年六十有四。

15、清人王頊齡 題跋（其二）

釋文：按唐肅宗乾元元年戊戌至今皇帝雍正二年甲辰。凡九百六十七年。魯公此書。閱歷已及千載矣。非魯公之忠孝友義。足以感格天地。書法之雄奇變化。至于超神入圣。安能數(shù)經(jīng)兵燹。而紙墨完好。神采煥然若是乎。意必有神物護(hù)持。故能入水不濡。入火不爇也。為之驚歎無已。爰志數(shù)語。以著其流傳之永久云。松喬老人同日載題。