午后閑讀傷寒，看到以前的筆記，瞬時觸發(fā)靈感一二，稍作整理，關(guān)于六經(jīng)辨證，我所想到的。另外，倪海廈論壇閑置半年久，而今平淡歸來。新的推送，拭目以待。
六經(jīng)辨證其實是陰陽辨證，陰陽一分為三，變化為三陰三陽。與之相對應(yīng)的臟腑辨證，顯然就是五行辨證。所以，使用六經(jīng)辨證還是臟腑辨證的區(qū)別，其實就是陰陽觀和五行觀的區(qū)別。
六經(jīng)辨證中的經(jīng)，顯然不是經(jīng)絡(luò)的經(jīng)，可以認為，六經(jīng)之經(jīng)，乃宇宙之中被命名為太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰的這六股氣，與人體臟腑經(jīng)絡(luò)相互聯(lián)系、相互作用的結(jié)果。而這六股經(jīng)氣，如果我沒說錯的話，來源于二十八星宿。或者說，六經(jīng)的概念，來自于五運六氣中的六氣。
《傷寒論》中六經(jīng)病不是單純的的生理學(xué)概念，包含這一經(jīng)的病機病因，簡單概括的說，
太陰病是“氣弱濕阻”，少陰病是“精虧水泛”，厥陰病是“血虛風(fēng)勝”。
可以看出三陰病都有精氣血的不足，繼而病理性代謝產(chǎn)物的生成和作亂。所以三陰病大概是本虛而標(biāo)實的病。
厥陰病“血虛風(fēng)勝”的概括是很糾結(jié)的，厥陰病確實復(fù)雜，要想全面概括著實棘手，但我想“血虛風(fēng)勝，風(fēng)勝土敗，水火分離”應(yīng)該比較好的概括了厥陰病的過程。
回到三陽，太陽病“寒水不開”，是整個體表的開合障礙；陽明病“熱實不降”，是整個消化道氣火、熱實不能合降；而少陽病“氣火郁遏”，是夾在體表和消化道之間的淋巴的循環(huán)障礙。
太陽病表現(xiàn)為出汗的異常，陽明病表現(xiàn)為大便的異常，少陽病由于其半表半里的特殊位置，異?？杀憩F(xiàn)為出汗、大便、小便的異常。
太陰病表現(xiàn)為飲和食的異常，少陰病表現(xiàn)為睡眠覺醒和精神情志的異常，厥陰病表現(xiàn)為體溫和體能的異常。
這樣來看，六經(jīng)辨證就是在講精氣血的量是否充足，氣血水的運行是否流暢、有序。這樣來講，六經(jīng)辨證也是在講衣食住行、吃喝拉撒而已。
這是平民化的六經(jīng)辨證，也是通俗又深刻的六經(jīng)辨證，這也是我在學(xué)習(xí)倪師的過程，獲得的重要經(jīng)驗。
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