中國古代的銅錢，為何都是外圓內(nèi)方？暗藏古人的大智慧！錢為何又稱孔方兄？泰幣為何稱“銖”？與兩千年前一個(gè)中國人有關(guān)。泰國的貨幣單位為何稱“銖”？這與兩千年前一個(gè)中國人的決策有關(guān)。

一、“錢”的雛形

“錢”的官稱叫貨幣，是商品交換的產(chǎn)物。隨著人類歷史的進(jìn)步與發(fā)展，貨幣也經(jīng)歷了非常漫長的演變史。最早的貨幣，為實(shí)物貨幣。如果要給“實(shí)物貨幣”下個(gè)定義，可以用這樣一句話來概括：除去信用貨幣、紙幣和金屬貨幣，其他擔(dān)任過貨幣角色的各種商品，都可以稱之為 “實(shí)物貨幣”。

說得更具體些，就是古人進(jìn)行“物”與“物”交換的“物”，都是具有貨幣性質(zhì)的“實(shí)物貨幣”——如眾多的生產(chǎn)、生活資料，像農(nóng)具、牛羊、石器、貝殼、棉花、糧食等都曾在不同的歷史時(shí)期充當(dāng)過貨幣。這些商品因其自身具有價(jià)值和使用價(jià)值，在特定的時(shí)期和區(qū)域?yàn)槿藗兯餐J(rèn)定而成為貨幣，它們都是實(shí)物貨幣。

這其中，最活躍的，就是“貝幣”。因?yàn)楫?dāng)時(shí)充當(dāng)實(shí)物的貨幣雖多，但是，都各有缺點(diǎn)，比如，牛、羊、豬等牲畜不能分割，五谷會腐爛，珠玉太少，刀鏟笨重，故最后集中到海貝這一實(shí)物貨幣。海貝可作頸飾，有使用價(jià)值，便于攜帶與計(jì)數(shù)，因此在長期商品交換中被選為主要貨幣。在考古發(fā)掘中，夏代、商代遺址出土過大量天然貝，貝作為實(shí)物貨幣一直沿用到春秋時(shí)期。因此中國漢字中和財(cái)富、價(jià)值有關(guān)的字大多與“貝”字有關(guān)。如：貴、資、貪、貧、財(cái)、購等。

原始社會后期至夏、商、周時(shí)代主要貨幣形態(tài)是實(shí)物貨幣，流通較廣的是天然貝，具有現(xiàn)代意義形式的貨幣，為“鑄幣”。距今三千年前殷商晚期墓葬出土了不少“無文銅貝”，為最原始的金屬貨幣。至西周晚期除貝幣外還流通一些無一定形狀的散銅塊、銅錠等金屬稱量貨幣，這在考古發(fā)掘中也有出土。這種金屬稱量貨幣、鑄幣，屬貨幣萌芽與形成時(shí)期。

二、鑄幣時(shí)代

鑄幣是指鑄成一定大小形狀，具有一定重量和面額價(jià)值，充當(dāng)法定流通手段的金屬貨幣，古代鑄幣材料以銅為主，以后相繼出現(xiàn)金銀鑄幣。中國是世界上最早使用鑄幣的國家。在中國，金銀鑄幣的出現(xiàn)盡管比較早，但加入商品流通領(lǐng)域主要還是在近代現(xiàn)代。

春秋時(shí)期，隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使在流通中要分割和鑒定成色的金屬稱量貨幣逐步不適應(yīng)，而被金屬鑄幣所取代，到戰(zhàn)國時(shí)期已形成布幣、刀貨、圓錢、蟻鼻錢四大貨幣體系。布幣是春秋戰(zhàn)國時(shí)期發(fā)行的空首布、平首布等鏟狀貨幣。刀幣是春秋戰(zhàn)國時(shí)期鑄行的針首刀，尖首刀，明刀和齊刀，圓首刀等各種刀形貨幣。圓錢為圓形貨幣的總稱，包括圓孔圓錢和方孔圓錢兩種，一般指后一種。蟻鼻錢是中國戰(zhàn)國時(shí)期楚國的銅幣。因其形象得名。形狀為凸面橢圓形，似海貝。正面有陰文，常見“貝”字；少數(shù)為“君”、“圻”等字，意義不明。又稱鬼臉錢，與蟻鼻錢均為宋以后的習(xí)稱。

三、秦“半兩”與漢“五銖”

秦始皇統(tǒng)一六國后，為順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢，在統(tǒng)一文字，度量衡同時(shí)，也統(tǒng)一了貨幣。秦朝規(guī)定以“黃金”為上幣，以鎰（20兩）為單位，以圓形方孔銅錢為下幣，以半兩為單位。形制就是人們所熟悉的“方孔圓錢”，錢文“半兩”與實(shí)重相符，所以稱為“半兩錢”。秦朝的方孔圓錢，是世界上最早由政府法定的貨幣。從那時(shí)起，方孔圓錢從此成為中國貨幣的主要形式一直沿用二千多年。

古人造幣，為何選擇“外圓內(nèi)方”這種形制呢？應(yīng)該是基于兩點(diǎn)：一是象征意義上的，以“外圓內(nèi)方”來寓意“天圓地方”；二是實(shí)用功能上的，環(huán)形便于攜帶，而方孔穿繩索銅錢不易旋轉(zhuǎn)，可防磨損。

秦始皇是兼并六國為一統(tǒng)天下的，為防備“賊心不死”的敵百姓造反，盡收天下兵器鑄十二金人，從而影響了銅錢的鑄量。因銅價(jià)極高，貨幣流通量不足，故秦半兩錢價(jià)值很高。漢承秦制沿用半兩錢，但劉邦當(dāng)皇帝時(shí)國家很窮，改鑄了許多小錢，先后出現(xiàn)“榆莢半兩八銖半兩，四銖半兩等。一兩為二十四銖，因?qū)η匕雰纱蠓鶞p重，“半兩”名實(shí)不符，因而造成“秦錢重（價(jià)高）難用”，并引發(fā)幣制紊亂與通貨膨脹。

漢武帝即位后，深知幣制紊亂與通貨膨脹之害，因此大力改革幣制，下令廢除漢初郡國制幣權(quán)，改由朝廷統(tǒng)一鑄幣。為此，漢武帝組建隸屬朝廷的鑄幣機(jī)構(gòu)，并設(shè)“上林三官”（“鐘官”掌鑄錢、“辨銅”掌原料、“均輸”掌制范），專門負(fù)責(zé)鑄造全國通用的“五銖錢”。面文“五銖”二字的錢最初鑄于漢武帝元狩五年 (公元前118年)，重如其文，被稱為五銖錢?！拔邈忓X”因系“上林在官”督造，所以也稱上林錢和三官錢。

四、泰國的貨幣單位為何稱“銖”？

漢五銖錢因其份量足、質(zhì)量高，從而改變了貨幣混亂現(xiàn)象，有利于王朝的集權(quán)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。從漢武帝起歷西漢，新莽，東漢，魏、晉、南北朝到隋唐共七百多年，五銖長期為歷朝法定貨幣。五鐵錢是我國歷史上鑄行數(shù)量最多、鑄造時(shí)間最長、最為成功的長壽貨幣。自張騫開辟“絲綢之路”后，五銖錢就成為了這條商貿(mào)通路上最早的、最主要的流通貨幣。

五銖錢隨著往來的駝隊(duì)商幫大量流入西域各國，20世紀(jì)以來在我國新疆各地歷史文化遺址中都大量出土發(fā)現(xiàn)了各個(gè)歷史時(shí)期鑄造發(fā)行的五銖錢，古“絲綢之路”沿線的國家和地區(qū)，如今天的烏茲別克斯坦、哈薩克斯坦、阿富汗、印度、斯里蘭卡、柬埔寨、泰國、越南等國家也發(fā)現(xiàn)過中國的五銖錢。

泰國早期貨幣——泰銖，不但以“銖”為錢幣名稱，形狀為半橢圓形，錢的中間也鑄有穿孔。有時(shí)，歷史的影響是深遠(yuǎn)的，現(xiàn)今的泰國，其貨幣單位仍然稱“銖”，這與漢代“五銖錢”的世界性流通與影響，不無關(guān)系。

五、古“錢”為何又稱孔方兄？

隋代隋文帝鑄造“開皇五銖”結(jié)束了漢末以來三百多年錢制龐雜局面，這也是最后一個(gè)使用五銖錢的朝代。到了唐朝，開始流行起“方孔圓錢”唐朝立國之初，沿用隋五銖，輕小淆雜。唐高祖武德四年，為整治混亂的幣制，廢隋錢，效仿西漢五銖的嚴(yán)格規(guī)范，開鑄“開元通寶”，取代社會上遺存的五銖，結(jié)束了秦漢以來以重量銖兩定名的錢幣體系，而開創(chuàng)了唐宋以后以“文”為單位的年號，寶文體系銅鑄幣。

“開元”有創(chuàng)始，首創(chuàng)之意，“通寶”即流通的寶貨。其在重量單位上有大突破，古代衡法二十四銖為一兩?！伴_元通寶”開創(chuàng)十進(jìn)位制，每枚重二銖四為一文錢，積十文錢重一兩，即十錢一兩“以錢代銖”。開元通寶在唐代鑄行二百多年而使幣制長期穩(wěn)定。唐以“文”計(jì)數(shù)，以錢兩為重量單位的寶文錢體系沿襲到清朝歷時(shí)千年。

唐高祖首創(chuàng)了“寶文”“年號錢”。最初的“開元通寶”由書法家歐陽詢題寫，面文“開元通寳”，形制仍沿用秦方孔圓錢。歐陽詢所書的“開元通寳”為其增文采，被譽(yù)書法幣。

“方孔圓錢”的流行，也為錢幣催生了一個(gè)指代名：孔方兄。“孔方兄”始見于西晉魯褒《錢神論》：“親之如兄，字曰‘孔方’，失之則貧弱，得之則富昌。無翼而飛，無足而走?！卑彦X稱為“孔方兄”，看作親哥哥，此種人自然是重利輕義。

南北朝時(shí)，知識分子自標(biāo)風(fēng)雅，認(rèn)為直稱“錢”俗氣，便依據(jù)銅錢外形(多為外圓內(nèi)方)，以及“錢(錢)”的字形(右邊為兩個(gè)“戈”，“戈”諧音“哥”)，稱之為“孔方兄”。此后，文人墨客紛紛沿用此稱呼。北宋黃庭堅(jiān)《戲呈孔毅父》詩曰：“管城子(毛筆)無食肉相，孔方兄有絕交書。”說明不能吃肉，是因?yàn)榭追叫峙c其絕交，無錢能買，戲謔中頗有情趣。

六、交子、鈔票、元寶與銀元

到了北宋，由于鑄錢的銅料緊缺，政府為彌補(bǔ)銅錢的不足，在一些地區(qū)大量地鑄造鐵錢。據(jù)《宋史》記載，當(dāng)時(shí)四川所鑄鐵錢一貫就重達(dá)二十五斤八兩。在四川買一匹羅（絲織品），要付一百三十斤重的鐵錢。鐵錢如此笨重不便，紙幣交子就在四川地區(qū)應(yīng)運(yùn)而生。交子的出現(xiàn)，是我國古代貨幣史上由金屬貨幣向紙幣的一次重要演變。交子不但是我國最早的紙幣，也是世界上最早的紙幣。

與宋朝大致相同時(shí)期的金朝，也在公元1154年發(fā)行了紙幣交鈔。交鈔是金代盛行的紙幣流通券，發(fā)行時(shí)間大約有80年，曾經(jīng)流通金國，在金代貨幣中始終占據(jù)主導(dǎo)地位，也叫鈔引，分為大鈔、小鈔?，F(xiàn)在我們把紙幣稱為鈔票或簡稱鈔，就是從那時(shí)流傳下來的。

元代上承宋金之幣制，將交子與交鈔發(fā)揚(yáng)光大，雖曾鑄行過少量銅錢，但貨幣主要流通紙幣。元代的紙幣也稱為鈔。原鈔本不許挪用，紙鈔發(fā)行量有嚴(yán)格限制。但元末政治腐敗，皇室奢侈，軍費(fèi)開支浩大，財(cái)政入不敷出，政府只好靠濫發(fā)紙幣來彌補(bǔ)，引起物價(jià)飛漲。加上黃河改道泛濫，天災(zāi)人禍，故稱“開河變鈔禍根源”，可見濫發(fā)紙幣與元朝滅亡很有關(guān)系。

發(fā)行紙幣在貨幣史上雖是一個(gè)進(jìn)步，但歷代統(tǒng)治者無不利用它來剝削，掠奪人民而使紙幣紙策崩潰。如明朝初朱元璋就推行紙幣政策，發(fā)行“大明寶鈔”與銅錢并用。但大明寶鈔不定發(fā)行限額，也沒準(zhǔn)備金，很快就導(dǎo)致通貨膨脹，故明中葉嘉靖年后，寶鈔已不能通行，民間主要用白銀和銅錢。銀量被鑄為一定標(biāo)準(zhǔn)的銀錠從元朝開始，從元朝至元年間開始，銀錠自名“元寶”，這是中國稱銀錠為“元寶”的開始。同時(shí)民間流行銅制錢，質(zhì)材由青銅轉(zhuǎn)黃銅，鑄行以年號為號的通寶錢。

清朝后期，隨著國外先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的逐漸傳入，光緒年間已開始在國外購買造幣機(jī)器，用于制造銀元、銅元。后來，廣東開始用機(jī)器制造無孔當(dāng)十銅元。因制造者獲利豐厚，各省紛紛仿效。清末機(jī)制貨幣的出現(xiàn)，是我國古代貨幣史上由手工鑄幣向機(jī)制貨幣的重大演變。從此，不但鑄造貨幣的工藝發(fā)生了重大變化，而且使流通了二千多年的圓形方孔錢壽終正寢。

七、“錢”的別稱知多少？

“錢”自誕生以來，就成為人類生活中不可缺少的一部分。有人以為“錢”這個(gè)字眼過于粗俗、生硬、刺耳，便琢磨出很多委婉含蓄的名字來稱呼它，于是，“錢”逐漸擁有了很多有趣的別名。除了上文提到的“孔方兄”、“元寶”、“鈔”、“交子”、“銀元”之外，再給大家介紹幾種古籍中常常出現(xiàn)的“錢”字：

盤纏：古人很少直接把錢幣放在衣囊里，出門在外攜帶的金銀、銅錢一般放在束腰用的腰帶里，然后把腰帶纏繞在腰間，故稱“盤纏”（同今天“腰包”之意），這樣既不會遺失，又不會露財(cái)。借指金錢，古代還有“腰纏十萬貫，騎鶴下?lián)P州”的故事。

鵝眼：或稱“雞目錢”，北宋 司馬光《資治通鑒》第一百六十八卷：“梁末喪亂，鐵錢不行，民間私用鵝眼錢。甲子，改鑄五銖錢，一當(dāng)鵝眼之十?！蹦铣未驊c通家私鑄的錢，一千錢長不滿三寸,被稱為鵝眼錢。比鵝眼錢更劣的錢，稱為綖環(huán)錢，入水不沉，隨手破碎，商賈不敢行用。

沒奈何：錢最奇怪的別名便是“沒奈何”，顧名思義，其義為“無可奈何”、“沒有辦法”。此名來源于南宋張俊。張俊與岳飛等人屢立戰(zhàn)功，后來他為保全富貴，投靠秦檜，還多方聚斂錢財(cái)。他擔(dān)心家中招賊，將每一千兩白銀熔成一個(gè)大球，稱之為“沒奈何”，意思是誰也奈何它不得，連竊賊都沒法偷竊。(南宋洪邁《夷堅(jiān)支志戊·張拱之銀》)無怪乎有個(gè)演員譏笑他：“只有張郡王在錢眼內(nèi)坐耳?！?見南宋羅點(diǎn)《聞見錄》)于是，“沒奈何”也一度成為錢的別名。

阿堵物：南朝宋劉義慶《世說新語·規(guī)篇》記載了這樣一則故事：西晉時(shí)，有個(gè)大臣叫王衍，崇尚玄學(xué)，自命清高，嫌他妻子貪財(cái)，始終不愿意說出“錢”字。但妻子偏要想辦法逼著他說。一天晚上，王衍上床休息后，妻子命令脾女在床周圍鋪滿錢幣，使他無法下床行走。王衍早晨醒來，看見滿地的錢幣擋住去路，就叫來脾女，命令說：“舉卻阿堵物！”絕口不提“錢”字?！鞍⒍挛铩币鉃椤斑@個(gè)阻擋的東西”。后來，“阿堵物”便成了錢的別名。

鄧通：鄧通是漢文帝的寵臣。據(jù)《史記·佞幸列傳》記載，鄧通沒什么本事，因善劃船，當(dāng)了個(gè)掌管船舶行駛的小吏，時(shí)稱“黃頭郎”。有一天，漢文帝做了個(gè)怪夢，夢見自己要上天，使盡力氣也上不去，有個(gè)黃頭郎推他上了天。醒來后，漢文帝暗暗尋訪，恰好見到鄧通，認(rèn)為他就是夢中人，歡喜非常。漢文帝賜他億萬財(cái)產(chǎn)，封他為上大夫。一次，漢文帝派人給他相面。相面者說鄧通“當(dāng)貧餓死”，文帝當(dāng)即把四川嚴(yán)道銅山賜給鄧通，允許他自行開礦鑄錢，自此“鄧氏錢”流行天下。而“鄧通”也成了錢的別稱?！督鹌棵贰啡刂杏小罢歉毁F必因奸巧得，功名全仗鄧通成”的詩句。

上清童子：唐代鄭還古《博異志·岑文本》中記載了一件奇事：唐貞觀年間，中書舍人岑文本，常到山中避暑。一天，有個(gè)自稱“上清童子元寶”的人求見，兩人談得甚為投機(jī)。童子走時(shí)，岑文本起身相送。不料，剛走出山亭，童子忽然不見了。第二日，童子再次來訪，岑文本派人暗中跟蹤，童子在墻角處消失。岑文本十分詫異，當(dāng)即命人掘地三尺，發(fā)現(xiàn)有一古墓，墓中了無余物，只有銅錢一枚。岑文本這才醒悟，原來“上清童子”是銅錢名，“元寶”乃錢文。后世據(jù)此稱“錢”為“上清童子”。李時(shí)珍《本草綱目·金石一》亦載：“昔有錢精，自稱上清童子?！?/p>

錯(cuò)刀：王莽代漢稱帝后的所鑄幣名。錯(cuò)刀，以黃金錯(cuò)其文曰：一刀直五千?！稘h書·食貨志下》王先謙補(bǔ)注：“錯(cuò)刀長二寸，文曰‘一刀平五千’。‘一刀’陰識，以黃金錯(cuò)之；‘平五千’陽識?！焙笠隇殄X幣的通稱。唐朝韓愈《潭州泊船呈諸公》詩云：聞道松醪賤，何須吝錯(cuò)刀。

白水真人：王莽代漢稱帝后，十分嫉惡劉氏，因?yàn)殄X字有“金刀”，而“劉”字正是由“卯、金、刀”組成（皆指繁體字），王莽便改稱錢為“貨泉”?！叭弊钟伞鞍住⑺眱勺纸M成，故稱“白水真人”。

布泉：《周禮·天官·外府》“掌邦布之入出” 漢 鄭玄 注：“布，泉(錢)也。其藏曰泉，其行曰布。”故以“布泉”泛指錢財(cái)、貨財(cái)。

“錢”的別稱遠(yuǎn)不止上述數(shù)種，不同的歷史時(shí)期，亦會 產(chǎn)生許多時(shí)代氣息極濃的別稱。比如，民國初年發(fā)行的銀元，因其鑄有袁項(xiàng)城的頭像，而被民間稱之為“袁大頭”；再如，建國后的10元幣面上印有“全國人民大團(tuán)結(jié)”的圖案，“錢”又有了“大團(tuán)結(jié)”的美稱。還有“銅板”、“鋼镚兒”等等，不一而足。你知道的“錢”的別稱還有哪些呢？

（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）