生活中有不少的例子，反映了孩子的內(nèi)在能動性很差， 而我們的父母在情急之下，會沿用傳統(tǒng)的手段，用外部獎勵來糾正行為。
哲學家阿德勒說：“決定自己的不是環(huán)境等外在因素，而是自己，既然生而為人，就永遠都有其他的生存方式?！卑R克思說：“內(nèi)因起決定作用，外因通過內(nèi)因起作用?！?/strong>
內(nèi)部因素得內(nèi)部解決，雖然阿德勒也承認外部因素在一定程度上影響我們，但這些都可以做為輔助內(nèi)因的作用，千萬不能過度。
我們經(jīng)常會使用一些傳統(tǒng)的教學方式，用外部獎勵來對待孩子不愛學習的毛病。
在美國《芝加哥先驅(qū)論壇報》上，西勒庫斯特先生曾發(fā)表過一封信，《上帝讓你成為一個好孩子，就是對你的最高獎賞》。這封信刊登以后，很短的時間里，被美國以及歐洲1000多家報紙轉(zhuǎn)載，并且每年的兒童節(jié)，都要重新刊載一次。其實這封信來源于一個叫瑪莉班尼的美國小女孩，他給這家報紙來信，問為什么自己的弟弟在家里什么事也不干，而且非常懶，能夠得到獎勵，而她實在搞不明白，自己在家和學校表現(xiàn)的非常好，而沒有這樣好的待遇，是不是上帝把這些好孩子給遺忘了。當時西勒庫斯也非常困惑，因為他收到這方面的來信很多，卻不知道怎么來回答，直到有一天，他參加一個朋友的婚禮，兩個激動的雙方，都把戒指戴在了對方的右手上，牧師看到這一幕，幽默地說到：“右手已經(jīng)夠完美了，還是請二位把他讓給左手來點彌補一點缺陷吧?！蔽骼諑焖姑┤D開。同樣的道理，那些有德的人，之所以常常被忽略，是因為他們已經(jīng)很完美了。上帝之所以讓善良的人成為善良的人，就是對他最高的獎賞，而讓惡人成為惡人，正是最他最大的懲罰。這一觀念讓人們認可，也就廣泛流傳了。
這個故事不就告訴我們，物質(zhì)獎勵，在某種程度上不是最好的選擇，而那些沒有受到獎勵的也不可能因為沒有獎勵就失去了良好的品德和精神啊。
當然，一個孩子在成長中，有度的獎勵也是必須的，但過多的物質(zhì)獎勵和精神獎勵，都可能讓孩子產(chǎn)生功利之心和虛榮之心。
要讓孩子在自我價值實現(xiàn)中，從內(nèi)部產(chǎn)生學習的內(nèi)在動能，就是讓學生對學習產(chǎn)生社會性動機，社會性動機的內(nèi)容十分豐富，比如興趣動機和成就動機，還有權(quán)力動機和交往動機等。
如果孩子在認識某種事物、探求真理時有了良好的興趣，就可以產(chǎn)生巨大的整個極性，獲得某種肯定的情緒體驗。那么他就在學習和工作中，就會很刻苦，甚至達到廢寢忘食。
我們應該在我們的日常生活中，善于分享我們在精神層面，具有的樂趣和有成就的東西，將他和孩子的學 習 掛起鉤來，這樣一來，受你的感染和熏陶，他就會慢慢的接觸到，并且慢慢的產(chǎn)生興趣動機。
樊登大家都知道他創(chuàng)辦了樊登讀書會，而且會員量每年都以幾何倍遞增，他在培養(yǎng)自己的兒子嘟 嘟的時候，就是利用自己愛閱讀的樂趣和價值感來影響他的，比如他看完《達芬奇?zhèn)鳌芬院缶徒o 孩子講達芬奇有多好玩，他有多大的好奇心，他把自己讀大芬奇?zhèn)魉@得的一些樂趣和成就感全 部 分享給孩子，于是他家的孩子就喜歡上了達芬奇?zhèn)鳎疫€時不時的想起來跟樊登交流一下， 有一天，樊登給兒子買了一個帽子，兒子就跟樊登說：“爸爸你看，他像不像達芬奇的帽子”。而 且，樊登在接受搜狐頻道采訪的時候，他兒子嘟嘟的閱讀量很大，竟然可以讀下來《未來簡史》 這 樣的書，最近在讀《數(shù)學傳》和《達芬奇?zhèn)鳌贰?/p>
可見一個父親的影響力是多么的大，只要用心就能夠影響到孩子的內(nèi)在動力。讓他能感到讀書的樂趣和價值感。
2.做一個讓孩子自己動手的父母，讓他從實踐中得到探索的內(nèi)在動力
現(xiàn)實生活中存在這大量的知識信息，家長不應該事事包辦，親力親為，讓孩子多參加社會實踐， 這樣會讓他在實踐中進行社會體驗，知識體驗，文化體驗，然后他就會對社踐中的某些理論感興 趣，然后就會發(fā)現(xiàn)問題，探索問題，解決問題，這樣知識才得以融匯貫通，可以讓他充滿成就感 的內(nèi)在動力。
愛迪生是世界聞名的發(fā)明家.他是美國人,小時候因為家里窮,只上了3 個月學,十一二歲就開始賣報. 他熱愛科學,常常把錢節(jié)省下來,買科學書報和化學藥品.他做實驗的器具,是從垃圾堆里揀來的一些 瓶瓶罐罐.
愛迪生12 歲的時候,在火車上賣報.火車上有一節(jié)給乘客吸煙的專用車廂,車長同意他在那里占用一 個角落.他把化學藥品和瓶瓶罐罐都搬到那里,賣完了報,就做各種有趣的實驗. 有一次,火車開動的時 候猛地一震,把一瓶白磷震倒了.磷一遇到空氣馬上燃燒起來.許多人趕來,和愛迪生一起把火撲滅了. 車長氣極了,把愛迪生做實驗的東西全扔了出去,還狠狠打了他一個耳光,把他的一只耳朵打聾了. 愛 迪生鉆研科學的決心并沒有動搖.他省吃儉用,重新做起化學實驗來.
有一次,硫酸燒毀了他的衣服; 還有一次,硝酸差一點兒弄瞎了他的眼晴. 他沒有被危險嚇倒,還是頑強 地做實驗.
愛迪生試制電燈,為了找到一種價錢便宜、使用時間長的燈絲,不知做了多少次實驗.他常常在實驗室 里一連工作幾十個小時,實在太累了,就躺在實驗臺上睡一會兒.他這樣不懈地努力,終於找到了合適 的燈絲,發(fā)明了電燈.后來,愛迪生又發(fā)明了電影、留聲機.他一生中發(fā)明的東西有1000多種。
可見在實踐中得來的動力源的力量是多么巨大，讓愛迪生達到了這樣癡迷的程度，如果是我們的孩 子呢？他是不是也會得到前所未有的內(nèi)在內(nèi)驅(qū)力。
3.家長不能只顧著讓孩子學習，得讓孩子有一定的人際交往關(guān)系。
心理學研究表明，交往需要表現(xiàn)為每個人都有團體歸屬感，每個人都希望得到別人的關(guān)心、支持、 友誼、合作與獎賞。這種需要促使人們結(jié)交朋友，尋找支持，當這種動機能夠?qū)崿F(xiàn)時，人們就會獲 得安全感、歸屬感、增添生活的勇氣，反之則會感到焦慮和痛苦。所以人際交往關(guān)系是保證興趣的 前提。
美國心理學家金伯莉布雷恩，出生于一個除了感恩之外，不包容任何其他情感的家庭，于是他在交往中 出現(xiàn)了問題，常常不知如何表確達自己的情感，無處宣泄內(nèi)心壓抑的憤怒、悲傷和不安。于是他只 有通過日記傾訴。而當他上了大學之后，碰見了心理學的研究生課程，才開始有興趣研究創(chuàng)傷兒童 的治療關(guān)題。他認為幾乎所有年齡段的創(chuàng)傷孩子都生活在一個極度缺乏安全感和歸屬感的環(huán)境中， 也可以說是人際交往不和諧的狀態(tài)下。所以他主張父母應該走出家門，去建立他們的社交網(wǎng)絡和加 入互助團體。關(guān)起門來的孩子是沒有多少樂趣的，所以要積極地和同齡孩子的家長建立友誼。
并且他教育自己的孩子的時候，創(chuàng)建了游戲小組，而且五年后的今天，他們的游戲小組依然在蓬勃 發(fā)展。一個家長能夠滿足孩子的身體，交際，情感，語言，精神和文化的需求，是不可能的，所以 這個游戲小組解決了這個問題。
在家庭教育中，做家長的應該關(guān)心怎么樣來提高孩子的內(nèi)在動力，而且應該將外部獎勵作為輔助的手段來使用，而不能超過限度的濫用，否則孩子會越來越差，而難以形成一個良好的發(fā)展趨勢。
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