財神與民俗發(fā)布時間: 20-02-0213:54
白云觀慈航殿,慈航普度仙佛以塵世為苦海,故以慈悲救度眾生,出離生死海,猶如以舟航渡人,故稱慈航、慈舟。'駕大般若之慈航,越三有之苦津,入普賢之愿海,渡法界之飄溺。'形容善心人士慈悲為懷,能普遍救助大眾。
慈航普渡,又是指慈航道人,乃元始天尊座下十二金仙之一,慈航先習(xí)道而后入佛。慈航真人也是佛教中所供奉的觀音,道、佛二教互相滲透、互相吸收,共同信仰。 慈航真人就其來源道教有二種說法。其一據(jù)《歷代神仙通鑒》卷記載:普陀落伽巖潮音洞中有一女真,相傳商王時修道于此,已得神通三昧,發(fā)愿欲昔度世間男女。嘗以丹藥及甘露水濟(jì)人,南海人稱之曰慈航大士。
北京白云觀慈航殿,慈航普度天尊,碧霞元君救苦救難元君殿奉祀道教女神。中座為天仙圣母碧霞元君,左座分別為催生娘娘和送子娘娘,右座分別為眼光娘娘和天花娘娘。
過去婦女們最擔(dān)心的就是不育、難產(chǎn),產(chǎn)后又擔(dān)心嬰兒出天花、鬧眼疾、夭折或落下殘疾,而這里的四位娘娘正好掌管這一切,故而香火非常旺盛。
分男分女眼光夫人、多男多女送子夫人、催胎順妊降生夫人、行令宣化痘疹夫人、五方散行發(fā)花圣母等。但是眼光娘娘在育兒里面有什么特別的職責(zé)呢?相傳眼光娘娘主管家庭孩子數(shù)量,主宰一家男女孩子數(shù)量。故而,到道觀中求子可在眼光娘娘座前求男求女,自然臨盆有慶。
碧霞元君全稱為"東岳泰山天仙玉女碧霞元君",道經(jīng)稱為"天仙玉女碧霞護(hù)世弘濟(jì)真人""天仙玉女保生真人宏德碧霞元君"。因坐鎮(zhèn)泰山,尊稱泰山圣母碧霞元君,俗稱泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母、萬山奶奶等。道教認(rèn)為,碧霞元君"庇佑眾生,靈應(yīng)九州""統(tǒng)攝岳府神兵,照察人間善惡",是道教中的重要女神,中國歷史上影響最大的女神之一。
文昌殿門外的高大立像為"魁星",其為主宰文章興衰之神。左手拿斗,意謂"魁"字中間的"斗"字,右手拿筆,意謂用筆點(diǎn)定中試者的姓名。據(jù)說,他先用筆在盛著墨汁的斗里"點(diǎn)"一下,然后"點(diǎn)"到考試題上,要是"點(diǎn)"中了誰的,誰就金榜題名。最先點(diǎn)中的為奪魁者,即第一名或說是"頭名狀元"。此謂"魁星點(diǎn)斗"。有的廟中神像是站在鰲頭上的,叫做獨(dú)占鰲頭
禪善天消劫行化更生永命天尊,文昌本名星,亦稱文昌星,或文星,古時認(rèn)為是主持文運(yùn)功名的星宿。其成為漢族民間和道教所信奉的文昌帝君,與梓潼神張亞子有關(guān)。東晉寧康二年,蜀人張育自稱蜀王,起義抗擊前秦苻堅,英勇戰(zhàn)死,人們在梓潼郡七曲山為之建張育祠,并尊奉他為雷澤龍神。
北京白云觀 西側(cè)的文臣、脅侍 文昌帝君:亦稱文曲星為民間和道教尊奉的掌管士人功名祿位之神。古時認(rèn)為是主持文運(yùn)功名的星宿。祈求:五子登科、仕途平坦、平步青云、前程似錦、大展宏圖、建功立業(yè)。
北京白云觀的文昌殿,殿內(nèi) 西側(cè)的文臣、脅侍 孔子:名丘,字仲尼。山東省曲埠市南辛鎮(zhèn)人。我國古代偉大文學(xué)家,思想家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被尊為"圣王"、"素王"。祈求:學(xué)業(yè)有成、三元及第、才高八斗、金榜題名。
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