泰山老君堂位于泰山南麓紅門路北端東側(cè)、王母池西臨，是泰山上唯一供奉道德天尊，也稱作太上老君的著名宮觀。
始建于唐初，原為泰山“岱岳觀”建筑群之一部分，距今已有1400年的歷史。早在唐代，皇室將老子李耳尊為宗祖，崇奉太上老君。唐代六帝一后也先后親臨東岳，建老君堂、修斎建醮造像，并為之累加尊號(hào)。唐高宗尊其為“太上玄元皇帝”，唐玄宗三上尊號(hào)，稱其為“大圣祖高上大道金闕玄元皇大帝”。時(shí)至今日，老君堂香客絡(luò)繹不絕，煙火持續(xù)不斷。
泰山老君堂原為岱岳觀的一部分，建于唐初，至民國(guó)十八年，歷代均有修葺。作為泰山唯一一座供奉道德天尊，即太上老君的道教建筑，其內(nèi)涵豐富，影響深遠(yuǎn)。
一、地圖
地址：泰安市泰山區(qū)紅門路54號(hào)泰山風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)
二、山門
整座建筑座北朝南，設(shè)門樓、前后兩院。門樓在高臺(tái)之上，氣勢(shì)宏偉。
三、一進(jìn)院
前院有鐘鼓樓、池塘和小橋。
3.1、鐘鼓樓
3.2、放生池
四、二門樓
五、二進(jìn)院
過(guò)橋后穿過(guò)二門樓到后院。二進(jìn)門、東西配殿、正殿以及東西兩側(cè)院。后院是四合院，有大殿、耳殿的配殿組成。
殿前塑銅牛，具說(shuō)是太上老君的坐騎。
5.1、老君殿
大殿座北面南，是老君殿；
大殿正中供奉太上老君，即道教中具有開(kāi)天創(chuàng)世與救贖教化的太上老君。
每年農(nóng)歷二月十五日為道祖老君的圣誕日，為國(guó)際道教節(jié)。 三清者為玉清、上清、太清。法力無(wú)邊，上天入地，有七十二變，長(zhǎng)生不老，點(diǎn)石成金，與天地同壽，還會(huì)騰云駕霧，入海成龍之術(shù)。乃一生二，二生三，三生萬(wàn)物之義，是為天宗。
太上老君也是三清尊神中受到最多香火奉祀的神明，老子就是老君爺?shù)牡谑舜问阑怼６热藷o(wú)數(shù)，因其傳下道家經(jīng)典《道德經(jīng)》，故稱老君為道德天尊，也被道教奉為開(kāi)山祖師。老子，道家創(chuàng)始人，被尊為道教的教祖。據(jù)《史記》記載老君，又稱老子，姓“李” ，名“耳”，字“伯陽(yáng)”，謚號(hào)“聃”。
太上老君在全國(guó)有非常高的敬奉，各地都有宮觀奉祀。因?yàn)樘?hào)“太清太上老君”，因此主祀他的宮觀廟殿稱他太清宮、太清殿、老君殿或老君廟。
左右還供奉兩神像。
文始真人
傳說(shuō)中的仙人。字文公，號(hào)文始先生，又稱文始真人，他在道教中的地位較高。一說(shuō)他是周至縣龍鄉(xiāng)聞仙里（今陜西周至縣）人?；蛘f(shuō)他是天水（今甘肅天水市）人
相傳老子騎青牛云游天下，以傳講道家學(xué)說(shuō)經(jīng)國(guó)濟(jì)世，向西域開(kāi)化。時(shí)任函谷關(guān)令的尹喜已知老子學(xué)識(shí)淵博，心藏大智，便叮囑下屬為有形貌脫俗之人，不得聽(tīng)任其過(guò)關(guān)。自己還派人灑掃道路，焚點(diǎn)香火，恭候圣人到來(lái)。老子行至函谷關(guān)，尹喜聞?dòng)?，迎至家中，行弟子大禮，再三叩拜，敬請(qǐng)老子留下，但老子不肯，之后尹喜便托病辭官，隨老子一起西行，經(jīng)關(guān)中、越秦嶺、沿渭水受盡千辛萬(wàn)苦，行至他的故鄉(xiāng)秦州伯陽(yáng)。
南華真人
唐玄宗天寶(742—756年)元年(742年)追封莊子為南華真人，稱《莊子》為《南華真經(jīng)》。宋徽宗追封為其為“微妙元通真君”。道教隱宗妙真派尊奉為開(kāi)宗祖師，認(rèn)為莊子是青華大帝太乙救苦天尊的化身。南華真人，為先秦道家學(xué)派的莊周，字子休，宋國(guó)蒙人。
5.2、東西配殿
大殿左右有耳房，西耳房是三清殿，東耳房是娘娘殿
5.2.1、西耳房
西耳房是三官殿，三官殿，顧名思義，這里侍奉著三個(gè)身份地位顯赫的官，一位叫天官，另二位是地官和水官。
三官神源于原始宗教對(duì)天、地、水的自然崇拜。東漢時(shí)早期道教吸收傳統(tǒng)的民間信仰，奉天、地、水三官為主宰人間禍福的大神，在道教神系中地位很高。道教認(rèn)為三官是指堯、舜、禹三帝，為元始天尊氣化成。
三官又稱為“三元大帝”。上元節(jié)即天官誕生日為農(nóng)歷正月十五，中元節(jié)即地官生日為農(nóng)歷七月十五，下元節(jié)即水官誕生日為農(nóng)歷十月十五。每逢三元節(jié)日，白云觀都要舉行盛大的道場(chǎng)，善男信女紛紛沓至而來(lái)，虔誠(chéng)祈禱，賜福消災(zāi)解厄。信仰三官者在三元日要進(jìn)素齋，稱為“三官素”。
中座為天官，即上元一品天官賜福大帝；三官中以天官信仰最為普遍，民間視為“福神”?！?/p>
右邊為水官，即下元三品水官解厄大帝。
左邊為中元二品地官赦罪大帝；
5.2.2、東耳房
東耳房是娘娘殿、送子娘娘，又作送生娘娘、注子娘娘等，
碧霞元君全稱為“東岳泰山天仙玉女碧霞元君”，道經(jīng)稱為“天仙玉女碧霞護(hù)世弘濟(jì)真人”“天仙玉女保生真人宏德碧霞元君”。因坐鎮(zhèn)泰山，尊稱泰山圣母碧霞元君，俗稱泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母、萬(wàn)山奶奶等。道教認(rèn)為，碧霞元君“庇佑眾生，靈應(yīng)九州”“統(tǒng)攝岳府神兵，照察人間善惡”，是道教中的重要女神，中國(guó)歷史上影響最大的女神之一。
從字面解釋就是“送人子嗣”的女神，是道教神。相貌端莊慈祥，具有無(wú)量的智慧和神通，大慈大悲，普救人間災(zāi)難。在人們遇到災(zāi)難時(shí)，只要念其名號(hào)，便前往救度，所以稱送子娘娘。又經(jīng)典記載'若有眾生多于淫欲。常念恭敬送子娘娘。便得離欲。若多嗔恚。常念恭敬送子娘娘。便得離嗔。若多愚癡。常念恭敬送子娘娘。便得離癡。'
送子娘娘全稱尊號(hào)是“大慈大悲救苦救難送子娘娘”，又稱注子娘娘。送子娘娘的名字蘊(yùn)含了大慈大悲濟(jì)世的功德和思想。
5.3、藥王殿
西配殿是藥王殿，藥王殿內(nèi)供藥王
殿內(nèi)奉祀孫思邈神像。孫思邈（541——682），唐代著名醫(yī)藥學(xué)家，道教名人。
5.4、財(cái)神殿
東配殿
道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
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