明清之交的王士禎,在《帶經(jīng)堂詩話》中記載:“漢魏以來,二千余年間,以詩名其家者眾矣。顧所號為仙才者,唯曹子建、李太白、蘇子瞻三人而已?!?/p>
這就是中國三大仙才說法的來歷,即曹植、李白、蘇軾。
因唐詩宋詞更為廣泛流傳,人們對李白蘇軾熟悉,但對曹植可能就不那么了解了。其實,曹植是建安文學(xué)的集大成者,留下了《洛神賦》《白馬篇》《七哀詩》等諸多傳世名篇。
當(dāng)然本文重點講述李白和蘇軾,如果這兩人放在一起比較的話,那么誰更有才華呢?實際上這也是一個千古爭議的話題,李白和蘇軾到底誰是“千古第一才子?”
大家比較一下李白和蘇軾在同一地點寫的兩首詩,就能發(fā)現(xiàn)兩者的差距:
《望廬山瀑布》(李白)
日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
《題西林壁》(蘇軾)
橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。
不識廬山真面目,只緣身在此山中。
這兩首七言絕句,描寫的都是的廬山,李白寫的是廬山的瀑布,蘇軾詩則是對廬山的總結(jié)。
從兩首詩的特點來看,就像在詩詞大會康震和王立群討論的一樣,李白有才情,蘇軾有學(xué)問。
李白的詩
李白活著的時候,是唐朝人心目中的“神級”偶像,連“詩圣”杜甫,也是他的小迷弟。
李白詩歌瀟灑豪邁,想象力奇崛,喜歡在詩篇中引用神話典故來比喻現(xiàn)實。
比如,他在《蜀道難》中形容秦嶺山高水急時說“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川”。六龍是炎帝的座駕,飆行于天空之上。炎帝的車駕遇到秦嶺的高處,也飛不過去。
李白的詩情感真摯,有許多詩,直接運用第一人稱“我”開頭。比如“吾愛孟夫子,風(fēng)流天下聞”,還有“我昔東海山,勞山餐紫霞”。都體現(xiàn)出“自我中心”,孤介、傲岸的特點。
蘇軾的詞
蘇軾在宋朝時也是全民的偶像,根據(jù)史書記載,宋神宗和太后都是他的粉絲。
蘇軾有一首很出名的詩歌叫《惠崇春江晚景》,詞中寫“竹外桃花三兩枝”,不過筆調(diào)比較閑淡,所以他的主要成就還是在宋詞上,比如 《水調(diào)歌頭·明月幾時有》、《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》。
蘇軾的詞作李白更老成、更淡泊,也更灑脫一些,比如他的“一蓑煙雨任平生”。
李白就是一個血氣方剛,對前途充滿想象的“少年”。蘇軾則更像一個,看穿世事,隨時準(zhǔn)備隱居的老人。
蘇軾得罪了以王安石為首的革新派,也得罪了喪失的皇帝宋神宗,因此,被貶到儋州(如今的海南島)。蘇軾在流放黃州的時候,宋神宗將蘇軾與李白對比了一番。
一日,宋神宗在讀李白的詩,大為贊賞之余,他別有深意地問左右侍臣說:“我朝之中,有誰可與李白相比?”侍臣回答:“蘇軾可與李白相比擬?!?/strong>
李白不僅是宋神宗最欣賞的詩人,但宋神宗卻搖搖頭,正色道:“你說得不完全對。朕以為,李白雖有蘇軾的才氣,卻無蘇軾的學(xué)問。”言畢,臉上蕩漾著驕傲的神色。
這句話的評價十分的客觀,李白雖好,但蘇軾不僅在詞的創(chuàng)作上有著極高的造詣,他對于詩、散文、書、畫甚至是美食的研究,也有著巨大的成就,堪稱是我國古代第一全才。
作為中國文學(xué)史上大名鼎鼎的人物,他一生風(fēng)雨,我行我素,遇事泰然處之,他的人品、才華、能力、態(tài)度,都值得我們敬仰和學(xué)習(xí)。
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