一、林放問禮之本,唐玄宗賜號(hào)清河伯,宋真宗追封長山候林放,字子丘(邱),春秋末魯國人,故里在今山東新泰市放城鎮(zhèn)。其生卒年無考,約與孔子同時(shí)代。以知禮著稱。曾向孔子問禮?!墩撜Z·八佾》:“林放問禮之本,子曰:‘大哉問’?!焙笫雷馂橄荣t。據(jù)史書記載,他是殷代忠臣比干的后裔。一生致力于禮的研究。他曾向孔子問'禮之本'。 孔子稱贊說:'這個(gè)問題意義重大呀!就一般禮儀說,與其鋪張浪費(fèi), 寧可相互節(jié)儉;就喪禮說,與其儀式周到,寧可哀慟悲傷。'(《論證·八佾》)。林放公墓,位于山東省濟(jì)寧市曲阜市小雪鎮(zhèn)林家村相傳他終生不仕,隱居泰山,高臥山林,放浪于松石云水之間,向進(jìn)山香客宣傳孔子的學(xué)說,并給當(dāng)?shù)厣矫駛魇诙Y、樂、書、數(shù)等文化知識(shí),做了很多有益于人民的事情。他虛心好學(xué),造詣?lì)H深,在當(dāng)時(shí)已負(fù)盛名。正因?yàn)樗麑?duì)禮的傳播和發(fā)揚(yáng)光大作出了貢獻(xiàn),所以受到歷代帝王、文人的景仰。漢代的文翁特為林放繪制了肖像。唐代曾在林放故里放城,修建林放祠。清乾隆年間曾出土《林放祠記》的唐碑。至今放城的南閣子、北閣子,還傳為林放祠的遺跡。曲阜城外還有'林放問禮處'等遺跡。林放公去世后與夫人芋氏一起合葬在今山東曲阜小雪東104國道旁。唐玄宗開元二十七年(739)。林放被賜號(hào)為清河伯。從祀孔圣廟西廡首座,后又祀于鄉(xiāng)賢祠。宋真宗時(shí),考林姓族譜,林姓得姓于長林山,遂于大中祥符二年(1009)追封林放為長山侯。在許多地方的孔廟中,都立有林放的牌位,把他與孔子的其他弟子的牌位放在一起,讓他們像孔子一樣享受后輩學(xué)子的祭拜。林放公墓,位于山東省濟(jì)寧市曲阜市小雪鎮(zhèn)林家村墓原有封土,有碑,刻“先賢長山侯林子放墓”。碑高2.40米,寬0.80米,碑首有暈,呈半圓形,古樸淳厚。碑前原有石案。周圍原有其裔孫墓多處,今已無存。墓旁立“林放問禮處”碑一通,系為紀(jì)念《論語·八佾》“林放問禮之本,子曰‘大哉問’”而立,1975年移入孔廟奎文閣前西碑亭內(nèi)。2006年公布為山東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
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