沙孟海先生在《近三百年書學(xué)》這樣評(píng)價(jià)王鐸：“一生吃著'二王'法帖，天分又高、功夫又深，結(jié)果居然能夠得其正傳，矯正趙孟頫、董其昌的末流之失，在于明季，可說是書學(xué)界的'中興之主'了?！爆F(xiàn)代草書大家林散之認(rèn)為王鐸為“自唐懷素后第一人?！北敬瓮扑]王鐸草書法帖系列，全八冊(cè)，下作簡單介紹。
王鐸草書法帖·唐詩八首卷
此作是1651年王鐸50歲時(shí)寫給王若水的草書精黃道周稱贊王鐸的書法『五十后自化如欲』，這在《唐詩八首卷》中得到了充分體現(xiàn)。在卷尾王鐸自跋曰：『吾用伯英、柳公權(quán)、虞世南，數(shù)家大草，合為一體，若謂此為懷素，則不敢受也。素野道，失二王家法耳。』王鐸常自稱自己的書法是二王家法，從明崇禎三年（1630）到清順治四年（1647）的17年間，王鐸至少有十次嚴(yán)厲批評(píng)懷素書法，而且每次都出現(xiàn)在自己最得意的作品題跋中。
▕ 王鐸草書法帖·唐詩八首卷 局部
自然可以得出結(jié)論，《唐詩八首卷》是空前的、全新的風(fēng)格。實(shí)際上，許多嶄新的藝術(shù)風(fēng)格與趨向，如同對(duì)已有的金屬材料進(jìn)行合金加工一樣，是將已有的方式進(jìn)行移植或綜合。這件作品沒有磅礴與優(yōu)雅的平衡，也沒有任何柔美的傾向。與之相反，整個(gè)作品洋溢著雄強(qiáng)之氣。應(yīng)該說這件草書化解了張旭、懷素和二王之間的矛盾，將張旭、懷素的中鋒與王羲之、王獻(xiàn)之的『棱側(cè)』有機(jī)融合，呈現(xiàn)出一種全新、空前的風(fēng)格。
▕ 王鐸草書法帖·唐詩八首卷 局部
雖然它有狂放的特點(diǎn)，但在結(jié)構(gòu)上卻保留著細(xì)膩的控制與純?nèi)坏睦硇?。王鐸自覺地追求章法的平衡，有時(shí)一兩行以枯筆相連，枯筆和實(shí)筆之間形成強(qiáng)烈的反差，甚至當(dāng)筆墨幾乎竭盡時(shí)，他仍能繼續(xù)書寫，顯示出王鐸非凡的功力與整體的駕馭能力。
王鐸草書法帖·王屋圖詩卷
《王屋圖詩卷》作于1647年，王鐸寫于北京的寓居處。王自玉是王鐸的老鄉(xiāng)，河南濟(jì)源人，他們同朝為官，自玉要?dú)w故里，來看望王鐸，在百忙中王鐸特別為王自玉畫了老家濟(jì)源的名山王屋山，并書寫了近作詩，包括寫給自玉的新詩相送。
▕ 王鐸草書法帖·王屋圖詩卷 局部
官員榮歸故里是歷朝歷代的傳統(tǒng)，而有家不能歸的苦悶，思鄉(xiāng)的情緒，喚起了王鐸巨大的創(chuàng)作力量。這段時(shí)間王鐸經(jīng)常書寫自作的詩或唐詩表達(dá)個(gè)人的情緒?！何⒐俳K代謝』『世事今初定』，這些無可奈何的思想在成于書法時(shí)，化作為紙上起伏、枯寂的線條，寫出了詩人的強(qiáng)烈情緒。
▕ 王鐸草書法帖·王屋圖詩卷 局部
王鐸自稱自己花了一生的時(shí)間追求二王（王羲之和王獻(xiàn)之）的書法。這件作品可以說是高度再現(xiàn)了二王的精神。其用筆『棱側(cè)起伏』『欲斷還連』。隨著手的運(yùn)行，放任筆毫自由傾斜，左右轉(zhuǎn)動(dòng)，頓挫追逐，創(chuàng)造出起伏的線條，如同龍蛇游動(dòng)，生動(dòng)而優(yōu)美。王鐸將有力的用筆和多樣的結(jié)構(gòu)結(jié)合起來，在強(qiáng)烈的風(fēng)格中顯示出秀美的元素。
王鐸草書法帖·杜詩六首卷
《杜詩六首卷》所選杜詩傳達(dá)著一種痛苦的心境，與王鐸在明亡之后的作品相互呼應(yīng)，表達(dá)了他渴望從個(gè)人與國家的不幸中解脫出來的愿望，這種共鳴深刻地影響了《杜詩六首卷》的書法創(chuàng)作。《觀李固請(qǐng)司馬弟山水圖》之一的后二句：『此生隨萬物，何處出塵氛』，筆墨已經(jīng)耗盡，干筆寫出的線條，若隱若現(xiàn)，這些期盼逃離現(xiàn)世的詩歌，抒發(fā)了詩人內(nèi)心巨大的悲痛。
▕ 王鐸草書法帖·杜詩六首卷 局部
書寫時(shí)，王鐸早已將杜詩熟記于心?！抖旁娏拙怼芬匝讣钡墓P法完成，流暢的線條是抄寫狀態(tài)下完全達(dá)不到的境界，王鐸將其全部的情感宣泄在書法作品中，絲毫沒有怠倦分神。
▕ 王鐸草書法帖·杜詩六首卷 局部
在卷尾王鐸聲稱他的草書來源于漢代的『草圣』張芝。他臨寫張芝引起了人們對(duì)其書法的錯(cuò)誤評(píng)判。雖然王鐸和懷素的書法有著某些相似，但兩者之間不是模仿關(guān)系。張芝的《冠軍帖》具體體現(xiàn)了『一筆書』的方式。張旭、懷素的線條圓轉(zhuǎn)、純熟，都模仿張芝的『一筆書』。到了十七世紀(jì)，王鐸也師法張芝，發(fā)展出一種類似『一筆書』的草書，有人就誤以為他的線條來自懷素。事實(shí)上，張芝影響了兩個(gè)流派：王羲之的正統(tǒng)書法和張旭、懷素的『野道』。在王鐸眼里，懷素背離了張芝的古典秩序。王鐸試圖回歸的，乃是最初那種融合多種潮流傾向的草書傳統(tǒng)。
王鐸草書法帖·秋興八首卷
此書法為王鐸41歲時(shí)所作。作品用筆上下跳躍，字的體勢(shì)左右搖擺、『縱橫飄忽』，很明顯受到米芾的影響。用筆左右自如的轉(zhuǎn)動(dòng)，使得筆的上、中、下三部，以及四面全部用到，產(chǎn)生多變姿態(tài)和粗細(xì)不同的線條。在結(jié)構(gòu)上，筆勢(shì)由中心向四面伸張，線條的始末，無論橫豎，都彎曲地伸展外揚(yáng)，即米芾所追求的『我獨(dú)有四面』。通過米芾這座橋梁，王鐸理解紙絹上二王的書法精髓。
▕ 王鐸草書法帖·秋興八首卷 局部
但不同于米芾的是，王鐸的用筆力量更重，字的變形更強(qiáng)，可謂千姿百態(tài)。長長的縱筆中，枯筆、飛白時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，如同鬼神，產(chǎn)生了某種『幻』的感覺和一種死而復(fù)生的景象。字的體勢(shì)大多向左下方傾斜，正如他對(duì)米字所稱頌的『飛仙』一樣，好似從空中向下飛行。
▕ 王鐸草書法帖·秋興八首卷 局部
該作品寫得異常興奮，慷慨自如，不受羈絆。紙張不夠書寫全詩時(shí)，王鐸就改寫小字章草。然而這樣的換體，更顯得自然暢達(dá)。在字字不連中，他寫得起伏跌宕，參差錯(cuò)落，流動(dòng)感極強(qiáng)，足見其對(duì)古章草掌握的精熟程度和創(chuàng)造力。
王鐸草書法帖·臨淳化閣帖卷
甲申年（1644）二月，李自成進(jìn)北京，崇禎帝自縊于景山，明朝瀕臨滅亡，王鐸從河南乘舟南下。同年夏日，他在吳城狂寫了《淳化閣帖》卷八中的《伏想清和帖》《勞人帖》《八日帖》《縣戶帖》《轉(zhuǎn)佳帖》《大熱帖》《周常侍帖》和《吾唯帖》。這八帖都是北宋時(shí)期宮廷收藏的王羲之書法的拓本，王鐸一生臨寫從未間斷，其把握的程度，就像他的朋友錢謙益所言：『如燈取影，不失毫發(fā)?！蝗珪鴼鈩?shì)連綿，毫無懈怠之意，可見王鐸并非照臨，而是背臨，是純?nèi)坏膭?chuàng)作。
▕ 王鐸草書法帖·臨淳化閣帖卷 局部
二王的『棱側(cè)』用筆，行筆頓挫起伏，筆速較緩。而此卷的用筆迅急多變、筆速明顯加快。因此，頓挫起落的交替之中增加了許多圓轉(zhuǎn)，具有張旭、懷素的某些特征。
▕ 王鐸草書法帖·臨淳化閣帖卷 局部
由此，兩種不同的線條巧妙地整合在一起。如『以此為慰耳』幾字，在精熟的干枯線條中，墨在上一筆的尾端近乎消失，隨后又突然出現(xiàn)，『飛白』與實(shí)筆交替，實(shí)現(xiàn)了王鐸『幻則仙經(jīng)神箓，靈藥還丹，無中忽有，死后忽活』的藝術(shù)境界。
王鐸草書法帖·贈(zèng)沈石友卷
《贈(zèng)沈石友卷》寫于清順治七年（1650），即王鐸去世的前兩年。沈石友曾做過河南懷慶府的官吏。崇禎十六年（1643），王鐸攜家人投奔朋友，寄寓于河南老家懷州附近，并與沈石友來往交游。七年后，在北京的大收藏家孫承澤家中，王鐸遇到了久別的至友，回憶往事，心情澎湃，揮寫下了這九首詩卷，贈(zèng)予沈石友。
▕ 王鐸草書法帖·贈(zèng)沈石友卷 局部
明末清初的戰(zhàn)亂使百姓家破人亡，詩中『相見舍千淚，何心酌酒罍』『悔不棲耘斗，翹翹望故山』等詩句，表達(dá)了王鐸對(duì)人生的離別之苦以及深深的思鄉(xiāng)之情。王鐸將自身遭遇與詩歌強(qiáng)烈的情感共鳴，化作紙上枯寂的『飛白』或『漲墨』。
▕ 王鐸草書法帖·贈(zèng)沈石友卷 局部
雖然這樣的線條在王鐸的書法中并不少見，但此處皴擦產(chǎn)生的效果卻顯示出特別的情緒，作者的鄉(xiāng)愁和對(duì)生活的哀嘆，喚起了巨大的書寫力量，創(chuàng)造出獨(dú)特的筆墨形式。
王鐸草書法帖·自書詩五首卷
此作書寫于北京，王鐸時(shí)年55歲，剛降清不久。正是這個(gè)政治上不光彩、生活上尷尬的時(shí)期，他常常以書法來宣泄內(nèi)心激烈的情緒，其書藝達(dá)到了前所未有的高峰，寫此卷的三個(gè)月前，他也明確表白他的書藝是『頗有所從來』，很多的精品名作都出自這個(gè)階段。
▕ 王鐸草書法帖·自書詩五首卷 局部
王鐸以二王的書法為宗，而風(fēng)格接近張旭和懷素的狂草，他將兩種不同的用筆和風(fēng)格結(jié)合得最好正是在這個(gè)時(shí)期。此草書用筆多『棱側(cè)』，頓挫起伏，猶如龍蛇，明顯地保留了王羲之的傳統(tǒng)。
▕ 王鐸草書法帖·自書詩五首卷 局部
同時(shí)，它還有自然的圓轉(zhuǎn)筆法，線條富有自然的顫動(dòng)，又帶有張旭和懷素的特點(diǎn)。結(jié)字奇崛險(xiǎn)峻，姿態(tài)萬千，富于變化。章法恣縱錯(cuò)落而不失法度，筆勢(shì)連綿流暢而大氣磅礴。與早期的行草書相比，這件作品顯得更加純熟和自然，毫無造作之態(tài)，不愧為草書佳作。
王鐸草書法帖·泥金自書詩卷
崇效寺始建于唐代，現(xiàn)坐落在北京白廣路崇效胡同。這件罕見的寫在泥金紙上的草書詩卷，就是王鐸在戊子年（1648）與好友造訪崇效寺時(shí)，寫給靜觀方丈的珍貴書法。
▕ 王鐸草書法帖·泥金自書詩卷 局部
泥金紙的表面光滑，往往不容易控制，留不住筆墨，而此件《泥金自書詩卷》王鐸的運(yùn)用卻得心應(yīng)手，顯示出高超的筆墨掌控力和感情的表現(xiàn)。王鐸敬佛，特別是在降清以后的歲月，他常常用杜詩或自作詩，寄以佛教的精神，釋放內(nèi)心的苦悶與傷痛?！簤m心因寺息』全用飛白，由『一筆書』的方式書寫完成。他的筆在紙上跳轉(zhuǎn)，使得濃黑焦墨忽然駛?cè)搿禾摕o縹緲』的境地，而后又神出鬼沒，在幾乎無墨的狀態(tài)下繼續(xù)書寫。再往后的『沖夷深煉藥，渺渺下空音』，線條平靜淡然，行筆平穩(wěn)、舒緩，使得之前枯黑、多轉(zhuǎn)的線條得到了暫時(shí)的喘息。
▕ 王鐸草書法帖·泥金自書詩卷 局部
毫無疑問，王鐸所書詩文都是其內(nèi)心的寫照，反映了他命途多舛的人生中不同的感受和境遇。這件《泥金自書詩卷》，為深入地研究王鐸書法提供了極其珍貴的資料。
王鐸草書法帖（全八冊(cè)）
出版：河北教育出版社2015.7
書號(hào)：9787554516195
裝幀：小8開拉頁全8冊(cè)
王鐸博學(xué)好古，工詩文，善畫山水，梅蘭竹石，尤精書法，名重當(dāng)世，時(shí)與董其昌齊名，有《擬山園帖》、《瑯華館帖》行世。王鐸正書學(xué)鐘繇，行草宗二王。皆能自出胸臆!王鐸相當(dāng)重視對(duì)魏晉境界的追求，他曾自道家法云：“予書獨(dú)宗羲、獻(xiàn)?！薄啊妒ソ獭分?dāng)嗾撸嗄晔?，鉆精習(xí)之?！庇衷疲骸啊洞净贰ⅰ妒ソ獭?、《褚蘭亭》，予寢處焉!”。也曾提出：“書不過晉，終入野道?！笨梢姡蹊I是專研晉唐名賢之妙而功力彌深的。
王鐸草書法帖系列全八冊(cè)，拉頁裝，便于整體欣賞，分別為：王屋圖詩卷、贈(zèng)沈石友卷、臨淳化閣帖卷、泥金自書詩卷、唐詩八首卷、自書詩五首卷、杜六首卷詩、秋興八首卷。
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