發(fā)布：2013-01-09 15:06:46|來源:大眾養(yǎng)生網(wǎng)|責(zé)編:admin
對于現(xiàn)代的人來說，對中醫(yī)應(yīng)該不是很了解，很多人每天忙碌的工作，沒有時間去關(guān)注中醫(yī)的一些知識，其實大家應(yīng)該注意一下，中醫(yī)的知識對大家很重要，可能說不定什么時候就能用到，下面介紹一下中醫(yī)發(fā)展的七大流派，希望對大家有幫助。
中醫(yī)有著悠久的歷史，在經(jīng)過多年的發(fā)展，中醫(yī)也出現(xiàn)了多種學(xué)派，每一學(xué)派都具有一定的學(xué)派特色，在現(xiàn)如今的社會中也有著很重要的意義。
傷寒學(xué)派：創(chuàng)立于東漢之際。漢代醫(yī)家張仲景將理論與方藥熔于一爐，著《傷寒雜病論》，奠定了中醫(yī)學(xué)辨證論治的基礎(chǔ)，專門探討傷寒雜病的診療規(guī)律。其書被奉為經(jīng)典，其人被尊為醫(yī)圣。從晉唐至宋元明清，研究者如云，歷代不衰，各展所長，形成了時間最長，醫(yī)家眾多，影響最大，學(xué)術(shù)昌盛的傷寒學(xué)派。
滋陰學(xué)派：金元大家朱丹溪受到劉完素“火熱論”的影響，又接受李杲“內(nèi)傷論”的觀點，提出“陽常有余，陰常不足”的新論，治病多用滋陰降火之法。
溫補學(xué)派：明代薛已、張介賓、趙獻可、孫一奎、李中梓諸醫(yī)家重視命門水火的研究。探討臟腑病機逐漸側(cè)重于虛損病證，形成了善用溫補的特點。充實發(fā)展了命門學(xué)說，使中醫(yī)理論有所突破。
溫病學(xué)派：明代末年，溫疫流行，用傷寒治法無效，以明代吳又可為開創(chuàng)，清代葉天士、吳瑭為中堅，對外感熱病的治療規(guī)律進行了大膽探索，提出了溫疫病機和溫病學(xué)說，取得了很大的成就。
這七大醫(yī)學(xué)流派，成為祖國醫(yī)學(xué)發(fā)展進程中的主要鏈條與脈絡(luò)，清晰地向我們展示了中醫(yī)發(fā)展、演變、日臻完善的軌跡。至于歷史上的眾多醫(yī)家，其中包括那些名垂青史的歷代名醫(yī)，技藝高超，著述頗豐，但未有明顯的學(xué)派傾向，亦不失為醫(yī)界星空的一顆顆璀璨明星。
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