原創(chuàng)/儒門紫衣
中國(guó)自古就有：“不‘爭(zhēng)’饅頭，‘爭(zhēng)’口氣”的說法！
但這句話卻存在著非常嚴(yán)重的“語病”，這一病就是“上下五千年”。
黃帝內(nèi)經(jīng)有云：“氣大傷肝”，既然如此，我們?nèi)擞譃楹畏且盃?zhēng)氣”呢？其實(shí)，說起來，只是“誤解”了華夏語系的真正意思罷了。我們真正所要爭(zhēng)的并不是“氣”，而是“人權(quán)與尊言”。通俗點(diǎn)說就是“面子”，無論怎么樣，爭(zhēng)什么都好，但千萬別爭(zhēng)“氣”。
泱泱五千年文化精華，竟不知該從何時(shí)說起這“爭(zhēng)氣”的問題。
我們的漢字文化，從倉(cāng)頡造字算起，每一個(gè)漢字都有它自己的故事，作為炎黃子孫，卻常常“誤解”自己的文化涵義。也許有人會(huì)說：“爭(zhēng)氣”只是一種通俗的說法，大部分人都明白，真正爭(zhēng)的不是“氣”，而是“自尊”。但這也僅僅是一部分人明白，而大多數(shù)人卻是硬生生的是在“爭(zhēng)氣”，最后被“氣”得“百病叢生”，還不自知？還會(huì)“大言不慚”的解釋說：“人吃五谷雜糧，哪有不生病”的？我真的很好奇，如果致病的原因真的是五谷雜糧，那豈不是說我們傳承了“五千年的中醫(yī)文化要崩塌”了嗎？中醫(yī)體系中，自然界的花草樹木，五谷雜糧……皆可入藥！如此說來，將“病因”歸罪于“五谷雜糧”是沒有根據(jù)的，也是不合理的。
“萬病生于氣”，那有人一定會(huì)問，“氣從何來”？
這個(gè)問題的答案其實(shí)就在自己的心里。
首先“生氣”是個(gè)情緒問題，中醫(yī)在這方面劃分的其實(shí)已經(jīng)非常詳細(xì)了。中醫(yī)將所謂的情緒細(xì)分為：“七情六欲”。
七情指：喜、怒、哀、樂、驚、思、恐。
六欲指：眼、耳、鼻、舌、身、意。
而西方的醫(yī)學(xué)和心理學(xué)，將這些統(tǒng)統(tǒng)歸納稱為“情緒”。
那為什么人會(huì)因?yàn)樽约旱那榫w而使自己生病呢？
這個(gè)就要從中醫(yī)的角度來細(xì)說了。
凡是學(xué)中醫(yī)的都知道，怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂與哀傷肺、恐與驚傷腎。不管是哪種情緒，都是“過則傷身”。
也許有人會(huì)覺得這么說還是有點(diǎn)難懂。那我再用佛學(xué)來說明一下。
其實(shí)就是佛家所說的“起心動(dòng)念”“相由心生”！
用現(xiàn)代“西醫(yī)”的語言解釋就是，在你產(chǎn)生“不好的念頭時(shí)”，體內(nèi)就會(huì)分泌一種有毒的物質(zhì)，它會(huì)傷害你的身體，從而使你生病，西醫(yī)稱這種物質(zhì)為“去甲腎上腺素”。如果你想些開心的事情，身體也會(huì)產(chǎn)生一種物質(zhì)，而這種物質(zhì)被西醫(yī)稱之為“β—內(nèi)啡肽”！
所以，當(dāng)一個(gè)人的言行舉止產(chǎn)生的同時(shí)，體內(nèi)便會(huì)根據(jù)不同的“思維”，產(chǎn)生不同的物質(zhì)。佛家稱之為“因果”。中醫(yī)稱為“七情六欲”。西方的醫(yī)學(xué)則稱它們?yōu)椤扒榫w”！
現(xiàn)在你是否搞清楚的了“氣從何來”呢？
所以，以后千萬別再爭(zhēng)氣了，氣大傷肝，再說，萬病生之于“氣”，不利于健康！
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