關于當歸名字的來源說法有二，一說：古人娶妻為嗣續(xù)也，當歸調血為女人要藥，有思夫之意，故有當歸之名；二說當歸治妊婦產后惡血上沖，倉卒取效。氣血昏亂者，服之即定。能使氣血各有所歸，故名當歸。但不管哪種說法，都是說明當歸尤擅調血，說它是調血圣藥一點也不過譽。
《神農本草經》上記載“婦人漏下絕子，煮汁飲之”。在經方當中，當歸也被用于婦人妊娠、產后的各種病證，其中有個方子叫當歸芍藥散。由當歸、芍藥、茯苓、白術、澤瀉、川芎配伍而成，雖然藥不過六味，但卻是孕婦產期保健的傳統(tǒng)名方，方中當歸補血補虛，既能調經安胎、又能潤膚美容。
盡管當歸在婦科病中用得較多，但并不代表當歸就只能用于婦科病，事實上古代醫(yī)家凡遇到血證，當歸都是必用之藥。比如血虛厥寒用當歸；血虛發(fā)熱用當歸；血虛便秘用當歸；血痹疼痛用當歸；吐血衄血用當歸；瘡瘍腫疼用當歸；總之，一切血證都可以用當歸。
血液是人身的精華物質，是生命的基礎。它在人體內周流循環(huán)而灌溉全身，人體不論是外面的皮膚毛發(fā)，還是內面的臟腑器官，都必須依靠血液的循環(huán)灌溉才能維持正常的生理現象，一旦血液運行出現障礙就會發(fā)生疾病。正是因為血液是生命的基礎，而當歸又治一切血證，所以當歸也成了中醫(yī)最常用的中藥材之一。
有個古方叫四物湯，只有四味藥，方中以當歸為君、白芍為臣、地黃為佐、川芎是使，這是中醫(yī)治療血證的總劑。血虛證，可以四物湯加人參；血積證，可以四物湯加大黃；血熱證，可以四物湯加黃芩；血寒證，可以四物湯加桂枝等等。
金元時期的名醫(yī)張元素稱當歸“其用有三，一心經本藥；二和血；三治諸病夜甚。凡血受病，必須用之。血壅而不流則痛，當歸之甘溫能和血，辛溫能散內寒，苦溫能助心散寒，使氣血各有所歸”。最后，他進一步總結當歸頭止血，當歸尾破血，當歸身和血。
李時珍在《本草綱目》中引用了這段話，并點評道：“凡物之根，身半已上，氣脈上行，法乎天；身半已下，氣脈下行，法乎地；人身法像天地，則治上當用頭，治中當用身，治下當用尾，通治則全用，乃一定之理也?！?/span>
當歸頭尾功效各異的說法為一家之言，但當歸治一切血證卻是共識，血藥不容舍當歸。
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抱樸言，至美中醫(yī)、至樸之言！
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