酈炎、趙壹、蔡邕的五言詩分析
桓帝以前，東漢文人詩歌經(jīng)歷了由敘事向抒情、由模仿民歌到作家獨創(chuàng)的轉(zhuǎn) 折，但詩歌的基調(diào)一直未見太大的變化，保持前后的連續(xù)性。班固、張衡、秦嘉 的五、七言詩均無過分激烈的言詞，更沒有驚世駭俗之語，表現(xiàn)的是溫柔敦厚的 中和之美。東漢末年則不然，主要活動在靈帝時期的幾位著名詩人都有不幸的遭 遇，他們的詩歌也呈現(xiàn)出和班固、張衡、秦嘉等人迥然有別的風(fēng)貌。他們通過自 己的控訴、吶喊，開創(chuàng)了詩壇的新風(fēng)氣。東漢文人詩的最后階段，是以對現(xiàn)實的 猛烈批判而告終。
酈炎的作品今存五言體《見志詩》二首，抒發(fā)懷才不遇的感慨，傳達(dá)出遭受 壓抑的不平之氣。第一首詩通篇坦露自己高遠(yuǎn)的志向，他要“舒吾陵霄羽，奮此 千里足”，做出一番驚天動地的事業(yè)。詩人不相信命運，認(rèn)為通塞由己，無須占 問。他以陳平、韓信這些起于微賤而終成大業(yè)的歷史人物自勵，有一種縱橫物表、 不受任何羈絆的氣勢。第二首詩的格調(diào)不如前篇高昂，顯得有些低沉。詩人的志 向是高遠(yuǎn)的，而在現(xiàn)實生活中的處境卻是坎坷的，非但得不到重用，反而連續(xù)遭 受摧殘，這使他想起年輕有為而被朝廷宿臣壓制排斥的賈誼。他以美玉和千里馬 自況，慨嘆遇不到卞和、伯樂。這兩首詩前后形成鮮明對照，由此出現(xiàn)巨大的感 情落差，前面是氣沖霄漢，后面則情緒低沉。兩首《見志詩》成功地運用比喻和 象征手法，具有深刻的意蘊。前首詩以修翼、遠(yuǎn)趾、陵霄羽、千里足等詞語構(gòu)成 連綿意象，把自己比作一飛沖天的巨鳥和馳騁千里的駿馬。第二首則以靈芝困于 洪波、蘭榮摧于嚴(yán)霜象征志士遭受壓抑，詞多托寓，感慨頗深。
趙壹的《疾邪詩》二首均是五言，附在《刺世疾邪賦》之后，以秦客、魯生 對唱的形式出現(xiàn)，二人各申己志。第一首詩以“河清不可俟，人命不可延”開頭， 表示他對東漢王朝的徹底絕望。在這種情緒支配下，兩首詩通過鮮明的對比，暴 露黑暗，指斥時弊。“文籍雖滿腹，不如一囊錢。”這是批判賄賂公行，取士用 人看重錢財而輕視學(xué)問。“伊優(yōu)北堂上，抗臟倚門邊。”這是揭露取士用人不注 重品德，致使諂媚之徒受重用，耿直的人士被擯棄，前者升堂而坐，后者倚門而 立。“勢家多所宜，頦吐自成珠。被褐懷金玉，蘭蕙化為芻。”這是控訴權(quán)勢成 為價值判斷的唯一尺度，從而出現(xiàn)善惡顛倒，正義和真理被扭曲的反常現(xiàn)象。趙 壹的《疾邪詩》所表達(dá)的感情在東漢文人詩中最為激烈，他不是普通的哀怨，而 是充滿憤怒；他不是一般的憤世疾俗，而是刺世疾邪，具有東漢黨人的婞直之 風(fēng)。
蔡邕的《翠鳥詩》是亂世文人全身遠(yuǎn)害心態(tài)的寫照。在這首寓言詩中，蔡邕 為翠鳥構(gòu)想出一個有限、然而可以托身的空間。庭前的若榴樹生著綠葉紅花，翠 鳥在這里能夠振翅修容。它是從獵人追捕下逃脫出來的幸存者，愿意把自己的生 命托付給若榴樹的主人。翠鳥暫時找到棲身之地，但仍然是寄人籬下，并且對以 往被人追捕的遭遇心有余悸。這首詩是蔡邕自身經(jīng)歷的形象反映，從中可以看出 漢末文人身處亂世的惶恐之情。
酈炎、趙壹、蔡邕的上述五言詩都作于靈帝時期，具有典型的亂世文學(xué)的特 征。蔡邕的《翠鳥詩》流露出深重的憂患意識，詩人缺乏起碼的安全感，提心吊 膽地生活。酈炎、趙壹的四首詩都以揭露、批判社會的黑暗和腐朽為宗旨，表現(xiàn) 出沉重的壓抑感和強(qiáng)烈的抗?fàn)幰庾R，漢代作家獨立的人格再次放射出光芒。詩人 的境遇是不幸的，因此，他們對社會的批判也更能切中時弊，觸及要害。酈炎、 趙壹的作品不再像前期文人詩那樣蘊藉含蓄，緩緩道來，而是大聲疾呼，鋒芒畢 露。后來建安文學(xué)梗概多氣、志深筆長的特點，在靈帝時期的文人五言詩中已顯 露端倪。
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