7、“道”變、天變、決定了萬物率性而變——再譚《中庸》
《中庸》開篇“天命之謂性;率性之謂道;”說明了天下萬物各自的性質,相對于“天命”是不可改變的,但并沒有說明“天命”是不可改變,同時“天命”還可以改變天下萬物的“性質”。因此,董仲舒《賢良對策》中說到:“道之大原出于天,天不變,道亦不變”。說明了天變,天下萬物的性質也就要發(fā)生變化,那么,天下萬物的遵循其性質的生存之“道”也就要發(fā)生變化。在下認為,對此,董仲舒只是說明白了下半句,上半句沒有說。那就是:天有天“道”,萬物各自有其“道”,“道”就是變化,大“道”管小“道”。正可謂是:“道,可道也,非恒道也。名,可名也,非恒名也。”就是說沒有不變的“道”,“道”就是變化,“道”變、天變、決定了萬物率性而變、萬事萬物的生存之道自然而變,那么,萬事萬物所決定的下一級的萬事萬物同樣率性而變,天下萬事萬物的每一級都是下一級的“天”循環(huán)之也!就是所謂的天“道”的天這個“名”,或者是萬物各自的“道”的萬物各自的“名”也是可變的。因此,董仲舒的這句話應該成為:“萬物之大原均出于天道,其天不變,其天道不變,萬物生存之道亦不變也”。哈哈哈董仲舒可否!這就叫做與你“譚”也。
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