猶太人是世界上最富有的民族，對(duì)孩子的理財(cái)教育，堪稱全世界范本。
第一階段：認(rèn)識(shí)錢
當(dāng)孩子還在牙牙學(xué)語時(shí)，父母就會(huì)教他們辨認(rèn)硬幣和紙鈔，讓他們體會(huì)“金錢可以購買任何他們想要的東西”，更重要的是告訴孩子“錢是怎么賺來的”。
有了對(duì)金錢的初步概念和興趣后，猶太父母便加深“錢能換物”的理財(cái)觀念。
第二階段：掌錢能力
目前，中國的少兒面臨的最大問題是如何花零用錢，有些家長(zhǎng)不給孩子零用錢，而猶太家長(zhǎng)認(rèn)為，剝奪孩子們掌控錢的機(jī)會(huì)，反而養(yǎng)成要花錢就伸手，一有錢就趕快花光的習(xí)慣，缺乏對(duì)消費(fèi)的規(guī)劃意識(shí)。
洛克菲勒對(duì)孫子約翰零用錢的處理有幾條細(xì)則：
1．約翰的零用錢起始標(biāo)準(zhǔn)為每周1美元50美分；
2．每周末核對(duì)賬目，如果當(dāng)周約翰的財(cái)政記錄讓家長(zhǎng)滿意，下周的零用錢上浮10美分；
3．至少20%的零用錢將用于儲(chǔ)蓄；
4．每項(xiàng)支出都必須清楚、準(zhǔn)確地記錄；
5．未經(jīng)爸爸、媽媽同意，約翰不可以購買較貴的商品。
猶太家長(zhǎng)在孩子十歲左右時(shí)，就給他們?cè)O(shè)立一個(gè)獨(dú)立銀行賬戶，并劃入一筆錢，目的是讓孩子從小就學(xué)會(huì)明智、科學(xué)，而不是機(jī)械、盲目地“理財(cái)”。
對(duì)第一次擁有這么多金錢的孩子，家長(zhǎng)會(huì)及時(shí)地做出指導(dǎo)。如果家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)自家孩子胡亂購買不需要或不合算的物品，會(huì)與孩子商議其獨(dú)立賬戶必須保留的金額底線，然后一起制定短期的儲(chǔ)蓄和消費(fèi)目標(biāo)。要是在這段時(shí)期，孩子因受到其他東西的誘惑而沒能“挺住”，那么他就必須為自己不太合理的花銷負(fù)責(zé)。這樣做的好處是讓孩子們從小就培養(yǎng)起量入為出的理財(cái)意識(shí)，在進(jìn)行消費(fèi)的同時(shí)，會(huì)考慮到自己未來的花銷和長(zhǎng)期的規(guī)劃。
第三階段：賺錢能力
都說開源節(jié)流，節(jié)流重要，開源的意義更大，這更確切地說是培養(yǎng)孩子的賺錢意識(shí)，讓孩子了解賺錢的規(guī)則，了解到財(cái)富流轉(zhuǎn)的規(guī)則，在工作中還能體味到回報(bào)與付出成比例，這看上去很簡(jiǎn)單的道理。小時(shí)候的這項(xiàng)功課，將會(huì)給他們的一生帶來巨大的精神和物質(zhì)財(cái)富。
第四階段：財(cái)富知識(shí)
除了教會(huì)孩子合理地花錢、有效地賺錢，家長(zhǎng)們也可以試著告訴孩子一些基本的財(cái)富常識(shí)，帶領(lǐng)他們做一些簡(jiǎn)單的投資。現(xiàn)在中國也有銀行推出了一些針對(duì)青少年的“兒童賬戶”。家長(zhǎng)們不妨帶上自己的孩子親自辦理一些基礎(chǔ)的銀行業(yè)務(wù)，告訴他們?yōu)槭裁匆彦X存在銀行里，存款利率為什么會(huì)不同，如何填寫存單和取款單，怎樣匯款等。
第五階段：財(cái)商箴言
猶太人從小培養(yǎng)孩子財(cái)商的目的，不是讓孩子淪為賺錢的機(jī)器、守財(cái)?shù)呐`。相反，他們把“理財(cái)教育”視為“道德教育”或“人性教育”，從小懂得勞動(dòng)倫理學(xué)，從小學(xué)會(huì)投資和理財(cái)，目的不在于單純地灌輸知識(shí)和鍛煉生存能力，更長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義是要幫助孩子養(yǎng)成人生所需要的智慧和正確的價(jià)值觀。
