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這樣管理時間,我們才能精進(jìn)!
作者簡介
六子,闖過川藏線,翻過明長城,深夜騎行,雨中露營,身材有型,2個“省優(yōu)”稱,90后,依舊年輕奮斗的小青年,掃碼一起成長一起飛。本文屬于原創(chuàng),轉(zhuǎn)載請在后臺聯(lián)系輕松讀書小編授權(quán)。


時間是一種寶貴的資源。每個人每天都是24小時,但對待時間的方式就千差萬別,而一個人如何對待他的時間,決定了他可以成為什么樣的人。

 

讀了采銅老師的《時間之尺》,讓我對時間有了這樣的理解:




活在當(dāng)下


現(xiàn)代心理學(xué)把人對時間的態(tài)度,根據(jù)不同的時間視角,把人分為五種。

 

第一種是積極過去視角,積極往回看,對擁有的東西懷有感恩之心,但容易忽視當(dāng)下的快樂。


第二種是消極過去視角,消極往回看,沉浸傷害無法自拔,較容易出現(xiàn)心理問題。


第三種是享樂主義視角,享樂心態(tài)看待當(dāng)下,及時行樂是第一要務(wù),但容易出現(xiàn)成癮行為。


第四種是宿命論視角,對發(fā)生的事情感覺無能為力,認(rèn)為只能順從和忍受外界安排。


第五種是未來視角,習(xí)慣向前看,為未來謀劃,容易一直為未來擔(dān)心。

 

每個視角都不夠完美,都有各自的缺點,我們可以取各自的精華,在不同的場景采用不同的視角,總之,要對我們有利:


面對工作時我們采取未來視角,積極應(yīng)對工作中將要發(fā)生的事情和挑戰(zhàn)。


面對家人時我們可以采取當(dāng)下視角,不去考慮任何對此時此刻的陪伴有影響的事情。


面對我們自己時,我們采用過去的視角,調(diào)動我們的記憶,通過回想經(jīng)歷探尋內(nèi)心的思考。

 

這五種人是不是可以概括為過去、當(dāng)下、未來三種視角?但不管站在哪種視角,所處的狀態(tài)永遠(yuǎn)是在當(dāng)下,只有把握好當(dāng)下,才能充分利用過去的經(jīng)歷,為明天的即將遇到的挑戰(zhàn)思考出應(yīng)對的措施。

 

既然這樣,活在當(dāng)下,說到底還是為了迎接未來。


計劃未來


研究時間的心理學(xué)家把未來分為“近期未來”和“遠(yuǎn)期未來”。


近期未來視角,更容易到具體的情景中去考慮,更多的不是要不要做,而是怎么去做,會考慮事情的可行性和實施步驟,但容易回避更有挑戰(zhàn)的事情。


遠(yuǎn)期未來的視角下,人們傾向于用抽象、概括的方式去思考。這種視角下產(chǎn)生的想法常常缺乏細(xì)節(jié),更多考慮的是這件事情對自己的價值和意義,缺乏可行性。


使遠(yuǎn)期未來目標(biāo)更加具體化,情景化和可實施化,給近期未來目標(biāo)的實施增加逃避困難,讓自己懶得逃避,就可以最大化的實現(xiàn)我們的未來目標(biāo)了


把時間花在值得做的事上


不管是當(dāng)下,還是未來,都應(yīng)該把時間花在值得做的事情上。


在分析一件事情值不值得去做的時候,可以從兩個角度來評估:

一是這件事在當(dāng)下帶來的收益大小,這個收益值可以是心智、情感層面的,也可以是身體、物質(zhì)層面的,統(tǒng)稱為收益值。


二是這項收益隨時間衰減的速度,成為收益半衰期,半衰期長的事件,其影響會越持久。

 


這樣也就可以解釋,經(jīng)典成為經(jīng)典的原因,是因為它的價值對于我們來說經(jīng)久不衰。所以,與之相反的,就應(yīng)該是我們要避免的,因此,要盡量少做低收益值、短半衰期的事情。

 

同樣一件事對于不同的人來說,半衰期的長短也不一樣。就拿讀書來說,有得人讀書是取量,讀了百八十本,但里面的知識從來不會應(yīng)用,而有些人讀書可能沒那么多,但讀過的書的知識他能一直運用到生活中去,在這方面,以量取勝的則是短半衰期,以質(zhì)取勝就是長半衰期。

 

然而實際做事花費的時間總比預(yù)期的要長,還有,我們永遠(yuǎn)無法預(yù)估未來發(fā)生的意外事件,當(dāng)任務(wù)不能在預(yù)期的時間內(nèi)完成時,我們會陷入深深的自責(zé)中,而這種自責(zé)本身也是一種對時間的損耗,并且讓我們主觀上有一種時間總是不夠用的感覺。


對待時間的方法和態(tài)度


很多人想通過管理時間,讓自己對生活有所掌控,充分利用自己的時間。于是,根據(jù)指導(dǎo)制定計劃,把任務(wù)分解成小部分,并把每一步都和時間相聯(lián)系。

 

盡管時間管理對工作中要求的效率有很大的幫助,但是在生活中,我們不應(yīng)該給自己定太多條條框框,我們要慢下來,觀察我們的生活,否則,我們與機(jī)器人有何區(qū)別。把握時間“快”、“慢”的節(jié)奏,做自己時間的主人,而不是被時間壓迫的喘不過氣來。

 

我們也會發(fā)現(xiàn),我們有時候在認(rèn)真做一件事的時候,心無旁騖,全神貫注,往往容易忘記時間的流逝,這也就是說,我們獲得放松和滿足的程度不取決于時間的長度,而是利用時間的質(zhì)量。獲得高質(zhì)量的休閑滿足其實很簡單,找到并保持至少一項長期的業(yè)余愛好。

 

懂得了時間的特征,我們就可以采取自己的方式去對待時間,如此,成為自己想要成為的人,還不簡單么?


《時間之尺》最讓我眼前一亮的是對待時間的態(tài)度,把時間花在值得的地方,盡量少做高收益值、短半衰期的事情,例如玩游戲你得到的快樂,會很快結(jié)束的無影無蹤,只要是長半衰期的事情,我們都應(yīng)該努力去學(xué)習(xí)。一個人如何對待他的時間,決定了他可以成為什么樣的人。





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