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上博珍藏書法欣賞
有文字便有書寫,這是毫無疑問的,但書寫能否成為書法,或者說書寫能否成為一門獨(dú)立的藝術(shù),卻取決于使用這些文字的人們。

  當(dāng)然,真正意義上的書法依賴于毛筆的發(fā)明,據(jù)考古發(fā)現(xiàn),六千年前的仰韶文化時(shí)期就已經(jīng)有毛筆,秦漢的毛筆出土頗多。河南安陽市殷墟小屯出土的商代甲骨文,也有用毛筆書寫者。

魏晉是書法藝術(shù)的自覺時(shí)期,王羲之被稱為"書圣",他的書法被人重金收買,不僅僅表明他的字寫得好,更主要的是,書法是一門獨(dú)立的藝術(shù)這一觀念已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)人們的共識(shí)。
  古人說書畫同源,又有六書之說,其實(shí)象形、指事、會(huì)意是基礎(chǔ),而形聲、轉(zhuǎn)注和假借則是前三者基礎(chǔ)上的衍化。明白了這一點(diǎn),就會(huì)明白為什么古人要用形象的語言來描繪精美的書法藝術(shù),而這種擬物和擬人化行為的思想依據(jù)就是中國傳統(tǒng)文化中最本質(zhì)的出發(fā)點(diǎn)--天人合--。

                                                                                                          ——李藝明
 






中國書法是一門古老的藝術(shù),從甲骨文、金文演變而為大篆、小篆、隸書,至定型于東漢、魏、晉的草書、楷書、行書諸體,書法一直散發(fā)著藝術(shù)的魅力。
中國書法歷史悠久,以不同的風(fēng)貌反映出時(shí)代的精神,藝術(shù)青春常在。流覽歷代書法,"晉
人尚韻,唐人尚法,宋人尚意,元、明尚態(tài)"。追尋三千年書法發(fā)展的軌跡,我們清淅地看到他與中國社會(huì)的法發(fā)展同步,強(qiáng)烈的反映出每個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)貌。
書法藝術(shù)是世界上獨(dú)一無二的瑰寶,是中華文化的燦爛之花。書法藝術(shù)最典型的體現(xiàn)了東方藝術(shù)之美和東方文化的優(yōu)秀,是我們民族永遠(yuǎn)值得自豪的藝術(shù)瑰寶。它具有世界上任何藝術(shù)都無與倫比的深厚群眾基礎(chǔ)和藝術(shù)特徵。書法藝術(shù)愈加受到大家的青睞。
中國書法史的分期,從總的劃分,可將唐代的顏真卿作為一個(gè)分界點(diǎn),以前稱作"書體沿革時(shí)期",以后稱作"風(fēng)格流變時(shí)期"。書體沿革時(shí)期,書法的發(fā)展主要傾向?yàn)闀w的沿革,書法家藝術(shù)風(fēng)格的展現(xiàn)往往與書體相聯(lián)。風(fēng)格流變時(shí)期的書體已經(jīng)具備,無須再創(chuàng)一種新的字體。於是書法家就提出"尚意"的主張,"書體"已經(jīng)固定,而"意"是活的,這就進(jìn)一步加強(qiáng)了作者的主體作用。
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