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摘言 正文 論陶淵明的避世隱居- 雨軒閣天下藏書

蘇東坡多才多藝，他是如何教導兒子的？他的兒子又有什么成就？

念念不忘陶淵明

我薦｜孫康宜：揭開陶潛的面具(陳磊 譯)

蘇軾《觀棋（并引）》

再論陶淵明歸隱原因

陶淵明的作品及歸隱原因

陶淵明，千古“隱逸之宗”

老莊哲學在中國古代詩歌中的體現(xiàn)

《陶淵明集 十卷》晉.陶潛撰.南宋刻遞修本

對陶淵明詩的評價

陶淵明集.十卷.晉.陶潛撰.南宋刻遞修本

宋代文化與文學研究(隱士居士篇)

“東海隅”遐思 陳歆耕

胡瀟藝原創(chuàng)散文、詩詞：隱丨唐多令

4　歸去來兮辭　并序教案設(shè)計（一等獎）

9D東坡 | 儒、道、佛融通的人生智慧

蘇軾的老莊情結(jié)

文人石趣 -- 陶潛與“醒石”

淵明詩文：一千六百年的文藝復興

陶淵明（東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家，中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”）

陶淵明東籬的菊花，風雅著千年的天空

左東嶺| 元末明初和陶詩的體貌體征與詩學觀念 ——浙東派易代之際文學思想演變的一個側(cè)面

陶淵明

鐘書林：陶詩的曠代品味——從顧炎武、龔自珍的詩歌看陶淵明的忠憤：

《散原精舍詩編年箋注稿》1917

論蘇軾黃州詞中的歸隱情結(jié)

“遲日江山麗，春風花草香”，為何唐朝成為山水田園詩發(fā)展巔峰？

文史蹤跡｜蘇軾守潁，夢境積累成美文（下）    李援朝

失敗之為典范：向山水進發(fā)