朕以萬機暇日，游心前史，仰六代之高風，觀百王之遺跡，興亡之運，可得言焉。每至軒昊之無為，唐虞之至治，未嘗不留連贊詠，不能已已。及於夏殷末世，秦漢暴君，使人懔懔然兢懼，如履朽薄。然人君在上，皆欲永享其萬乘之尊，以垂百王之后，而得失異趣，興滅不常者何也？蓋短於自見，不聞逆耳之言，故至於滅亡，終身不悟，豈不懼哉？
睹治亂之本源，足為明鏡之鑒戒。亂未嘗不任不肖，治未嘗不任忠賢，任忠賢則享天下福主，用不肖則受天下福禍。臨危之主，各師其臣，若使覺悟社稷，安有危亡之覆？特由不留心於任使，翻屬意於遨游，豈不哀哉！若以遨游將為任使，以任使將為遨游，豈不善哉！
古人言舜禹不愛於聲，不貪於色，予謂不然，將為愛也。人云桀紂耽於聲色，予將為不好也。何以知之？桀紂命不終於天年，樂不終於一世，以此為不好也。舜禹壽命於終，樂畢於世，予謂之愛也。夫人有強躁寬弱之志，愁樂貪欲之心，思情聰哲之才，此乃天命其性，有善有不善者也。由是觀之，堯舜禹湯，躬行仁義。治致隆平，此稟其性善也。幽厲桀紂，乃為炮烙之刑，刳孕婦，剖人心，斮朝涉，脯鬼侯，造酒池糟邱，為長夜之飲，此其受於天不善之性也。
夫立身之道。在乎折衷，不在乎偏射。吳起曰：“昔有桑氏之君，修德廢武，以滅其國；有扈氏之君，恃眾好勇，以喪社稷。”仲尼曰：“寬以濟猛，猛以濟寬?！比柿x之道，猶不得偏，何況於左道乎？何況於不仁乎？為君之道，處至極之尊，以億兆為心，以萬邦為意，理人必以文德，防邊必以武威?？鬃釉唬骸胺蛭闹诱呱?，則武之所服者大；德之所施者博，則威之所制者廣?！辈豢梢酝浒裁?，不可以文德備塞。
大鯨出水，必廢游波之功；鴻鵠沈泥，定無凌空之效。若使各令遂志，不失其能。古人云：“欲構大廈者，先擇匠然后揀材；為國家者，先擇佐然后定民?！贝蠼硺嬑荩匾源蟛臑闂澚?，以小材為榱橑，所有中尺寸之木無棄，此善治木者也。非獨屋有棟梁，國家亦然。大德為宰相，亦國家之棟梁也。
予思三代以來，君好仁，人必從之。在上留心臺榭，奇巧之人必至；致精游獵，馳騁之人遠臻；存意管弦，鄭衛(wèi)多進；降懷粉黛，燕趙斯來。塞切直之路，為忠者必少；開諂諛之道，為佞者必多。古人云：“君猶器也，民猶水也。方圓在於器，不在於水?！币允嵌裕銥橛勒]。
夫玉不琢不成器，人不學不知道。仲尼師於郯子，文王學於虢叔，圣人且猶如此，何況於凡人者乎。治主思賢，若農夫之望歲；哲后求才，若旱苗之思雨。亂君疾勝己如仇，視不肖如子，懷之中心，何日蹔忘？王莽偽行仁義之道，有始無終；孫皓權施恩惠之風，有初無末。二子猶膠船之泛巨浪，毀在不遙；若駑馬之奔千里，困其將至。古人云：“升不盛石，小智不可謀大，巧詐不如拙誠”，信非謬矣。
有明主，有暗主。高祖攝衣於酈生，比干剖心於辛紂。殷湯則留情於伊尹，龍逢則被誅於夏桀。楚莊暇隙而懷憂，武侯罷朝而含喜。暗主護短而永愚，明主思短而長善。觀高祖殷湯，仰其德行，譬若陰陽調，四時會，法令均，萬民樂，則麒麟呈其祥。漢祖殷湯豈非麒麟之類乎？觀夏桀商辛，嗟其悖惡之甚，猶時令不行，寒暄失序，則猛獸肆毒，蝥螟為害。夏桀商辛，豈非猛獸之儔乎？予以此觀之，豈非天道之數(shù)也。雖曰天時，抑亦人事。成湯之世，有七年之旱，翦爪為犧，千里降雨；太戊之時，桑谷生朝，懼而修備，遂使十有六國重譯而來：此豈非人事者也？或云為君難，或云為君易。人君處尊高之位，執(zhí)賞罰之權，用人之才，用人之力，何為不成？何求不得？此言之實易，論之實難。何者？輕陵天地，眾精顯其妖；忽慢神靈，風雨應其暴。是以帝乙有震雷之禍，殷紂致飛沙之災。多營池觀，遠求異寶，民不得耕耘，女不得蠶織，田荒業(yè)廢，兆庶凋殘。見其饑寒，不為之哀，睹其勞苦，不為之感，苦民之君也，非治民之主也。薄賦輕徭，百姓家給，上無暴令之徵，下有謳歌之詠，屈一身之欲，樂四海之民，憂國之主也，樂民之君也。此其所以為難也。
且用人之道，尤為未易。己之所謂賢，未必盡善，眾之所謂毀，未必全惡。知能不舉，則為失材，知惡不黜，則為禍始。又人才有長短，不必兼通。是以公綽優(yōu)於大國之老，子產善為小邦之相，絳侯木訥，卒安劉氏之宗，嗇夫利口，不任上林之令。舍短取長，然后為美。夫人剛柔之情各異，曲直之性不同。古今奔馳，貴賤不等，為上之孝，與下豈均。上則匡國寧家，志存崇禮；下則承顏悅色，止存敬養(yǎng)。虞舜孝也，不為慈親所安，曾參仁也，不為宣尼所善?？鬃釉唬骸白訌牧钫?，不得為孝；臣茍順者，不得為忠?！比缢怪?，不可不察也。逆主耳而履道，戮孔懷以安國，周公是也；順上心而安身，隨君情以殺子，易牙是也；棄己之命，安君之身，紀信是也；挾國謀事，以報私讎，袁盎是也；孑身而執(zhí)節(jié)，孤直而自毀，屈原是也；外顯和睦之端，內懷湯火之意，宰嚭是也；忠諂之道，以此觀之，足為永鑒。
白起為秦平趙，乃被昭王所殺；亞夫定七國之亂，卒為景帝所誅；文種設策滅吳，翻遭越王所戮；伍胥竭力為國，終罹賜劍之禍：乃是君之過也，非臣之罪也。至若趙高、韓信、黥布、陳豨之儔，此則自貽厥釁，非君之濫刑也。高祖失於存功之能，光武獲於置將之妙。臣安君社稷之固，君處臣危亡之地，豈是相酬之道也。為天下之君，處萬民之上，安可易乎？
背道違禮，非惟損己，乃為賢人之所笑；卑身勵行，實為君子，又為庸夫之所譏。越品進官，其類必為深怨；偏與人語，眾望以為曲私。任使賢良，則謂偶得；委仗庸夫，則言愚暗。言數(shù)則謂太繁，辭寡則講道薄。恣情忿怒，則朝野戰(zhàn)栗；留心寬恕，則法令不行。民樂則官苦，官樂則民勞。四海之內，莫非王土，要荒為枝葉，畿內乃根本。古人云：“皮之不存，毛將安傅。”當使本固根深，委之內相，而伊尹、傅說，人所希逢；至如鎮(zhèn)積冰之塞，守飛雪之邊，而魏尚、李牧，當今罕遇。遣人遠撫，則眷戀而不忍，愍而不遣，則枝葉落而不存。二宜之間，致心何所？是用晨興夕惕，無忘斯事，為上猶然，何況臣下。
《易》云：“書不盡言，言不盡意?！苯衤躁惞８牛允拘闹娑?。古語云：“勞者必歌其事。”朕非故煩翰墨，以見文藻，但學以為已，聊書所懷，想遠見群賢，不以為嗤也。
西川節(jié)度使李回、桂管觀察使鄭亞坐前不能直吳湘冤，乙酉，回左遷湖南觀察使，亞貶循州刺史，李紳追奪三任告身。中書舍人崔嘏坐草李德裕制不盡言其罪，己丑，貶端州刺史。
回鶻遏捻可汗仰給于奚王石舍朗；及張仲武大破奚眾，回鶻無所得食，日益耗散，至是，所存貴人以下不滿五百人，依于室韋。使者入賀正，過幽州，張仲武使歸取遏捻等。遏捻聞之，夜與妻葛祿、子特勒毒斯等九騎西走，余眾追之不及，相與大哭。室韋分回鶻余眾為七，七姓共分之；居三日，黠戛斯遣其相阿播帥諸胡兵號七萬來取回鶻，大破室韋，悉收回鶻余眾歸磧北。猶有數(shù)帳，潛竄山林，鈔盜諸胡；其別部厖勒，先在安西，亦自稱可汗，居甘州，總磧西諸城，種落微弱，時入獻見。
二月，庚子，以知制誥狐绹為翰林學士。上嘗以太宗所撰《金鏡》授绹，使讀之，“至亂未嘗不任不肖，至治未嘗不任忠賢，”上止之曰：“凡求致太平，當以此言為首。”又書《貞觀政要》于屏風，每正色拱手而讀之。上欲知百官名數(shù)，令狐绹曰：“六品已下，官卑數(shù)多，皆吏部注擬；五品以上，則政府制授，各有籍，命曰具員。”上命宰相作具員御覽五卷，上之，常置于案上。（似乎勵精圖治）
立皇子澤為濮王。上欲作五王院于大明宮，以處皇子之幼者，召術士柴岳明使相其地。岳明對曰：“臣庶之家，遷徙不常，故有自陽宅入陰宅，陰宅入陽宅。刑克禍福，師有其說，今陛下深拱法宮，萬神擁衛(wèi)，陰陽書本不言帝王家?！鄙仙破溲?，賜束帛遣之。
夏，五月，己未朔，日有食之。
門下侍郎、同平章事崔元式罷為戶部尚書；以兵部侍郎‖判度支‖戶部周墀、刑部侍郎‖鹽鐵轉運使馬植并同平章事。
初，墀為義成節(jié)度使，辟韋澳為判官，及為相，謂澳曰：“力小任重，何以相助？”澳曰：“愿相公無權。”墀愕然，不知所謂。澳曰：“官賞刑罰，與天下共其可否，勿以己之愛憎喜怒移之，天下自理，何權之有！”墀深然之。澳，貫之之子也。
己卯，太皇太后郭氏崩于興慶宮。
六月，禮院檢討官王皞貶句容令。
初，憲宗之崩，上疑郭太后預其謀；又，鄭太后本郭太后侍兒，有宿怨，故上卽位，待郭太后禮殊薄，郭太后意怏怏。一日，登勤政樓，欲自隕；上聞之，大怒，是夕，崩，外人頗有異論。（被逼）
上以鄭太后故，不欲以郭后祔憲宗。有司請葬景陵外園；皞奏宜合葬景陵，神主配憲宗室，奏入，上大怒。白敏中召皞詰之，皞曰：“太皇太后，汾陽王之孫，憲宗在東宮為正妃，逮事順宗為婦。憲宗厭代之夕，事出暖昧；太皇太后母天下，歷五朝，豈得以暖昧之事遽廢正嫡之禮乎！”敏中怒甚，皞辭氣愈厲。諸相會食，周墀立于敏中之門以俟之，敏中使謝曰：“方為一書生所苦，公弟先行?！避耄撩糁袕d問其事，見皞爭辨方急，墀舉手加顙，嘆皞孤直。明日，皞坐貶官。
秋，九月，甲子，再貶潮州司馬李德裕為崖州司戶，湖南觀察使李回為賀州刺史。（為官，無論功勞多大，都要做好這種準備，命運不掌握在自己手里，就要拿得起放得下）
前鳳翔節(jié)度使石雄詣政府自陳黑山、烏嶺之功，求一鎮(zhèn)以終老。執(zhí)政以雄李德裕所薦，曰：“向日之功，朝廷以蒲、孟、岐三鎮(zhèn)酬之，足矣?！背簖埼浣y(tǒng)軍。雄怏怏而薨。（石雄，徐州人，由於遠世貧寒，所以不知道他祖先的處所由來。石雄年輕時任牙校，勇敢善戰(zhàn)，氣蓋三軍。王智興討伐李同捷，收復棣州，使石雄充當先鋒率先渡河，行軍時將士都爭相為先。）
十一月，庚午，萬壽公主適起居郎鄭顥。顥，絪之孫，登進士第，為校書郎、右拾遺內供奉，以文雅著稱。公主，上之愛女，故選顥尚之。有司循舊制請用銀裝車，上曰：“吾欲以儉約化天下，當自親者始。”令依外命婦以銅裝車。詔公主執(zhí)婦禮，皆如臣庶之法，戒以毋得輕夫族，毋得預時事。又申以手詔曰：“茍違吾戒，必有太平、安樂之禍?！鳖椀茴墸瑖L得危疾，上遣使視之，還，問“公主何在？”曰：“在慈恩寺觀戲場?！鄙吓瑖@曰：“我怪士大夫家不欲與我家為婚，良有以也！”亟命召公主入宮，立之階下，不之視。公主懼，涕泣謝罪。上責之曰：“豈有小郎病，不往省視，乃觀戲乎！”遣歸鄭氏。由是終上之世，貴戚皆兢兢守禮法，如山東衣冠之族。（皇帝難得對親屬嚴格要求）
壬午，葬懿安皇后于景陵之側。
以中書侍郎、同平章事韋琮為太子賓客、分司。
十二月，鳳翔節(jié)度使崔珙奏破吐蕃，克清水。清水先隸秦州，詔以本州島未復，權隸鳳翔。
上見憲宗朝公卿子孫，多擢用之。刑部員外郎杜勝次對，上問其家世，對曰：“臣父黃裳，首請憲宗監(jiān)國。”卽除給事中。翰林學士裴諗，度之子也，上幸翰林，面除承旨。
吐蕃論恐熱遣其將莽羅急藏將兵二萬略地西鄙，尚婢婢遣其將拓跋懷光擊之于南谷，大破之，急藏降。
宣宗大中三年（己巳、八四九年）
春，正月，上與宰相論元和循吏孰為第一，周墀曰：“臣嘗守土江西，聞觀察使韋丹（韋丹，字文明，京兆萬年人。州縣十官，賣以取貲。丹曰:"使外國，不足于資，宜上請，安有貿官受錢?"即具疏所宜費，帝命有司與之。還為容州刺史。教民耕織，止惰游，興學校，民貧自鬻者，贖歸之，禁吏不得掠為隸。始城州，周十三里，屯田二十四所，教種茶、麥，仁化大行。以諫議大夫召，有直名。劉辟反，議者欲釋不誅，丹上疏，以為"孝文世，法廢人慢，當濟以威，今不誅辟，則可使者惟兩京耳"。乃拜晉慈隰州觀察使，封武陽郡公。）功德被于八州，沒四十年，老稚歌思，如丹尚存?！币液ィt史館修撰杜牧撰《丹遺愛碑》以紀之，仍擢其子河陽觀察判官宙為御史。
二月，吐蕃論恐熱軍于河州，尚婢婢軍于河源軍。婢婢諸將欲擊恐熱，婢婢曰：“不可。我軍驟勝而輕敵，彼窮困而致死，戰(zhàn)必不利?！敝T將不從。婢婢知其必敗，據(jù)河橋以待之，諸將果敗。婢婢收余眾，焚橋，歸鄯州。
吐蕃秦、原、安樂三州及石門等七關來降；以太仆卿陸耽為宣諭使，詔涇原、靈武、鳳翔、邠寧、振武皆出兵應接。
河東節(jié)度使王宰入朝，以貨結權幸，求以使相領宣武；刑部尚書、同平章事周墀上疏論之，宰遂還鎮(zhèn)。駙馬都尉韋讓求為京兆尹；墀言京兆尹非才望不可為，讓議意寢。墀又諫上開邊，由是忤旨。夏，四月，以墀為東川節(jié)度使，以御史大夫崔鉉為中書侍郎、同平章事，兵部侍郎、判戶部魏扶同平章事。
癸巳，盧龍奏節(jié)度使張仲武薨，（張仲武(?-849年)，范陽(今北京西南)人，祖籍清河。其家族自祖輩起世代于幽州軍中任職。張仲武自幼博覽群書，尤精《左氏春秋》，后投筆從戎，官至薊北雄武軍使。會昌元年(841年)，張仲武率軍討平盧龍軍變，獲朝廷承認，擔任盧龍節(jié)度使、檢校工部尚書等職，封蘭陵郡王。張仲武在任期間，大破回紇、契丹與奚族，并任檢校兵部尚書、東面回紇招撫使，降服回紇，累官至檢校司徒、同中書門下平章事。大中三年(849年)，張仲武去世，獲贈太尉， 謚號"莊"。）軍中立其子節(jié)度押牙直方。
翰林學士鄭顥言于上曰：“周墀以直言入相，亦以直言罷相。”上深感悟，甲午，墀入謝，加檢校右仆射。
戊戌，以張直方為盧龍留后。
五月，徐州軍亂，逐節(jié)度使李廓。廓，程之子也，在鎮(zhèn)不治。右補闕鄭魯上言其狀，且曰：“臣恐新麥未登，徐師必亂；速命良帥，救此一方?！鄙衔粗?。徐州果亂，上思魯言，擢為起居舍人。
以義成節(jié)度使盧弘止為武寧節(jié)度使。武寧士卒素驕，有銀刀都尤甚，屢逐主帥。弘止至鎮(zhèn)，都虞候胡慶方復謀作亂；弘止誅之，撫循其余，訓以忠義，軍府由是獲安。
六月，戊申，以張直方為盧龍節(jié)度使。
涇原節(jié)度使康季榮取原州及石門、驛藏、木峽、制勝、六盤、石峽六關。秋，七月，丁巳，靈武節(jié)度使朱叔明取長樂州。甲子，邠寧節(jié)度使張君緒取蕭關。甲戌，鳳翔節(jié)度使李玭取秦州。詔邠寧節(jié)度權移軍于寧州以應接河西。
八月，乙酉，改長樂州為威州。
河、隴老幼千余人詣闕（宮殿前紅色的雙柱，此為來到長安），己丑，上御延喜門樓見之，歡呼舞躍，解胡服，襲冠帶，觀者皆呼萬歲。詔“募百姓墾辟三州、七關土田，五年不租稅；自今廄罪人應配流者皆配十處；四道將吏能于鎮(zhèn)戍之地為營田者，官給牛及種糧，溫池鹽利可贍邊陲，委度支制置。其三州、七關鎮(zhèn)戍之卒，皆倍給衣糧，仍二年一代。道路建置堡柵，有商旅往來販易及戍卒子弟通傳家信，關鎮(zhèn)毋得留難。其山南、劍南邊境有沒蕃州縣，亦令量力收復?！?br>
冬，十月，改備邊庫為延資庫。
西川節(jié)度使杜悰奏取維州。
閏十一月，丁酉，宰相以克復河、湟（河湟，當指黃河上游、湟水流域、大通河流域，古稱"三河間"。這一地區(qū)自古以來多民族繁衍生息。）請上尊號。上曰：“憲宗常有志復河、湟，以中原方用兵，未遂而崩，今乃克成先志耳。其議加順、憲二廟尊謚以昭功烈?！?br>
盧龍節(jié)度使張直方，暴忍，喜游獵。軍中將作亂，直方知之，托言出獵，遂舉族逃歸京師；軍中推牙將周綝為留后，直方至京師，拜金吾大將軍。
甲戌，追上順宗謚曰至德弘道大圣大安孝皇帝；憲宗謚曰昭文章武大圣至神孝皇帝。仍改題神主。
己未，崖州司戶李德裕卒。（李德裕（787—850），唐代文學家﹑政治家。字文饒。趙郡(今河北趙縣)人。宰相李吉甫之子。穆宗時﹐因與牛僧孺﹑李宗閔政見不合﹐發(fā)展成為黨爭。武宗即位后﹐得到重用﹐拜太尉﹐封衛(wèi)國公﹐世稱李衛(wèi)公。執(zhí)政 6年﹐內馭宦官﹐外敗回紇﹐平澤潞節(jié)度使劉稹叛亂﹐朝廷一時呈中興之勢。后宣宗即位﹐牛黨執(zhí)政﹐一反前此政治措施﹐李德裕被貶為潮州司馬﹐再貶崖州司戶參軍﹐于貶所去世）
山南西道節(jié)度使鄭涯奏取扶州。--唐太宗《金鏡》
聯(lián)系客服
