在清代吳敬梓的諷刺小說《儒林外史》中，中舉之后發(fā)了瘋的范進(jìn)，被當(dāng)作諷刺科舉制下讀書人丑態(tài)的反面教材。
但若是設(shè)身處地地想一想，如果換了我們估計得更瘋！
別的不說，想想當(dāng)時范進(jìn)已經(jīng)多少歲了，50歲！
這是什么概念？在當(dāng)時基本就是已經(jīng)可以準(zhǔn)備棺材入土的年齡了！
然后，努力了30多年的美夢成真了，這換了誰？誰不高興？
而且這美夢可不一般，范進(jìn)人家可是中舉了，知道中舉在古代對讀書人意味著什么嗎？
雖然在中國近代科舉制不是阻礙了中國社會發(fā)展的腐朽之物，但是曾經(jīng)的科舉制卻代表了世界上最先進(jìn)的官員考核機(jī)制。
這可不是夸張！
在戰(zhàn)國以前，中國和歐洲社會一般都是選官以親，想當(dāng)什么官，能當(dāng)什么官，都看出身、看爹是誰？
你的出身，就已經(jīng)決定了你這一輩子在官場上的上限，當(dāng)然前提是你得投個好胎才行。
這樣的官員選拔制度就是“世卿世祿制”。
天子的嫡長子當(dāng)天子，其他兒子去地方上當(dāng)諸侯。
諸侯的嫡長子繼承諸侯之位，其他兒子去當(dāng)卿大夫。
大夫的嫡長子當(dāng)大夫，其他的兒子當(dāng)士。
士的嫡長子當(dāng)士，其他兒子當(dāng)國人。
從上到下，所有的官職爵位都被血統(tǒng)貴族們給包圓了。
但是，這種情況在戰(zhàn)國時開始改變。
為了更好地提升民眾對國家的認(rèn)同感，也是為了提高軍隊的戰(zhàn)斗力和國家的活力，商鞅提出了軍功授爵制以及任人唯賢。
具體就是你能當(dāng)多大官，就看你能在戰(zhàn)場上砍多少顆敵人的腦袋，為國家?guī)矶嗌俚睦妫?/p>
商鞅變法后，即使是秦朝的公子，沒有功勞，也是不能夠得爵授職的！
正是靠著軍功制，向來被六國人瞧不起的秦國，才得以在一統(tǒng)天下的戰(zhàn)爭勝出，并且將血統(tǒng)貴族掃進(jìn)歷史垃圾堆里。
之后繼承了秦國制度的西漢前期也是如此。
但問題是，當(dāng)歷史來到較為和平的統(tǒng)一王朝，哪有那么多的軍功？
于是，選官制度又發(fā)生了改變，改為了由地方推舉的人才制：舉孝廉。
由地方官員推舉人才，聽起來很不錯，但誰才是地方官員心目中的人才？這個問題就非常值得推敲了，因為人才這種東西也是可以制造的嘛。
不知大家還記不記得孔融讓梨？
話說誰小時候沒有讓過東西，但為什么人家孔融讓梨就能成為典故呢？因為人家孔融家庭好呀！所以哪怕就是讓個梨，都能讓成名人，都能成為朝廷眼中的英才。
不出所料，地方上的孝廉名額，幾乎被官員與當(dāng)?shù)氐暮雷逑嗷ス唇Y(jié)控制，并由此衍生出了世家大族和九品中正制。
三國時期的曹魏正是典型的九品中正制，挑選官員看什么呢？看出身看家族排名。
不知道大家對這個情景有沒有熟悉的感覺，等等，看家族出身，這不就是世卿世祿制嗎？
其實還真差不多，只不過原來叫血統(tǒng)貴族，現(xiàn)在叫書香門第，或者說叫做學(xué)閥。
九品中正制直接為華夏帶來了八王之亂，五胡亂華，差點徹底玩崩了華夏文明！
但偏偏由于九品中正制度實在太香了，所以哪怕隋文帝有心打壓世家門閥，也只能開了個小口子，開始實行科舉制。
為什么說是開了個小口子呢？因為在隋朝，科舉制一次錄取人數(shù)也就在二三十個人而已。
直到宋朝時，科舉制度才成了選官的主流。
雖然科舉制有這樣或這樣的弊端，但相比于之前的九品中正制，已經(jīng)是極大的進(jìn)步了。
那科舉制好混嗎？
當(dāng)然是一點也不好混。
從宋代起，古代絕大多數(shù)的讀書人，想要當(dāng)官就要科舉，可是知道科舉有多難嗎？
先說一下科舉的考試等級，以及舉人在科舉參賽者中的等級段位。
明代的科舉考試等級分為四級，由低到高依次是：童試、鄉(xiāng)試、會試、殿試，都是每三年考一回。
其中童試由當(dāng)?shù)?strong>提學(xué)官主持，大概屬于縣級考試，考試通過，便可以得到童生的身份，童生這個身份雖然沒有任何特權(quán)，但卻是考秀才的必備條件。
與大家想象得不同，秀才其實一點也不好考。
童生必須要通過縣試丶府試和院試三場考試后，才能夠成為秀才，且最后一場考試，一般會由省級官員學(xué)政專門負(fù)責(zé)。
好在這三場考試，一般是在一年內(nèi)就會考完，不會讓你每一場考試等三年。
至于為什么秀才會被如此重視？
因為如果你考中了秀才，那么恭喜你，從此之后你就可以自稱為書香門第，進(jìn)入清流大夫之家了。
并且成了秀才之后，你將擁有一系列的特權(quán)，比如說免賦稅，免徭役，見官不跪等讓平民百姓羨慕不已的待遇。
只要你能考上秀才，說實話，家里都不會窮。
別的不說，光是免除賦稅和徭役這一項，就會有無數(shù)人擠破腦袋，把家里的土地掛到你的門下來躲避賦稅。
所以，在范進(jìn)考中秀才后，他的屠夫岳父還敢罵他，就很不合理。
一個屠夫敢罵秀才，你怕是覺得縣衙的板子太輕了吧？
好了，接著說，當(dāng)你考中了秀才之后，可以繼續(xù)往上考，每三年朝廷的禮部會直接派人在各地省會舉行鄉(xiāng)試，如果考中了，便是舉人。
按照考試最順利的情況，童生三年，秀才三年，舉人三年，就是九年時間了。
繼續(xù)往下看，舉人們每三年有一次前往京師參加會試的機(jī)會，通過會試便是貢士。
對于貢士，想來大家會感到比較陌生。
陌生也很正常，因為貢士是不在官方等級體系中的，取得了貢士，只是代表你可以參加殿試了。
會試與殿試也是連在一塊的，通過會試后便可以參加由皇帝親自主持的殿試，通過便是進(jìn)士。
所謂狀元、榜眼、探花，就是進(jìn)士的前三名。
所以，能夠考中舉人其實挺不容易的。
那舉人又能做什么官？有什么福利呢？
很不幸地告訴各位同志，如果你考中了舉人，去吏部報到請求任官。
那么不好意思，你很大可能做不了官，即使能做官，可能也只能從九品開始干起。
比如大名鼎鼎的海瑞海剛峰，他在40多歲中舉后，只得到了一個從九品的教諭之職。
就這都算是撿了天大的便宜了！
至于原因，想想也能理解，當(dāng)王朝走入正軌后，從來都不會缺想要當(dāng)官的人，缺的只是能填蘿卜的坑。
每三年殿試錄取進(jìn)士300名，可問題是，每三年能有這300個坑給他們嗎？
答案當(dāng)然是沒有。
知道為什么都是進(jìn)士，還要分個一二三甲嗎？
因為只有一甲和二甲可以保證想要當(dāng)官，立刻就能授職，但一般授予的也是翰林學(xué)士之類，屬于沒有固定數(shù)量的文秘職位。
想要當(dāng)上知縣丶知府這些實權(quán)官員，那就得看運(yùn)氣和能力了。
至于三甲進(jìn)士想當(dāng)官怎么辦？倒也不是完全沒辦法，只要你愿意接受調(diào)劑就成。
理論上，進(jìn)士在授官時，應(yīng)該是八品起步，一甲頭三名更是可以六品起步。
至于九品官，那是舉人老爺的。
所以，對于三甲進(jìn)士的同志們來說，如果愿意委屈一下自己，內(nèi)卷一下舉人的話，也可以先做個九品官。
那如果不肯接受調(diào)降呢？
那就在家等著唄，三年起步，上不封頂，很多進(jìn)士可能等到死，都沒能等到自己的任命狀。
為此，很多成績靠后，家中又沒有什么背景的進(jìn)士，只能含淚把舉人的職位給頂了。
反正官員等級考核三年一回，如果每次大考都是良等的話，從九品升到正七品，也就是九年而已。
雖說時間長了點，可總比在家一直坐冷板凳強(qiáng)不是，官再小，他也是個官嘛。
可是進(jìn)士們下場和舉人“搶飯碗”，那舉人該怎么辦呢？
老子辛辛苦苦考上了個舉人，最后還是當(dāng)不上官，那老子不是白考了嗎？
舉人同志們先別急，即使當(dāng)不了官，但成了舉人，各種好處還是少不了的。
首先成了舉人后，你會擁有法外特權(quán)，只要不是十惡不赦之罪，一般是不會有官府找你麻煩的。
而自古以來，凡是暴富的法門都寫在了刑法里。
擁有法外特權(quán)的舉人老爺們大可以欺行霸市，以次充好，強(qiáng)買強(qiáng)賣，甚至把人打個殘廢也是沒人管的。
還記得被丁舉人打成殘廢的孔乙己嗎？
舉人老爺別說把你腿打殘廢了，就是把你腿子打死了，都不算個事！
除了可以橫行霸道外，舉人同樣擁有經(jīng)濟(jì)特權(quán)，不僅可以免稅，免役，而且還可以代替縣令征收鄉(xiāng)村稅收。
對，沒錯，由于古代皇權(quán)不下鄉(xiāng)，為此縣太爺和鄉(xiāng)村地區(qū)的交流，主要就是通過有功名的舉人和秀才們進(jìn)行的，其中包括征稅和征發(fā)民夫的徭役。
也就是說，當(dāng)范進(jìn)成了舉人后，那么在他所處的鄉(xiāng)里，每年誰給國家交多少稅，誰給國家干多少活？這些范進(jìn)說的算！
誰敢讓老子不高興？老子就敢讓你把全鄉(xiāng)的稅都付了！
所以知道屠夫岳父為什么那么害怕成為舉人的女婿了吧？
真把女婿惹急了，他女婿敢讓他岳父這一年別的都不用干，就給國家干傜役去吧。
當(dāng)然了，如果舉人有些上進(jìn)心，又沒有官職的話，也可以去縣衙里當(dāng)個幕僚、縣吏、師爺之類的工作。
這些看似低微的吏職，有一個絕大的好處，那就是一干能干幾十年。
縣令是三年一考核，一個縣令在地方上個六年，便會被調(diào)到其他地方，而縣衙里的這些低級小吏，卻能干到死！
這意味著什么？這意味著在縣衙大門里，真正說話算數(shù)的就是這些小吏！
因為外來的縣令剛一上任，兩眼一抹黑，根本就不知道本縣到底是什么樣的情況，征稅什么的更是一頭霧水。
他能倚仗誰？只能倚仗這些在衙門里的老吏。
而且，即使這些縣令知道這些老吏手里不干凈，可是想想自己干三年或者六年就會離開，會和這些老吏們那別扭嗎？
唉，與人為善就是與己為善嘛，哥只不過是個匆匆過客而已，何必與當(dāng)?shù)氐牡仡^蛇鬧得不可開交呢？
于是，在中國封建王朝的晚期，明清時期，很多的縣令、知府掌印官都成為了擺設(shè)。
連咸豐皇帝都說：
“今日與朕共治天下的不是朝堂上的滾滾公卿，而是縣衙里的小吏！”
所以，在古代考中了一個舉人，很難在官場上耀武揚(yáng)威，但在地方上確實可以橫行霸道了。
范進(jìn)是幸運(yùn)的了，畢竟他考中了舉人，他的家族可以依靠著舉人帶來的特權(quán)而改變命運(yùn)。
可是又有幾人能夠走上科舉這條通天路？那些失敗者該怎么辦？
這種以犧牲大多數(shù)人的利益，而打造的少數(shù)人的游戲，真的應(yīng)該被拋棄。
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