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《詩(shī)經(jīng)》里寫(xiě)婚禮的詩(shī)，都寫(xiě)到了對(duì)子孫滿(mǎn)堂的祝福?！洞笱拧ぜ贅?lè)》有“千祿百福，子孫千億”的句子，典型地反映了“多子多福”的家庭倫理觀?！对?shī)經(jīng)》里的許多美女，都是高大健壯的，被贊為“碩人”?！按T”就是大，“碩人”的高大豐美，在《詩(shī)經(jīng)》里屢屢成為被歌頌贊嘆的對(duì)象，這是由古人對(duì)生命、力量和生殖崇拜所決定的。不是壯碩的女子，很難滿(mǎn)足那樣熱烈的生育期望。《詩(shī)經(jīng)》里還有一首婚禮祝福曲，也是祝人多子多孫的，更是耐人尋味：
螽斯羽，詵詵兮。宜爾子孫，振振兮。
螽斯羽，薨薨兮。宜爾子孫，繩繩兮。
螽斯羽，揖揖兮。宜爾子孫，蟄蟄兮。（《周南·螽斯》）
螽斯，是指蟋蟀，也有人認(rèn)為是蝗蟲(chóng)。這首詩(shī)有許多生澀字，“詵詵”“薨薨”“蟄蟄”那都是對(duì)螽斯飛翔聲音和翅膀的描繪。詩(shī)歌的主題就是“宜爾子孫”！這是一首祝福的頌歌，說(shuō)的都是吉祥話(huà)。詩(shī)中有“揖揖”“繩繩”等六組疊詞，錘煉整齊，音韻鏗鏘，可以想象演奏起來(lái)參加婚禮的人一定會(huì)轟堂大笑——小兩口兒，加油啊，得趕緊像螽斯那樣生出一大堆孩子，那才是福氣哦。
在遠(yuǎn)古，生活資源極度匱乏，人類(lèi)時(shí)刻面臨著極為嚴(yán)峻的生存威脅，天災(zāi)人禍不斷，各氏族部落急需擴(kuò)大自身的人口規(guī)模，因而生殖就成為了當(dāng)時(shí)的頭等大事。那時(shí)候，具有多仔/籽特征的動(dòng)、植物常被當(dāng)作崇拜對(duì)象，比如烏龜、青蛙、魚(yú)、葫蘆、桃子、瓜等等。由于螽斯這種昆蟲(chóng)繁殖力極強(qiáng)，一次可產(chǎn)99子，年生兩代或三代。
所以，民歌手才把螽斯編進(jìn)唱詞，再三祝頌“宜爾子孫”。因此，我們不難理解，用“螽斯”所表達(dá)出的美好祝愿，在古代中國(guó)人的家庭觀念、親情觀念中所具有的分量。
本期嘉賓：劉冬穎教授
黑龍江大學(xué)文學(xué)院博士生導(dǎo)師，主要從事中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)研究、古詩(shī)詞吟唱的傳播與推廣，出版《詩(shī)經(jīng)八堂課》等22部著作；主持國(guó)家藝術(shù)基金項(xiàng)目“古典詩(shī)詞吟唱的新媒體傳播”。
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