自蘭亭曲水流觴開始，文人雅士的聚會便經(jīng)常有詩賦存世——其實據(jù)考證，屈原時代的楚國已經(jīng)有宴集之上，分題為賦的萌芽。著名的《蘭亭集序》便是《蘭亭集》的序文，《蘭亭集》是個詩集，收錄詩作37首，可惜被老王醉筆一書給遮住了光彩。到南北朝時期，南半邊的小君主有不少文藝青年（中年），不會也不想治國，就沒事找?guī)讉€文人一塊兒喝酒作詩，那個時代有不少著名的詩人都同時是亡國的佞臣（比如江總）。到了唐朝，國家安定、百姓富足，皇帝依舊帶著一幫子文人喝酒作詩，唐初留下一大堆同題的應(yīng)制作品，形成宴集詩的一個小高峰。后來這個聚會賦詩作為一種習(xí)慣被文人流傳了下來，如今我們詩友的聚會，常常會搞一個小型詩會，有時在現(xiàn)場作詩（這個難度比較大），大部分是在宴后完成作品，亦不失為詩文雅事。
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