今天我來說紅樓夢里第一首關(guān)于人物命運(yùn)的詩詞，這是關(guān)于香菱的一首詩。為便于解讀，我直接將脂硯齋批語也對應(yīng)附在每句詩后面。
原文如下：
慣養(yǎng)嬌生笑你癡，【甲戌側(cè)批：為天下父母癡心一哭?！?/p>
菱花空對雪澌澌?！炯仔鐐?cè)批：生不遇時。遇又非偶?！?/p>
好防佳節(jié)元宵后，【甲戌側(cè)批：前后一樣，不直云前而云后，是諱知者。】
便是煙消火滅時?！炯仔鐐?cè)批：伏后文。】
我們知道，香菱是紅樓夢里第一個出場的女性，她是甄士隱的獨(dú)女，如果不是一僧一道的出現(xiàn)，也許她的一生會過得很平凡很幸福。
俗語說，人的命運(yùn)有時是上天注定的，這句話放在紅樓夢里特別合適，尤其是這一干薄命之人，因?yàn)樗齻儽旧砭褪窍率纴斫?jīng)歷紅塵的癡男怨女，香菱自然在其中，且位列金陵十二釵副冊之首。
我們看第一句，這是那個要英蓮而不得的僧人對甄士隱所說，他笑甄士隱對英蓮的疼愛是癡心，這句話與后文跛足道人唱的好了歌相呼應(yīng)。
好了歌的最后兩句是“世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？”甄士隱對這個半生只得此一女的英蓮，自然是疼愛異常，他自然不舍得送人。可在僧人眼中，縱是父母再疼愛，也不過是他們的癡心傻意罷了，因?yàn)樽优缤頃x開，所以脂硯齋批“為天下父母癡心一哭?！?/p>
脂硯齋這句話在寶玉挨打一回，更是多次提到?！?為天下慈母一哭?！薄案改钢?，昊天罔極?！薄笆谷俗x之聲哽咽而淚如雨下。”“未喪母者來細(xì)玩，即喪母者來痛哭。”
這話放在今天看，依然是金玉良言，兒走千里母擔(dān)憂，自古以來，只有癡心的父母，稍有癡心的兒女。即便那兒女早晚也會為人父母，但在做子女時，最愛他的永遠(yuǎn)都是父母。
俗語說，父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。沒有不疼愛子女的父母，但多的是不孝順父母的兒女，世間之情，莫不如此，所以早就參透世情，預(yù)測到英蓮命運(yùn)的僧人，認(rèn)為英蓮是“有命無運(yùn)，累及爹娘之物?！?/p>
這首詩的后三句，都是大關(guān)鍵，是僧人在泄露天機(jī)，但甄士隱身在紅塵，哪里曉得未來之事？正如神游太虛幻境的寶玉，雖看完了十二釵判詞，依然沒有參透，警幻仙子還擔(dān)心他“把仙機(jī)泄漏”，卻沒想到“癡兒竟尚未悟！”
菱花指香菱，雪澌澌則暗指薛家，即薛蟠。菱花是夏日開的，而雪是冬天下的，菱花遇到了大雪，則是交代香菱的生不逢時，遇人不淑，這也是她悲劇命運(yùn)的開始。
菱花再美，也只能盛開在夏季，一旦到了漫天大雪的冬季，結(jié)果可想而知，只有死路一條。所以第二句話，既點(diǎn)出了香菱的生不逢時，也點(diǎn)出了她之后嫁給薛蟠的遇人不淑，故脂硯齋有是批。
曹公用了一個“空”字，寫出了香菱的優(yōu)秀，薛蟠的不堪。
香菱才貌品格在脂硯齋眼中，是“根基不讓迎、探，容貌不讓鳳、秦，端雅不讓紈、釵，風(fēng)流不讓湘、黛，賢惠不讓襲、平”的，可見其優(yōu)秀，而薛蟠呢？則是大字認(rèn)不得幾個的呆霸王，“五歲上就性情奢侈，言語傲慢?！K日惟有斗雞走馬，游山玩水而已?！?/p>
讓如此優(yōu)秀的女子，面對如此不堪的呆霸王，自然毫無幸?？裳裕粫惺裁慈崆槊垡?，一個“空”字寫出了香菱命運(yùn)的悲哀和無奈。薛蟠娶了他做小妾后，果然“過了沒半月，也看的馬棚風(fēng)一般了。”
后兩句話則明確交代了香菱的結(jié)局，單從字面意和此回前后情節(jié)看，我們知道，香菱（當(dāng)時叫英蓮）正是在第二年的元宵節(jié)丟失的。甄家一個叫霍啟的下人抱著英蓮去看社火花燈，霍啟要小解，就把英蓮單獨(dú)放在了一家門檻上坐著，就這樣英蓮消失了?；魡ⅲ凳玖说溒?。
煙消火滅這句話說的當(dāng)不止一件事，而是三件事。其一，說的是香菱丟失一事；其二，說的是香菱丟失后，甄家被一把火給燒了這件事；其三說的是甄家一家不久也家破人亡這件事。
雖然僧人已經(jīng)點(diǎn)的很明白，就差直接跟甄士隱說了，但甄士隱依然不為所動，因?yàn)樗碓诩t塵，正常人的反應(yīng)，反而認(rèn)為僧人說的是瘋話，因而不去搭理他。
這正是曹公的高明之處，總在當(dāng)局者迷的時候，埋下命運(yùn)的伏筆。什么時候人最容易迷失呢？不過紅塵樂事四字，元春省親是大喜之事，但點(diǎn)了四出戲卻伏了四大悲。賈府過元宵猜燈謎是歡樂之事，但熱鬧之中偏用謎語伏下眾人結(jié)局。
仔細(xì)閱讀會發(fā)現(xiàn)，這幾次伏線都是在元宵節(jié)，元宵本是闔家團(tuán)圓歡樂之事，曹公卻在他們享受繁華人生時，埋下命運(yùn)伏筆，這也正是開篇里僧道所說“那紅塵中有卻有些樂事，但不能永遠(yuǎn)依恃，況又有’美中不足，好事多魔’八個字緊相連屬，瞬息間則又樂極悲生，人非物換，究竟是到頭一夢，萬境歸空?！?/p>
最后兩句，其實(shí)還有一種解讀，也許它不僅暗示了英蓮的丟失，甄家的敗落，乃至家亡人散，它還暗示了八十回后香菱的死亡。香菱在元宵節(jié)丟失，也極有可能在元宵節(jié)死去，煙消火滅，也許正是暗示香菱死亡繼而甄家徹底滅亡一事。
當(dāng)然，如果把思維再打開一些，再放大一些，曹公也許還有另外一層深意，僧人是在借甄家在說賈家，他的一番話，似乎也正暗示了賈府最終結(jié)局。有沒有可能元春省親在元宵節(jié)，賈府被抄家也特意放在了元宵節(jié)？這樣就形成了前后強(qiáng)烈的對比？注意看第三句脂批，似乎正是此意。
賈府最后的結(jié)局是“落了片白茫茫大地真干凈”而那“煙消火滅”之后，也是繁華退去，熱鬧散場，一切都接近了尾聲……
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