蒙曼解讀李賀《將進(jìn)酒》
“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”。今天跟大家分享“詩(shī)鬼”李賀的《將進(jìn)酒》：
琉璃鐘，琥珀濃，小槽滴酒真珠紅。
烹龍炮鳳玉脂泣，羅幃繡幕圍香風(fēng)。
吹龍笛，擊鼉鼓。
皓齒歌，細(xì)腰舞。
況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。
勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土。
我們這個(gè)節(jié)目，一直是以蘅塘退士的《唐詩(shī)三百首》為宗，其實(shí)就是因?yàn)樗x詩(shī)的態(tài)度持平，審美雅正，基本算是選出了唐詩(shī)的精華。但是呢，《唐詩(shī)三百首》也不盡公平，其中最大的漏洞，就是它漏掉了“詩(shī)鬼”李賀。大家都知道，李賀和李白、李商隱并稱(chēng)“三李”嘛，存世的作品有二百四十多首，其中不乏精彩之筆?。”确秸f(shuō)我們都熟悉的“雄雞一唱天下白”、“天若有情天亦老”等等都是出自李賀的手筆。但是呢，大概就因?yàn)槔钯R的詩(shī)太奇詭，太石破天驚了，完全不入蘅塘退士的法眼，一首都沒(méi)能入選《唐詩(shī)三百首》。這無(wú)論如何都是非常重大的失誤，所以我們必須補(bǔ)上去。補(bǔ)哪一首呢？我第一個(gè)想要補(bǔ)的就是這首《將進(jìn)酒》。為什么一定要跟大家分享這首詩(shī)呢？因?yàn)檫@個(gè)題目，李白和李賀都寫(xiě)過(guò)。把這兩首《將進(jìn)酒》放在一起對(duì)著讀，你立刻就能明白為什么李白叫“詩(shī)仙”，李賀叫“詩(shī)鬼”。這首詩(shī)寫(xiě)的就有“鬼”氣，怎么表現(xiàn)出來(lái)的呢？先看前四句：
琉璃鐘，琥珀濃，小槽滴酒真珠紅。
烹龍炮鳳玉脂泣，羅幃繡幕圍香風(fēng)。
這是在講什么呀？講酒宴哪。酒宴是什么樣的呀？賓是誰(shuí)？主是誰(shuí)？我們完全不知道，只是在眼前閃現(xiàn)出一個(gè)個(gè)華麗麗的鏡頭：琉璃做的酒盅，琥珀一樣閃著黃褐色光澤的黃酒，還有正在從槽床上滴下來(lái)，猶如一顆顆紅珍珠一般的紅酒。這是何等華美的風(fēng)物，何等瑰麗的顏色呀！如此奢華的酒宴當(dāng)然不光有酒，還有肉。什么樣的肉呢？“烹龍炮鳳玉脂泣，羅幃繡幕圍香風(fēng)”。李白說(shuō)“烹羊宰牛且為樂(lè)”，這已經(jīng)夠豪邁了吧，但李賀更厲害，他的鍋里烹調(diào)的是龍肉和鳳肉，這可是誰(shuí)都沒(méi)吃過(guò)，甚至沒(méi)見(jiàn)過(guò)的奇珍哪！可是更妙的地方不在這。更妙的地方在“玉脂泣”，像玉一樣潔白的油脂在鍋里冒泡，就好像人在哭泣一樣，這是多奇特的比喻呀！把大鍋煮肉都能說(shuō)得這么文藝，古往今來(lái)怕是也只有李賀一個(gè)人了。那濃烈的香氣飄散開(kāi)來(lái)，又被羅幃繡幕圍住。這羅幃繡幕圍住的豈止是酒肉的香氣，應(yīng)該還有這場(chǎng)酒宴本身吧！羅幃繡幕圍起了一個(gè)華麗甚至繁縟的小世界。這個(gè)小世界跟李白那個(gè)“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”的大舞臺(tái)形成鮮明對(duì)比。同樣是目光橫掃，李白看到的是一瀉千里的大場(chǎng)景，而李賀則是看到了一個(gè)個(gè)的特寫(xiě)鏡頭，這些鏡頭閃過(guò)再疊加，像極了當(dāng)代電影中的“蒙太奇”呀，這是一個(gè)不同。那還有一個(gè)不同，李白那場(chǎng)酒宴代入感太強(qiáng)了，讓我們?nèi)缫?jiàn)其人、如聞其聲，我們仿佛都隨著李白一起烹羊宰牛、狂歌痛飲，都仿佛能聽(tīng)見(jiàn)他在喊叫：“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫?！薄６钯R這場(chǎng)酒宴，卻自帶一種虛幻感，每樣?xùn)|西都那么絢麗，絢麗到了不真實(shí)的程度。整個(gè)羅幃繡幕仿佛就是一個(gè)攝影棚，不停地提示著我們：這不是真的，這只是一場(chǎng)電影，或者說(shuō)這只是一場(chǎng)夢(mèng)。是不是呢？看下四句：
吹龍笛，擊鼉（tuo）鼓。
皓齒歌，細(xì)腰舞。
況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。
這四句啊，是從酒席講到助興的歌舞，寫(xiě)得真是漂亮。漂亮在哪呢？漂亮在每一句都是自帶美感的：吹笛子也就罷了，非要寫(xiě)吹龍笛，讓人覺(jué)得笛聲一定像龍吟一樣悠揚(yáng)??；那擊鼓也就罷了，非要寫(xiě)“擊鼉鼔”，所謂“鼉”就是揚(yáng)子鱷呀，鼓面蒙上揚(yáng)子鱷的皮，就讓人覺(jué)得鼓聲一定特別渾厚響亮。那光是樂(lè)器美還不夠，這酒宴助興的人也那么美：“皓齒歌，細(xì)腰舞?！薄梆X”是潔白的牙齒，“細(xì)腰”是纖細(xì)的腰肢。這是美女的標(biāo)配，也是美女的標(biāo)志，還可以做美女的代名詞啊。“皓齒歌，細(xì)腰舞”，這真是讓人浮想聯(lián)翩的寫(xiě)法。因?yàn)椤梆X”是美的，所以從皓齒中發(fā)出來(lái)的歌，就顯得格外動(dòng)聽(tīng)；因?yàn)椤凹?xì)腰”是美的，所以用細(xì)腰扭出來(lái)的舞蹈，也顯得格外婀娜。這就和“吹龍笛，擊鼉鼔”一樣，都是形象暗示啊。如果說(shuō)“琉璃盅，琥珀濃，小槽滴酒珍珠紅。烹龍炮鳳玉脂泣，羅幃繡幕圍香風(fēng)”，還是極盡細(xì)節(jié)描寫(xiě)之能事，不停地刺激著你的感官，那“吹龍笛，擊鼉鼔。皓齒歌，細(xì)腰舞”，就是通過(guò)形象暗示，讓你自動(dòng)進(jìn)入腦補(bǔ)狀態(tài)，把作者沒(méi)寫(xiě)出來(lái)的美也全部補(bǔ)足?！按谍埖?，擊鼉鼔。皓齒歌，細(xì)腰舞”，連續(xù)四個(gè)三字句放在一起，就好像緊鑼密鼓的鼓點(diǎn)，讓人目不暇接、耳不暇聽(tīng)。
酒濃、肉香、歌繁、舞密，這是一場(chǎng)怎樣的盛宴，怎樣的狂歡哪！大家一定都不否認(rèn)它的奢華和精致吧？可是不知道為什么卻并不讓人覺(jué)得開(kāi)心，反倒有一種醉生夢(mèng)死的感覺(jué)。那為什么會(huì)有這種感覺(jué)呢？我個(gè)人體會(huì)，還是那個(gè)道理，因?yàn)闆](méi)有詩(shī)人的參與感，詩(shī)人仿佛始終在冷冷地旁觀著這些旋轉(zhuǎn)的鏡頭。那么詩(shī)人為什么不唱起來(lái)、跳起來(lái)、樂(lè)起來(lái)呢？接下來(lái)兩句，詩(shī)人一下子就把謎底揭開(kāi)了：
況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。
所謂“青春”就是春天哪。原來(lái)這場(chǎng)酒宴是在暮春，又是在傍晚。春光將盡，落日低垂，一陣風(fēng)來(lái)，桃花紛紛飄落猶如灑下一場(chǎng)紅色的雨。這場(chǎng)景美不美呀？當(dāng)然美。我們今天在舞臺(tái)上不是還常常制造這種人工的花瓣雨嗎？但是與此同時(shí)，這場(chǎng)景悲不悲？它又是那么悲。所謂 “青春”，既是春天，也是生命啊，這是繁花走向飄零，這也是人生在走向死亡啊。這死亡的恐懼，已經(jīng)把詩(shī)人壓倒了。那可能有人會(huì)說(shuō)，這種人生易失的場(chǎng)景李白也有啊，所謂“君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，不是也在感慨生命的短暫?jiǎn)?？沒(méi)錯(cuò)，李白也感慨，但是李白多雄壯啊，所以他波瀾壯闊地嘆息之后，就去波瀾壯闊地喝酒了。而李賀呢，卻是在抵死狂歡之后，越發(fā)看出了生命的短暫和虛無(wú)。在這凄艷的花雨之中，歌繁、舞步越轉(zhuǎn)越急，卻仍然無(wú)法追上時(shí)間的腳步。在這末日的狂歡之中，瓊漿玉液再濃、再美也仍然會(huì)變成難以下咽的苦澀吧？那怎么辦呢？看最后一句：
勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土。
到這一句，“墳”的形象出來(lái)了，李賀的氣息也出來(lái)了，死亡的恐懼取得了壓倒性的優(yōu)勢(shì)。既然如此，不如喝得酩酊大醉吧！畢竟我們暫時(shí)還活著，要知道就算嗜酒如命的劉伶一旦死去，再想喝一滴酒也不能夠了呀。這是何等寂寞、何等絕望的語(yǔ)言哪！和前面光影絢爛的歡宴場(chǎng)景，恰恰形成了鮮明的對(duì)照。讓人覺(jué)得觸目驚心吶！孔子說(shuō)過(guò)：“死生亦大矣”。面對(duì)“死亡”這個(gè)人類(lèi)永恒的威脅，李白更愿意藐視它，努力追求活著的意義。所以他說(shuō)“天生我材必有用”，他要“烹羊宰牛且為樂(lè)”。而李賀呢，卻喜歡舔舐死亡的滋味，讓自己變得更敏感，所以他的春天是“桃花亂落如紅雨”，他的人生是“勸君終日酩酊醉”。換句話(huà)說(shuō)，同樣面對(duì)生生死死，這個(gè)亙古難解的話(huà)題，李白向生，李賀向死，這就是“詩(shī)仙”和“詩(shī)鬼”的差異了。不同的人有不同的《將進(jìn)酒》：李白豪邁雄壯，他的《將進(jìn)酒》就如天風(fēng)海雨；而李賀敏感纖弱，他的《將進(jìn)酒》就如晚風(fēng)花雨。誰(shuí)更好啊？這其實(shí)是不同的時(shí)代，不同的人生，更是不同的性格，不同的風(fēng)格，無(wú)法簡(jiǎn)單比較。
我還是想跟大家分享一個(gè)李賀的小故事，請(qǐng)大家自己想。李賀一生嘔心瀝血，窮愁潦倒，二十七歲就英年早逝。據(jù)說(shuō)在他去世之前，忽然看見(jiàn)一個(gè)紅衣仙人，騎著一條紅色的龍來(lái)召喚他，還跟他講，天帝剛剛建成一座白玉樓，正等著他去寫(xiě)祭呢。什么意思呢？如果說(shuō)李白是“謫（zhe）仙人”，那么李賀也是“謫仙人”，只不過(guò)一個(gè)從天上來(lái)，一個(gè)往天上去罷了。再讀一遍：
琉璃鐘，琥珀濃，小槽滴酒真珠紅。
烹龍炮鳳玉脂泣，羅幃繡幕圍香風(fēng)。
吹龍笛，擊鼉鼓。
皓齒歌，細(xì)腰舞。
況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。
勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土。
其實(shí)詩(shī)人之中固然有仙有鬼，但更多的還是凡人，下一期跟大家分享一首屬于凡人的飲酒歌，元結(jié)的《石魚(yú)湖上醉歌》。
