“課堂導(dǎo)入”對課堂的整體氣氛形成和整體流程影響很大,尤其是希望學(xué)生在課堂上真正“動(dòng)”起來,一個(gè)好的開頭往往會(huì)起到“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情”的效果。它既能提起學(xué)生的興趣,又能激發(fā)學(xué)生的求知欲,為整節(jié)課的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ),使整個(gè)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行得生動(dòng)、活潑、自然。課堂導(dǎo)入的形式和方法是多種多樣的,綜合自己的教學(xué)實(shí)踐及這段時(shí)間的聽課所得,略列舉如下:
一、懸念激趣式
導(dǎo)入時(shí)設(shè)置懸念,能喚起學(xué)生的注意力,拓展學(xué)生思維跨度,使學(xué)生處在心求通口欲言的“憤”、“悱”之中。這樣學(xué)生的思維從一開始便處于一種躍躍欲試的理想狀態(tài)。如戚澤成老師的一堂公開課《燭之武退秦師》,就用“三十六計(jì)”激發(fā)學(xué)生的興趣,然后問“本文用了‘三十六計(jì)’中的哪一計(jì)”來設(shè)置懸念。再如在教學(xué)《詩經(jīng).氓》、《孔雀東南飛》等課文時(shí),可說:“女主人公聰明美麗,勤勞賢慧,那么她們究竟因何而被休棄的呢?”學(xué)生的好奇心被激起,并結(jié)合《禮記》中的古文化知識(shí)“女子七棄”及有關(guān)事例,學(xué)生展開討論,從而達(dá)到對本文積極而深入地學(xué)習(xí)。如在教學(xué)《祝?!窌r(shí),用“祥林嫂是自殺還是他殺”設(shè)置懸念導(dǎo)入。
二、串聯(lián)照應(yīng)式
比如在學(xué)習(xí)蘇洵的散文《六國論》時(shí),就可結(jié)合已學(xué)過的《過秦論》和《阿房宮賦》進(jìn)行導(dǎo)入:同學(xué)們,我們剛剛學(xué)過賈誼的千古鴻文《過秦論》,這篇文章氣勢磅礴,汩汩滔滔,論述了秦王朝的什么過失呢?(學(xué)生回答:“仁義不施而攻守之勢異也”)我們今天再學(xué)一篇有關(guān)秦國的文章《六國論》,大家可思考兩篇文章在主旨、寫作目的和創(chuàng)作角度上的異同點(diǎn)。簡單的幾句話不僅點(diǎn)明了前兩篇課文的風(fēng)格,也提示了學(xué)生對新課的注意,引起學(xué)生對前兩課內(nèi)容的回憶,從而更好地投入到新課學(xué)習(xí)中去。
三、面點(diǎn)過渡式
學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)是由點(diǎn)到面的積累,由特殊到一般的轉(zhuǎn)變。我們在導(dǎo)入課文時(shí)則可反其道而行之,由一般情況落實(shí)到特殊的一篇課文上來,這樣便于學(xué)生接受和理解。如在學(xué)習(xí)《念奴嬌.赤壁懷古》時(shí)這樣導(dǎo)入:“許多古人,每見名山大川,必有所感懷,如孔子‘登泰山而小天下’,范仲淹臨洞庭憂蒼生,歐陽修游滁州而醉山水,他們心為山動(dòng),情為水發(fā),錦文華章噴涌而出,留下許多千古絕唱。宋代文豪蘇東坡來到歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰(zhàn)場,同樣情難自已,醉書一曲《念奴嬌》,讓后人傳唱。”
四、故事吸引式
許多老師都有這樣的感覺,課堂上提到課本外的內(nèi)容時(shí),學(xué)生的積極性很高,對這些內(nèi)容特別感興趣。教師課堂中如能根據(jù)學(xué)生的這一特點(diǎn),以一些故事來導(dǎo)入課文,無疑會(huì)起到事半功倍的效果。如教《拿來主義》時(shí),可設(shè)計(jì)這樣的導(dǎo)語:“天津有位作家叫馮驥才,他訪問法國時(shí),在一次歡迎宴會(huì)上,外國記者接二連三地向他提問。其中一位記者問:‘尊敬的馮先生,貴國改革開放,學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級的東西,你們就不擔(dān)心變成資本主義嗎?’馮先生回答:‘不!人吃了豬肉不會(huì)變成豬,吃了牛肉不會(huì)變成牛?!哪瑱C(jī)智的回答,博得滿堂喝彩。是的,我們學(xué)習(xí)資本主義的東西,不會(huì)變成資本主義,同樣,繼承文化遺產(chǎn)時(shí),只要我們堅(jiān)持正確的原則,就一定能成功,這個(gè)原則就是‘拿來主義’?!边@時(shí)學(xué)生就想知道“什么是拿來主義”,“為什么要實(shí)行拿來主義”,于是便乘機(jī)導(dǎo)入課文的學(xué)習(xí)。
五、對聯(lián)引入式
對聯(lián)是我國的傳統(tǒng)文化之一,對于它,學(xué)生知道不多,但都很想了解,教師如抓住學(xué)生的這一求知欲,進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),便能起到很好的效果。如教學(xué)《記念劉和珍君》,可用對聯(lián):“死了倒也罷了,若不想到二位有老母依閭,親朋盼信?;钪衷趺粗?,無非多經(jīng)幾番的槍聲驚耳,彈雨淋頭。”學(xué)生讀了對聯(lián),會(huì)興趣倍增。對于對聯(lián)中所描繪的悲慘命運(yùn)深感同情。然后再說:“這副對聯(lián)是周作人先生為紀(jì)念在‘三.一八’慘案中犧牲的劉和珍和楊德群兩人而作的對聯(lián),周作人對兩人的悲慘遭遇深感同情,對當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了深刻揭露。對于兩人的遭遇,魯迅先生也拿起他那匕首般的筆,寫下了這篇《記念劉和珍君》?!备鶕?jù)對聯(lián),學(xué)生理解文章就方便了很多。
六、背景激情式
任何優(yōu)秀的作品都是在文本的殘缺中成就其完美的?!靶蜗蟠笥谒枷搿保俏膶W(xué)作品的特征,這就決定了我們不能以現(xiàn)成的答案來規(guī)范作品的解讀,所以在導(dǎo)入時(shí),恰到好處地為學(xué)生提供一些文本中沒有傳達(dá)出來的信息,例如文章中涉及到的一些內(nèi)容,或是作者的身世背景等等,這樣能幫助學(xué)生更深層次地理解文章的內(nèi)容和主題。而向?qū)W生提供背景等材料,決不是讓學(xué)生“帶著腳鐐跳舞”,而是啟迪學(xué)生的思維,為學(xué)生提供了一種解讀文本的方式。
七、概括留白式
國畫中的“留白”有著無窮的空間,使人無限遐想,是一種特殊的審美需求。而語文教學(xué)的導(dǎo)入,提倡概括簡練的粗線條設(shè)計(jì),以便能給予學(xué)生教學(xué)的整體感,并留出“足夠”的空白,為學(xué)生營造一個(gè)想象和創(chuàng)新的空間,讓學(xué)生在空白處放飛思緒,進(jìn)入文本。如在教學(xué)《項(xiàng)脊軒志》一文時(shí),可如此導(dǎo)入:“本文可用三句話概括,即‘一間破屋,兩種感情,三個(gè)女人?!埻瑢W(xué)們帶著這三句話進(jìn)入文本,尋找感覺?!痹诮虒W(xué)《赤壁賦》,則這樣導(dǎo)入:“本文很美,美在‘事’、‘景’、‘情’、理’的有機(jī)結(jié)合,請同學(xué)們美讀體會(huì),再暢談感受。”而在教學(xué)《逍遙游》時(shí),導(dǎo)語可這樣設(shè)計(jì):“本文中有‘四笑’,它們是誰‘笑’誰呢?又是為何而‘笑’呢?請同學(xué)們在這些‘笑’中去揣摩莊子的大智慧,領(lǐng)會(huì)莊子的思想?!?br> 八、關(guān)注生活式
世事洞明皆學(xué)問,生活處處是語文。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,以及電視、電腦普及率的提高,以及家庭教育的重視與完善。這些渠道所傳輸?shù)男畔⒘糠浅4?,且豐富多樣,價(jià)值觀念千差萬別,在每個(gè)學(xué)生那里呈現(xiàn)不同形態(tài)等等,它的教育效果不容忽視。作為語文老師,一定要有敏銳的視角和開闊的視野,留心學(xué)生關(guān)注的焦點(diǎn)話題,并能信手拈來,認(rèn)真提煉。這樣的開場白,能迅速抓住學(xué)生的注意力,并能順理成章地從課內(nèi)向課外拓展。,從而使語文課真正地和課外聯(lián)系在一起。
九、情境創(chuàng)設(shè)式
平時(shí)的生活和課文中所描繪的情境有著很大的差別,因此在教學(xué)過程中,教師如能創(chuàng)設(shè)出一個(gè)與課文相符合的情境,能讓學(xué)生在最短時(shí)間內(nèi)進(jìn)入角色,將會(huì)對提高課堂教學(xué)效率有著重要的作用。在學(xué)習(xí)《鴻門宴》時(shí),可先讓學(xué)生聽歌曲《霸王別姬》,音樂聲響起,學(xué)生立即被歌曲中所體現(xiàn)出來的項(xiàng)羽對虞姬的萬丈柔情以及英雄末路的無奈深深吸引,然后再問:“曾經(jīng)是‘力拔山兮氣蓋世’的項(xiàng)羽,怎么會(huì)淪落到這樣一種下場呢?讓我們來看一下司馬遷是如何告訴我們的?!边@樣便將學(xué)生的思維引入了恰當(dāng)?shù)能壍?,讓他們在不知不覺中進(jìn)入角色。
在新課導(dǎo)語設(shè)計(jì)上,除上述例示外,還有審題導(dǎo)入、圖示導(dǎo)入、提示問題導(dǎo)入、提煉觀點(diǎn)導(dǎo)入、針對語病導(dǎo)入、點(diǎn)出人物導(dǎo)入等。總之,作為課堂的第一環(huán)節(jié),導(dǎo)入可以是多姿多彩的,在課前偶然聽到的一句話,或者上一節(jié)課的一個(gè)亮點(diǎn),都可以作為課堂的精彩導(dǎo)入,但是無論如何設(shè)計(jì),都要為全課的教學(xué)目的和教學(xué)重點(diǎn)服務(wù),與講課的內(nèi)容緊密相聯(lián),自然銜接。導(dǎo)入都應(yīng)該切合學(xué)生實(shí)際,學(xué)生是教學(xué)的主體和對象,而學(xué)生的實(shí)際包括知識(shí)基礎(chǔ)、生活閱歷、心理特征、思維特點(diǎn)等,調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,加強(qiáng)師生間的雙邊活動(dòng),從而提高授課效果。
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