美國(guó)的心理學(xué)家、教育學(xué)家布魯那曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對(duì)所學(xué)教材的興趣。”而加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的趣味性，對(duì)于活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)、肯于鉆研的主動(dòng)性、積極性，應(yīng)該說(shuō)是至關(guān)重要。一名語(yǔ)文教師，想要把課上得興味盎然，激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，那么課堂教學(xué)中“新課導(dǎo)入”這一環(huán)節(jié)就顯得極為重要?？v觀一些富有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的名師的教學(xué)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們總是多角度、多層次、全方位地考慮教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)，尤其是精心設(shè)計(jì)課堂導(dǎo)語(yǔ)，針對(duì)不同問(wèn)題，不同文章，不同的風(fēng)格，采取靈活多變的手段，一開(kāi)始就將學(xué)生牢牢地吸引到課堂中來(lái)。一個(gè)幽默的小故事，一則形象的謎語(yǔ)，一句富有啟發(fā)性的名言警句，生動(dòng)的比喻，直觀的教具，優(yōu)美的圖畫(huà)，巧妙的懸念設(shè)置，都能快速調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，馬上進(jìn)入到教師預(yù)設(shè)的教學(xué)情境中來(lái)。而導(dǎo)入的方法歸納起來(lái)大約有以下數(shù)種，本人現(xiàn)根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐，并結(jié)合諸位名家的教學(xué)實(shí)錄整理總結(jié)如下，遺漏和不當(dāng)之處還請(qǐng)諸位方家予以指正。
一、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山式
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，顧名思義，就是一上課教師就單刀直入板書(shū)課題，然后由課題生發(fā)開(kāi)去，提出揭示教學(xué)要求和突破教學(xué)難點(diǎn)的問(wèn)題，觸發(fā)學(xué)生思維的靈感，引燃學(xué)生思考的火花。
標(biāo)題，是文章的眼睛，也是全文的統(tǒng)帥。通過(guò)對(duì)題目結(jié)構(gòu)、重點(diǎn)、寓意、妙思等方面的分析，可以窺見(jiàn)全文的奧妙所在，領(lǐng)悟到作者良苦的用心和巧妙的構(gòu)思。使學(xué)生能帶著問(wèn)題讀，帶著興趣讀。
如教杜鵬程的《夜走靈官峽》一文，就可以引導(dǎo)學(xué)生從文題中了解本文的時(shí)間（夜）、地點(diǎn)（靈官峽）、事件（走）。而教《聽(tīng)朝》，則可以設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題：“同學(xué)們到大海邊去看大海，主要是用視覺(jué)，那么在聽(tīng)覺(jué)中的大海又是什么樣子呢？作者為什么說(shuō)‘聽(tīng)潮’而不用‘觀潮’呢？”一下子就把文章的表述重點(diǎn)交給了學(xué)生，也激發(fā)起了他們?nèi)ヌ骄績(jī)烧邊^(qū)別的濃厚興趣。
二、游戲入境式
愛(ài)因斯坦說(shuō)：“興趣是最好的老師。”課堂教學(xué)是嚴(yán)密的科學(xué)性與巧妙的藝術(shù)性高度結(jié)合的科學(xué)。它以科學(xué)性為基礎(chǔ)，以藝術(shù)性為先導(dǎo)，相輔相成，和諧一致。高度藝術(shù)性的教學(xué)方式必然能引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。而游戲活動(dòng)，以及適應(yīng)學(xué)生年齡心理特征，將知識(shí)的傳授融于具有較高藝術(shù)性的興趣盎然的智力活動(dòng)，寓教于樂(lè)，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，啟動(dòng)學(xué)生思維機(jī)器。
如教學(xué)著名數(shù)學(xué)家華羅庚教授所撰寫(xiě)的說(shuō)明文《統(tǒng)籌方法》時(shí)，可以這樣導(dǎo)入課文：“同學(xué)們都愿意做智力游戲，那么現(xiàn)在請(qǐng)甲乙丙三名同學(xué)，分別拿一只、兩只、三只水桶到一個(gè)水龍頭上提水，如何安排他們打水的順序，才能使三人所用的時(shí)間（包括等待時(shí)間）最少？”問(wèn)題一提出，如石子投入平靜的湖面，頓時(shí)激起思維的漣漪。幾十部大腦機(jī)器迅速運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)。等學(xué)生發(fā)表完意見(jiàn)后，教師相機(jī)遷移，因勢(shì)利導(dǎo)：“全面而周到的考慮到整個(gè)工作進(jìn)程的教學(xué)方法，就是我們今天將要學(xué)習(xí)的《統(tǒng)籌方法》。”這樣的導(dǎo)入既開(kāi)發(fā)學(xué)生智力，有培養(yǎng)學(xué)生能力，可以說(shuō)是一箭雙雕。
三、謎語(yǔ)導(dǎo)入式
新編初中語(yǔ)文教材第三冊(cè)多是說(shuō)明文。課文有的是說(shuō)明物侯，有的說(shuō)明回聲，有的說(shuō)明建筑，有的說(shuō)明事理。而說(shuō)明文又是初中學(xué)生比較陌生，學(xué)起來(lái)也比較枯燥的文體。為激發(fā)學(xué)生興趣，我根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)計(jì)和搜集了部分謎語(yǔ)，用以導(dǎo)入新課。如在講《回聲》這篇課文時(shí)，我先設(shè)計(jì)了這樣一則謎語(yǔ)：“住在深山坳，誰(shuí)也捉不到；你喊他也喊，你叫他也叫。”謎語(yǔ)一出口，學(xué)生就異口同聲地喊出了“回聲”這一謎底。接著我又順?biāo)浦?，提?#8220;回聲是怎樣產(chǎn)生的”這一問(wèn)題，學(xué)生便在急于尋找答案的心理狀態(tài)下，開(kāi)始認(rèn)真的閱讀課文，讀完之后各抒己見(jiàn)，討論得非常熱烈，加深了對(duì)課文的印象和理解。
又如湖北武漢的洪震濤先生到我們淄博講學(xué)時(shí)，執(zhí)教示范課前他先問(wèn)學(xué)生說(shuō)：“你們知道我是哪里人嗎？”同學(xué)們都說(shuō)不知道。他于是說(shuō)：“我給大家出個(gè)謎語(yǔ)，你就知道了。‘夏天穿皮襖’就是我來(lái)的城市。”同學(xué)們猜到了謎底：武漢（捂汗），都發(fā)出了會(huì)心的笑聲。這樣一來(lái)馬上使緊張的情緒緩解下來(lái)，也消除了師生間因陌生而引起的距離感。
四、故事導(dǎo)入式
心理學(xué)研究表明，初中學(xué)生形象思維仍占思維的主導(dǎo)地位，他們對(duì)形象、生動(dòng)、具體的事物容易引發(fā)濃厚的興趣。教學(xué)中應(yīng)順應(yīng)學(xué)生這種心理特征，采用形象化的語(yǔ)言，選擇生動(dòng)有趣的內(nèi)容，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。因此，用于課文內(nèi)容有密切關(guān)聯(lián)的饒有趣味的小故事導(dǎo)入新課，也不失為一種行之有效的好方法。
著名語(yǔ)文教師程翔在教授《中國(guó)石拱橋》一文時(shí)，曾設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)語(yǔ)：許多年以前，一個(gè)十歲的少年隨著大人們一起到泗水邊上看賽龍舟，河邊人頭攢動(dòng)，“文德橋”上也擠滿(mǎn)了人群。忽然間，橋一下子塌了下去，幾百人掉在河中。幾十個(gè)人在這次事故中喪生。這位十歲的少年目睹了這一慘狀，心中暗暗發(fā)誓，長(zhǎng)大后當(dāng)一名橋梁專(zhuān)家，把橋建造得堅(jiān)固耐用。這個(gè)少年后來(lái)果然成為我國(guó)著名的橋梁專(zhuān)家，并設(shè)計(jì)了我國(guó)第一座現(xiàn)代化橋梁-——錢(qián)塘江大橋。它就是茅以升。后來(lái)，他又設(shè)計(jì)了武漢長(zhǎng)江大橋。茅以升不但設(shè)計(jì)了很多橋梁，而且還撰寫(xiě)了大量有關(guān)橋梁的著作。我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)他寫(xiě)的一篇說(shuō)明文《中國(guó)石拱橋》。一個(gè)故事，不但因引出了作者，也為作者的少有壯志所感動(dòng)，受到極為強(qiáng)烈的震撼效果。
本人在高中第二冊(cè)講《滕王閣序》時(shí)也學(xué)習(xí)運(yùn)用了這種方法。我設(shè)計(jì)了這樣的一段導(dǎo)入語(yǔ)：公元675年九九重陽(yáng)節(jié)，滕州都督閻某重修滕王閣大宴賓客。他本想讓其女婿預(yù)寫(xiě)序文夸耀于賓客，所以拿出紙筆虛讓來(lái)賓時(shí)沒(méi)人敢接，沒(méi)想到一少年欣然不辭。閻公大怒，拂袖而去，并派人傳報(bào)其所寫(xiě)。第一報(bào)稱(chēng)：“豫章故郡，洪督新府。”閻公曰：“老生常談。”第二報(bào)云：“星分翼軫，地接衡廬。”閻公沉吟不語(yǔ)。當(dāng)傳至“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”時(shí)，閻公矍然而起，說(shuō)：“此真天才也，當(dāng)垂不朽矣！”。這個(gè)少年天才就是王勃，這篇可垂不朽的美文就是今天我們將要所學(xué)的課文《滕王閣序》。學(xué)生由故事氣氛中逐漸地沉入了課文的研討和學(xué)習(xí)的氣氛中，受到了較好的效果。
五、懸念導(dǎo)入式
心理學(xué)理論告訴我們，思維通常與問(wèn)題聯(lián)系在一起。意識(shí)到問(wèn)題的存在，就是積極思維的起點(diǎn)。一旦學(xué)生感到要對(duì)某一問(wèn)題問(wèn)個(gè)“什么”是，他們的思維活動(dòng)就開(kāi)始了。“借助于從問(wèn)題情境開(kāi)始的智力活動(dòng)，就能制造、發(fā)現(xiàn)我們達(dá)到目的和滿(mǎn)足需要的新方法和新手段。”（《普通心理學(xué)》彼得羅夫斯基主編）因此，教師在開(kāi)講之時(shí)，巧設(shè)懸念，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，能成為促使學(xué)生進(jìn)入積極思維的契機(jī)。
例如：學(xué)生已預(yù)習(xí)了魯迅的《孔乙己》，上課時(shí)教師問(wèn)：“孔乙己叫什么名字？”
不少學(xué)生沖口回答：“孔乙己！”有的學(xué)生在一愣之后稍加思索回答說(shuō)：“不知道。”
教師又問(wèn)：“孔乙己是個(gè)讀書(shū)人，怎么會(huì)被人們連名字也忘記了呢？”
學(xué)生：“……”
教師：“這個(gè)問(wèn)題先不說(shuō)，帶講完課后看那個(gè)同學(xué)說(shuō)得好。”
以此導(dǎo)入新課，學(xué)生在“欲知后事如何，且聽(tīng)下回分解”的懸念心理下進(jìn)入了學(xué)習(xí)，表現(xiàn)了極強(qiáng)的主動(dòng)性和自覺(jué)性。
六、創(chuàng)設(shè)意境式
每篇文章都有他特定的背景氛圍、時(shí)間境界和情境格調(diào)。使學(xué)生快速進(jìn)入課文意境，是提高教學(xué)效率的捷徑。捷克教育家夸美紐斯曾說(shuō)：“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂(lè)和光明的環(huán)境的重要途徑之一。”而中學(xué)生更多的是用形象、色彩、聲音來(lái)思維的。因此，在講課時(shí)用精心組織的語(yǔ)言，刺激學(xué)生的感官，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，促使學(xué)生迅速進(jìn)入課文所描繪的意境之中。
如教郭沫若先生《天上的街市》，開(kāi)講可如此設(shè)計(jì)：“夏夜里，蔚藍(lán)的天空中，明星閃爍的銀河在熠熠發(fā)光。假如那一顆顆的明星就是一盞盞的路燈，那么銀河就恰似一條擺滿(mǎn)了琳瑯滿(mǎn)目物品的街道，如果你正走在這條街道上，你會(huì)看到什么呢？”學(xué)生的思路馬上就打開(kāi)了，并沉浸在一種奇異美妙的意境之中。
著名特級(jí)教師于漪在講朱自清的散文名篇《春》時(shí)，則設(shè)計(jì)的是這樣的導(dǎo)語(yǔ)：一年四季，春夏秋冬，最美的要屬春天。陽(yáng)光明媚，萬(wàn)紫千紅，生機(jī)盎然，給人以無(wú)限的希望。古往今來(lái)，多少詩(shī)人曾熱情謳歌春天醉人的景色。杜甫筆下的春雨善解人意，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。王安石筆下的春風(fēng)浩蕩千里，“又綠江南岸”。那么，在著名散文家朱子請(qǐng)先生的筆下，春又是怎樣的呢？讓我們來(lái)共同欣賞優(yōu)美散文《春》。
這樣的導(dǎo)語(yǔ)怎能不使學(xué)生沉浸在美麗曼妙的春之意境中，受到美的陶冶，加深對(duì)課文內(nèi)容的興趣和理解呢？
七、格言警句式
開(kāi)篇引用于課文有關(guān)的名言警句，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能以義理或意境陶冶他們的思想情操，這種方法多適用于文言文、詩(shī)詞的教學(xué)。選入中學(xué)語(yǔ)文課本的文言文和古典詩(shī)詞，應(yīng)該都算是中國(guó)古典文學(xué)中的精華，幾乎每篇都有流傳千古的名句，諸如“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”、“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄”等。只要在課前先吟誦名句，讀時(shí)根據(jù)內(nèi)容“感情充沛，抑揚(yáng)頓挫，移情運(yùn)容，激昂處激昂，委婉處委婉”，將“紙上死的語(yǔ)言從聲音里得真意味，變成活的語(yǔ)氣”（朱自清語(yǔ)），學(xué)生既可抓住文章的文眼或詩(shī)詞的詩(shī)眼，又能引起學(xué)習(xí)的濃厚興趣。如教學(xué)《勸學(xué)》一文，可以用大家知道“鍥而不舍，金石可鏤”是從哪篇文章中來(lái)的嗎這樣的問(wèn)題來(lái)激發(fā)學(xué)生的求知欲望。
當(dāng)然這種方法同樣也適用于現(xiàn)代文教學(xué)。如教學(xué)初中語(yǔ)文第二冊(cè)的散文單元時(shí)就可用這樣的導(dǎo)語(yǔ)：
法國(guó)雕塑家羅丹說(shuō)過(guò)：“美是到處都存在著的。對(duì)于我們的眼睛來(lái)說(shuō)，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”我們生活語(yǔ)大自然之中，大自然的美可以說(shuō)是無(wú)處不在?，F(xiàn)在我們將要學(xué)習(xí)的《春》、《海濱仲夏夜》、《香山紅葉》、《濟(jì)南的冬天》就是乙組描寫(xiě)四季景物的美文，文中的景色我們是否是曾經(jīng)視而不見(jiàn)呢？
在教《談骨氣》一文時(shí)可援引文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”；而教學(xué)《松樹(shù)的風(fēng)格》就可引用陳毅的“大雪壓青松，青松挺且直”了。而以成語(yǔ)“諱疾忌醫(yī)”導(dǎo)入《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》，用“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”的聯(lián)句導(dǎo)入《勾踐滅吳》一文的講授亦可以收到概括全文、激發(fā)興趣的雙重目的，達(dá)到事半功倍的效果。
八、音樂(lè)導(dǎo)入式
比較而言，這種方法較為適合于戲曲類(lèi)文學(xué)的教學(xué)。在授課前放一段與課文內(nèi)容相關(guān)的音樂(lè)，可以渲染氣氛，撥動(dòng)學(xué)生心靈的琴弦，引起共鳴。在學(xué)習(xí)戲劇前，如《白毛女》時(shí)，先播放一段劇中人物白毛女“扎紅頭繩”的唱段錄音，讓學(xué)生見(jiàn)其“人”，先聞其“聲”，產(chǎn)生主動(dòng)了解人物的潛在愿望。
再者，學(xué)生一般都愛(ài)唱愛(ài)跳，對(duì)音樂(lè)也比較偏愛(ài)，所以在教學(xué)中配唱歌曲也可以提高其學(xué)習(xí)的興趣。廈門(mén)灌口中學(xué)的柯建輝老師在教學(xué)《孔雀東南飛》時(shí)給學(xué)生播放陳剛、何占豪的小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》。我在教授《人民英雄永垂不朽》一文時(shí)，則全體起立播放（同唱）《國(guó)歌》，這些都在不同程度上激發(fā)了學(xué)生興趣，加深了對(duì)文章內(nèi)容的深入理解。
九、圖畫(huà)導(dǎo)入式
即將課文中所涉及的對(duì)象用圖畫(huà)或表格的形式，借助于教師的解說(shuō)，來(lái)展示課文中所蘊(yùn)籍的形象或事物的內(nèi)部聯(lián)系，使課文內(nèi)容圖像化，抽象知識(shí)具體化，零碎知識(shí)系統(tǒng)化，從而激發(fā)思維，強(qiáng)化記憶，加快教學(xué)進(jìn)程。
如在講《蘇州園林》前，先將課文附圖的十余幅圖片以及自己旅游時(shí)拍攝的部分照片 讓學(xué)生觀賞，然后由學(xué)生概括特點(diǎn)，再對(duì)照課文學(xué)習(xí)，效果很好。在講《岳陽(yáng)樓記》時(shí)，也可以先把課文內(nèi)容濃縮為一幅圖畫(huà)，讓學(xué)生根據(jù)圖畫(huà)來(lái)復(fù)述課文，將直觀的形象和文字表述結(jié)合起來(lái)，有利于發(fā)展學(xué)生文字表達(dá)能力和空間想象力。
十、教具導(dǎo)入式
從人們的認(rèn)識(shí)過(guò)程來(lái)看，直觀的、感性的認(rèn)識(shí)最容易被人們所接受。因此，教具（實(shí)物）也最易激發(fā)學(xué)生求知欲望。
如在教授《小桔燈》一文時(shí)，就可以預(yù)先制作一盞小桔燈，在教授課時(shí)，將小桔燈拎上講臺(tái)，自然引起學(xué)生的關(guān)注，適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到對(duì)課文內(nèi)容的探討和感悟中來(lái)。
十一、質(zhì)疑導(dǎo)入式
教師根據(jù)課文設(shè)計(jì)一個(gè)“問(wèn)題”，引起學(xué)生急于知道“為什么”的好奇心和求知欲，產(chǎn)生探究結(jié)果的動(dòng)機(jī)。
如教《論語(yǔ)十則》時(shí)，就可以這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)：聯(lián)合國(guó)教課文組織確定了世界上十位最偉大的思想家，這十位思想家誰(shuí)排名第一位？他又有怎樣偉大的思想體系呢？很自然地就引起了學(xué)生對(duì)孔子的敬仰和對(duì)課文內(nèi)容的關(guān)注。
十二、銜接導(dǎo)入式
即教師從某個(gè)教學(xué)單元的整體著眼，根據(jù)同一屬性事物發(fā)生的順序，采取前后銜接的方式導(dǎo)入。這樣做的好處是既鞏固了舊知識(shí)又學(xué)得了新知識(shí)，加強(qiáng)了兩者之間的聯(lián)系。如在講完《老山界》以后講《草地晚餐》時(shí)，可用下列導(dǎo)語(yǔ)：我們已經(jīng)知道，在長(zhǎng)征途中紅軍戰(zhàn)士靠堅(jiān)強(qiáng)的革命意志和大無(wú)畏的革命精神翻越了《老山界》，那么紅軍戰(zhàn)士又是靠什么穿過(guò)艱險(xiǎn)的水草地呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇紅軍指戰(zhàn)員肝膽相照，團(tuán)結(jié)一致戰(zhàn)勝困難的文章《草地晚餐》，及時(shí)自然地使學(xué)生從學(xué)習(xí)就知識(shí)的基礎(chǔ)上過(guò)渡到新情境中來(lái)。
十三、比較導(dǎo)入式
教育心理學(xué)告訴我們，運(yùn)用已學(xué)知識(shí)是恢復(fù)已有條件反射，鞏固舊的聯(lián)系，使舊知識(shí)不斷得到鞏固、保持，進(jìn)而獲得新知識(shí)的有效方法。而且比較式可使兩者異同顯而易見(jiàn)，易于理解和記憶。比較的方面可以是不同題目的同類(lèi)課文，也可以是不同作者的同體文章，還可以從背景、結(jié)構(gòu)、主題、文體等諸方面加以比較。如《滕王閣序》與《阿房宮賦》的主題比較，《春》與《濟(jì)南的冬天》的景物描寫(xiě)比較，還可以將《春夜喜雨》、《錢(qián)塘湖春行》、《江南春絕句》等放在一塊比較都可以收到對(duì)比鑒賞、加深印象、復(fù)習(xí)鞏固、聯(lián)系擴(kuò)展的功效。
十四、利用多媒體等電化教學(xué)手段導(dǎo)入
嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，多媒體、錄音機(jī)、電視機(jī)等只是一種導(dǎo)入的技術(shù)手段和工具，而非真正意義上的“方法”，但在科技高度發(fā)展的今天，充分利用高科技手段和現(xiàn)有的電化教學(xué)設(shè)備，運(yùn)用聲、光、電等技術(shù)，將導(dǎo)入部分設(shè)計(jì)得更精彩，更實(shí)用也是勢(shì)在必行的一種有效的方法。
總之，好的導(dǎo)入設(shè)計(jì)就像一塊磁石，能把學(xué)生分散的注意力一下子吸引過(guò)來(lái)。好的導(dǎo)入設(shè)計(jì)又是思想的電光石火，能給人以啟迪，催人奮進(jìn)。當(dāng)然導(dǎo)入的設(shè)計(jì)也不能只流于形式和死搬硬套。一篇新課文究竟采用那種導(dǎo)入方法較為理想，應(yīng)因人因時(shí)因勢(shì)而異。同時(shí)還要注意：任何一種導(dǎo)入方法都是為達(dá)到教學(xué)目的采用的教學(xué)手段，不能時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，更不能喧賓奪主，華而不實(shí)。
“良好的開(kāi)端是成功的一半”如果我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，瞄準(zhǔn)教材的重點(diǎn)難點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)和教材內(nèi)容，靈活設(shè)計(jì)，巧妙運(yùn)用，就會(huì)收到語(yǔ)文教學(xué)的良好效果。
參考書(shū)目：
1、《初中語(yǔ)文參考教案》 吳心田、楊殿奎主編 （濟(jì)南出版社）
2、《中學(xué)語(yǔ)文創(chuàng)新教法》 李創(chuàng)新主編 （學(xué)苑出版社）
3、《語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)論》 郭 著 （石油大學(xué)出版社）
4、《山東教育》 97年第8期
本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶(hù)發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請(qǐng)
點(diǎn)擊舉報(bào)。
