好詩是多種多樣的，好詩是千姿百態(tài)的，好詩甚至是難以捉摸的。可謂青菜蘿卜，各有所愛。這在很大程度上，好詩完全取決于閱讀者的“趣味”。
固然詩歌的本質主義論逐漸淡化了，但還需要有一種大致的定奪、“基本共識”，認同感受上的最大“公約數(shù)”。哪怕你堅稱好詩沒有標準，但仔細揣摩，每個人心中還是有一把已內(nèi)化了的尺度。
在我看來，從接受美學角度上說，好詩不僅僅是情感上的感動，它可能帶給你智性層面上的悸動，帶給你精神意識上的震撼，也可能只帶給你純生理上的快感，或語言上的驚喜。由是，我想對原有的詩歌尺度做些調(diào)節(jié)，從好詩的感動(“一動”)再增加為“四動”：即情感層面上的“感動”、意識精神層面上的“撼動”、詩性思維上的“挑動”、語言層面上的“驚動”。
感動：至所以把感動繼續(xù)放在好詩的第一位，是因為人類心靈地帶，擁有情感這塊最大“用地”和“領地”，它在傳遞中所產(chǎn)生的“共鳴”最大化，是它永不枯竭的功能。
撼動 ：是指接受者的精神意識層面，被強刺激“擊打”的力度，所引發(fā)的震攝效果。它引發(fā)接受者深思、反省等審智活動，顯然是對情感性審美一種重要補充。
挑動：是指在思維圖式上，詩歌特有的詩性思維(詩性直覺、詩性感覺、詩性想象等)對人們長期固守的慣性思維、實用思維、工具理性思維所進行的挑逗、誘發(fā)，進而跳出常態(tài)思路。
驚動：是指在語言層面上，對死去語詞、老化語詞的復蘇、挖掘工作，同時也是對新生語詞的分娩、接生工作——所引發(fā)的陌生感、驚愕感。
這樣，好詩就形成了以“感動”作為主旋律，以“撼動”、“挑動”、“驚動”作為“副部”的——審美接收“交響”?；蛘哒f，以感動作為終端接受器的好詩，同時混合著“撼動”、“挑動”、“驚動”的審美成分。
的確四種效果全部具備的詩歌，很少見。大多數(shù)情形下，好詩和較好的詩，只占其中一、兩種份額。有的是以智與思的鋒利撕人心肺，有的是以感覺或想象帶動思維刷新，有的是以語詞制造快感。不過只要其中一項十分突出，當可以和好詩的“指數(shù)”掛鉤了。
在此基礎上，寫出個人心目中的5種詩歌等級：
劣詩 → 平庸的詩 → 較好的詩 → 好詩 → 典的詩
(壞的) (一般的) (有特點的) (優(yōu)秀的) (杰出的)
下下品 下品 中品 上品 上上品
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