菜根譚：圣賢之道
四、出污泥而不染，明機巧而不用
勢利紛華，不近者為潔，近之而不染者尤潔；智械機巧，不知者為高，知之而不用者為尤高。
權(quán)利和財勢，以不接近這些的人為清白，接近了而不受污染那就更清白；權(quán)謀術(shù)數(shù)，以不知道才算高明，知道而不使用那就更高明了。
一般人遇到有利可圖的事，就都像螞蟻一般去貪一點便宜，這就如同一個有財勢的人，天天都有趨炎附勢的人齊集一堂，其實大家都是懷著一個貪字為求財求職而來，等到這位權(quán)勢之家喪權(quán)失勢生活貧苦以后，大家就都一哄而散誰也不肯再接近他，這就是所謂世態(tài)炎涼。我們處在豪門之間，為了自己的修養(yǎng)功夫，最好不去接近他們，萬一接近也不受權(quán)力的誘惑，這才是人格的高尚。智械機巧是從智慧和才干中鍛練而來，假如為了自身利益而就以偏狹私心去施展權(quán)謀術(shù)數(shù)，反而不如那些不懂得智械機巧的憨厚的人顯得氣節(jié)高尚光明正直。我們生活在這個充滿物欲誘惑的現(xiàn)代社會，要想保持自身的純潔確實不簡單，所以有機會貪墨而能不動心的人就是圣賢。所謂“近之而不染者尤潔”，就相當于孟子所說的富貴不能淫，所謂“知之而不用者為尤高”，就相當于通常所說的“有守有為“和“有所為有所不為”。權(quán)勢名利是人情所難免的，有的人一旦有機會接近就爭先恐后地去貪求，假如能有人將此視若浮云敝履，那才算是具有最高潔人格的圣賢。
