在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進行硬筆書法教學(xué)
書法是我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨的明珠。近年，隨著人們對其藝術(shù)魅力的認識，越來越受到社會重視，兒童書法教育更是得到社會、學(xué)校等各方面的重視和支持。為了使中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化書法藝術(shù)被更多人了解，研究與兒童相適應(yīng)的書法教育方法顯得很重要。
在書法教學(xué)中很注重學(xué)生觀察能力與方法的培養(yǎng)，所以應(yīng)十分重視“讀帖”。所謂“讀帖”，就是通過觀摩書跡和碑刻去領(lǐng)悟書法家所采用或創(chuàng)造的藝術(shù)風格和藝術(shù)手法，借以提高自己的鑒賞水平。在這一環(huán)節(jié)上要注重每個字勢上亦有不同，只有通過比較才能看出它們這間的差異，才能不斷提高自己的書法水平。宋代書法家黃庭堅主張把喜歡的書法“張于壁間”，張于壁間也就是掛在墻上，其目的是為了欣賞和觀察，時間久了便會有新意，也就會達到“每有會意便欣然忘食”的境界了。在書法教學(xué)活動中培養(yǎng)學(xué)生正確的觀察習慣就是為了使學(xué)生能主動地在范本中獲得相應(yīng)的書法知識，學(xué)生獲得相應(yīng)的書法知識后，并運用于實踐，積極地參與到書法的學(xué)習過程中。
一、讓學(xué)生“懂”書法
中國的書法十分獨特，是審美與實用的結(jié)合體，字的筆畫本身就是美的造型。
（一）培養(yǎng)健康的人生觀與價值觀
我在訓(xùn)練學(xué)生時要求“一筆一劃寫好字，一生一世做正人”，目的就是要以嚴肅認真、一絲不茍練習寫字的精神，陶冶與引導(dǎo)學(xué)生樹立堂堂正正做人的崇高人生目標。要求學(xué)習書法的人要有一顆健康、善良的心，注重培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和豐富的情感。要求學(xué)生有積極的人生觀，熱愛自己、熱愛人類、熱愛生活、熱愛自然，有正確的價值觀。
（二） 陶冶高尚的思想道德情操
學(xué)習書法不僅能學(xué)到書法藝術(shù)知識，掌握書寫的基本技能，而且在長期的書法學(xué)習中，由于經(jīng)常用分辨美丑的眼光審視自己的書寫，就自然地培養(yǎng)了審美的觀念，提高了審美的水平，形成了追求美的習慣，美化、凈化發(fā)心靈，培養(yǎng)了高尚的道德情操。書法還能夠“假筆轉(zhuǎn)心”。即將作者主觀的思維與精神狀態(tài)表現(xiàn)在書法創(chuàng)作當中，反映出超形質(zhì)的神采來，所以惹人喜愛，；因此人們亦常說“字如其人”。我始終不渝地以“面向全體，分層培養(yǎng)； 陶冶情操，完善人格”為宗旨，以教育學(xué)生樹立公民道德意識為目標，對學(xué)生進行“規(guī)規(guī)矩矩寫字，認認真真做事，堂堂正正做人”的教育。
（三） 培養(yǎng)強烈的愛國主義情感
書法是我國獨特的藝術(shù)，歷史悠久，是中華民族的驕傲。五千年文明，鍛造出境美絕倫的“龍的文化”。唐代書法家顏真卿威武不屈，敢于同權(quán)貴作斗爭，不惜丟官，最終以身殉職，而顏真卿的字豁達大度、雍容大方、渾身有力，正是顏真卿堂堂正正之人品的生動寫照。偉大領(lǐng)袖毛澤東主席以天下為已任，敢于“為主天下沉浮”其書法作品才有“山舞銀蛇，原馳蠟象“的雄渾奔放。所謂書品即人品，書能言志，可以觀人，與精神相通的諸多理念，皆在其內(nèi)涵之中。
二、讓學(xué)生“愛”書法
（一）激發(fā)學(xué)生學(xué)習書法的興趣
興趣是激發(fā)兒童主動學(xué)習最活躍的因素。古人云：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。如果學(xué)生對學(xué)習書法產(chǎn)生了興趣，他就會擠時間去訓(xùn)練和學(xué)習。作為教師應(yīng)該緊抓學(xué)生的學(xué)習興趣進行愉快的教學(xué)，我采取了每堂書法課講一個小故事的方法，如講顏真卿維護大唐統(tǒng)一的高風亮節(jié)，岳飛“精忠報國”的英雄氣概等，學(xué)生聽得津津有味，從而提高了學(xué)習書法的興趣，這種學(xué)習的的愉悅感促使了他們更深入地學(xué)習書法。
（二）給學(xué)生選擇合適的碑帖范本
我認為，兒童書法應(yīng)該由易入門，從易到難，所以我在教學(xué)中以隸書作為學(xué)生學(xué)習書法的起點。隸書的特征是筆畫簡練，每個筆畫都用中鋒寫出，結(jié)構(gòu)不是很嚴謹，學(xué)起來相對容易。把隸書作為學(xué)生臨習的范本，其目的是為了學(xué)生能控制好毛筆，所以從隸書入手是最佳途徑。
在學(xué)生能正確控制毛筆后通過細心觀察便會慢慢地對字型有所了解，隨后讓學(xué)生選擇適合自己練習的書法字帖作為范本，學(xué)生的選擇應(yīng)該是自由而多樣的，不同的學(xué)生會對不同的字帖感興趣，可以讓其自由選擇發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習主動性。
(三） 有方法、步驟地學(xué)習臨帖
學(xué)生在選帖后往往把注意力集中到某一特別與眾不同的點劃上，不會按部就班地從第一個練起。這時應(yīng)該向?qū)W生講授最基本的方法，講授如何讀帖，如何臨帖的知識，再指導(dǎo)學(xué)生利用帖上的字進行集字創(chuàng)作，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力，創(chuàng)造力。有機會出外參觀書法展覽，讓學(xué)生開闊眼界，邊臨邊創(chuàng)，進行書法創(chuàng)作。
臨帖時不外乎“形”、“神”二字。所謂“形”，指的是有特殊的筆畫線條所構(gòu)成的外形，包括字的筆畫、字的結(jié)構(gòu)、一幅字的布局；所謂“神”，指的是上述外形中內(nèi)在的精神，包括筆力、氣勢神態(tài)、情感等各個方面。因此，臨摹書法作品時，不僅要看一點一畫、一個字和整幅字的外形，更要看它的筆力、氣勢、神態(tài)。
總之，學(xué)校開展書法教學(xué)的目的不是培養(yǎng)書法家，而是讓學(xué)生通過對書法藝術(shù)的欣賞與審美活動，獲得對祖國的熱愛及對藝術(shù)的創(chuàng)作動力。
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