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黃元御:六經(jīng)有“不傳”經(jīng)之說,這是為什么?

學習《傷寒論》時,六經(jīng)傳經(jīng),是我們必須要明白的內(nèi)容之一。那么,六經(jīng)如何傳經(jīng),《傷寒論》中,所謂的六經(jīng)“不傳者”,到底是怎樣一回事哪?

黃元御認為,傷寒傳經(jīng),一日太陽,二日陽明,三日少陽,四日太陰,五日少陰,六日厥陰,日傳一經(jīng),六日而遍,此定數(shù)也。諸所謂不傳者,言不傳臟腑,并非不傳經(jīng)絡。

我在閱讀《傷寒懸解》時,發(fā)現(xiàn)所謂的“不傳”,約有四處,黃元御一一進行了解釋。

1. 太陽經(jīng)所謂傷寒一日,太陽受之,脈若靜者,為不傳,此不傳三陰之臟也。

2. 傷寒二三日,陽明、少陽證不見者,為不傳,此不傳陽明之腑也。

3. 少陽篇所謂傷寒三日,少陽脈小者,欲已也,此不傳陽明之腑也。

4. 傷寒三日,三陽為盡,三陰當受邪,其人反能食不嘔,此為三陰不受邪,此不傳三陰之臟也。

看到這里,我們應當明白以下幾點:

傷寒一日,病傳太陽,必見太陽之表證。

傷寒二日,病傳陽明,若見胃家實證,則病已傳入陽明之腑,何時痊愈,難說,治法亦百變不同。反之,若病邪未入陽明之腑,只在經(jīng)絡,則三日必傳少陽。

傷寒三日,病傳少陽,若不見柴胡諸證,則病邪只在經(jīng)絡,未入臟腑,四日必傳太陰。

傷寒四日,病傳太陰,若不見腹?jié)M、下利、發(fā)黃等太陰里證,則病邪只在經(jīng)絡,未入太陰之臟,五日必傳少陰。

傷寒五日,病傳少陰,若不見咽痛、煩渴等少陰里證,則病邪只在經(jīng)絡,未入少陰之臟,六日必傳厥陰。

傷寒六日,病傳厥陰,若不見手足厥冷、吐蛔等厥陰里證,則病邪只在經(jīng)絡,未入厥陰之臟。

傷寒六七日,六經(jīng)傳遍,自然汗解,此時表邪已去,太陽之表證,應當痊愈。反之,傷寒六七日,六經(jīng)傳遍,未經(jīng)汗解,此非陽盛而入腑,即陰盛而入臟也。病邪入腑入臟,則傳無定所,解無定期,《四圣心源》中記載的雜病,多數(shù)屬于這種情況。

傷寒傳經(jīng)之事,若略而說之,即是如此。

作者簡介:本人是黃元御的粉絲,四圣心源的愛好者,專注于分享學習四圣心源的心得。喜歡的話,就關注一下我吧!

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