“唐宋八大家”之首的韓愈大家一定不陌生,韓愈領(lǐng)導(dǎo)了唐代的古文運(yùn)動(dòng),一掃六朝華而不實(shí)的文風(fēng),開辟了唐代以來(lái)古文的發(fā)展道路!就連蘇東坡都稱贊他“文起八代之衰”。后世但凡論詩(shī)必尊杜甫,論文則必學(xué)韓愈,因而也有“杜詩(shī)韓筆”之說(shuō)。
韓愈不僅僅是一位大文豪,還是一位敢于直言的諍臣。韓愈在朝任職時(shí),當(dāng)時(shí)的唐憲宗欲迎釋迦佛的指骨入宮供奉,韓愈當(dāng)時(shí)便寫了一篇《論佛骨表》犯顏上諫,以致皇帝一怒將其貶謫遠(yuǎn)在廣東的潮州!韓愈著名的詩(shī)句“云橫秦嶺家何在,雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”便是寫在被貶潮州的途中??梢娖錇槿藙傊薄?/p>
不過即便最正直完美的人也是有缺點(diǎn)或不足的,韓愈自然也不例外!歷史上,韓愈最為人所詬病的便是其“諛墓”之文,也就是他為死者寫墓志銘,文中多有歌功頌德之嫌,并且往往收取大量的“潤(rùn)筆費(fèi)”!身為當(dāng)時(shí)的文壇領(lǐng)袖,為死者寫墓志銘歌功頌德本無(wú)可厚非,收取金銀酬勞也是自然。但當(dāng)時(shí)有一個(gè)人卻看不下去,當(dāng)面指責(zé)韓愈為金銀而“阿諛”死者,并將韓愈寫暮文所得的金銀帶走亡命天涯去了!此人可謂膽大至極!
此人便是唐代最牛也最神秘的詩(shī)人劉叉,生平行俠仗義,曾作過韓愈的門客,后來(lái)因指責(zé)韓愈“諛墓”便帶走其金銀流落江湖,不知所終!且來(lái)欣賞劉叉的一首小詩(shī):
姚秀才愛予小劍相贈(zèng)
一條古時(shí)水,向我手心流。
臨行瀉贈(zèng)君,勿薄細(xì)碎仇。
劉叉的生卒年俱已不詳,其生平事跡至今也知之甚少。所知者唯有劉叉少年時(shí)曾因行俠殺人,亡命天涯,后逢大赦,便開始發(fā)奮讀書。但殺人的污點(diǎn)使得他不能參加科舉,只能浪跡江湖,后來(lái)聽聞韓愈招天下士,便前往做了韓愈的門客。但其尚義輕利的任俠性格不滿于韓愈“諛墓”收金,便指責(zé)韓愈后攜金出走,從此不知所終!
唐代的詩(shī)人如李白、李賀等雖常有詠劍詠俠之詩(shī),但縱觀唐代,真正持殺人劍、行俠義事的詩(shī)人只有劉叉。其一生尚義行俠、性格剛直傲岸,從指責(zé)韓愈之事便可見一斑!這首《姚秀才愛予小劍相贈(zèng)》便是一首詠劍詩(shī)。
“一條古時(shí)水,向我手心流”,劍光明澈如水,因而古人多以水比喻劍,甚至直接以水代指劍。此句以水喻劍,流動(dòng)在手,頗有風(fēng)趣的詩(shī)意。劍冠“古時(shí)”之號(hào),便可見劍中任俠之氣!
“臨行瀉贈(zèng)君”,贈(zèng)劍卻說(shuō)“瀉”字,依然緊扣“水”之流動(dòng),情韻斐然!最后一句“勿薄細(xì)碎仇”則是贈(zèng)劍時(shí)的叮嚀囑咐:切記不要為了私人的小小仇怨就用這把劍爭(zhēng)勇斗狠!劉叉生平最為任俠,卻囑咐朋友不要用劍爭(zhēng)斗,那贈(zèng)劍何意?白居易有一首詠劍詩(shī)形容古劍用途:“愿快直士心,將斷佞臣頭”!聯(lián)系劉叉之詩(shī),可見“勿薄細(xì)碎仇”言外之意是要朋友持劍報(bào)國(guó),斬奸除惡!
從生平事跡看來(lái),劉叉不過是一個(gè)行俠尚義的江湖人,但這一句“勿薄細(xì)碎仇”胸懷之闊,令人側(cè)目??梢妱⒉嫔碓诮h(yuǎn),實(shí)則心系國(guó)家天下,他心中的俠是打抱不平,也是匡世濟(jì)民!俠義至此,方能稱大哉!
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