現(xiàn)代社會中，如果在景區(qū)亂寫亂畫，是一種不文明、不道德的行為，嚴(yán)重的還違反了《社會治安處罰法》。但是，在唐朝，文人題詩是一種非常風(fēng)雅的事情，不光沒有錯，有時候還能為自己帶來機緣。許多詩人也是因此被賞識，也算是一個展示自己的機會吧。
在中唐時，就有一位文人，兩次題詩都獲得了意想不到的機緣。一次讓自己遇到了名師，另一次則讓自己受到了文壇領(lǐng)袖的青睞，一時名聲大噪，所寫的詩也被認為是永恒的經(jīng)典之作。www.bjtgcl68.com
此人叫做章八元，從小酷愛作詩，也非常有天賦。他仿效李白等人，到處游歷，也經(jīng)常將自己的所思所想寫下來。一次，在郵亭落腳的時候，他興起寫下幾行詩。已經(jīng)成名的老詩人嚴(yán)維路過，對這位少年的才華頗感意外，就詢問他愿不愿做自己的徒弟。
要知道，唐朝人生性灑脫，不愿意為俗事而牽掛，你何曾聽說過李白、杜甫、王維收過徒弟？嚴(yán)維作為老前輩，主動開口，章八元自然求之不得。此后，在師父的悉心教導(dǎo)之下，章八元“詩賦精絕”，當(dāng)時就有“章才子”之稱，數(shù)年后更是進士及第，還是大歷六年的探花郎。
章八元到底寫了什么詩，讓自己遇到了名師，已經(jīng)無從知曉，甚為遺憾。但是，章八元還有一首詩，卻非常有名，那就是《題慈恩寺塔》：
十層突兀在虛空，四十門開面面風(fēng)。
卻怪鳥飛平地上，自驚人語半天中。
回梯暗踏如穿洞，絕頂初攀似出籠。
落日鳳城佳氣合，滿城春樹雨濛濛。
這首詩是贊美了慈恩塔的雄偉和周圍的景致。在第一、二兩句，寫的是十層慈恩塔拔地而起，每層塔樓上的四面門都是敞開，顯得氣勢恢宏。第三、四句中，詩人以身臨其境描寫慈恩塔的高大，在塔頂之上看來，鳥兒好像是在平地上飛翔，人好像是在半空中說話。
第五、六句寫回了慈恩塔的內(nèi)部，人在其中踩著螺旋形的梯子登塔，好像是在在穿梭洞穴一樣，爬到塔頂?shù)囊凰查g好像是走出陰暗的牢籠般心情舒暢。這種描寫，側(cè)面寫出了慈恩塔非常高，塔內(nèi)塔外別有洞天。
最后兩句，詩人將眼光放在了整個長安。在落日的夕陽之下，長安城云霧繚繞，滿城的春樹，仿佛置身于煙雨朦朧之中。
這首詩寫得非常漂亮，展現(xiàn)了中唐詩人不多的想象力。慈恩塔實際上就是西安大慈恩寺中的大雁塔，我們現(xiàn)在看到它是七層寶塔，為什么詩人開篇就說它是十層呢？其實，大慈恩寺是唐高宗李治為了紀(jì)念自己的母親長孫皇后而修建的，里面的大雁塔，最開始是五層，后來經(jīng)過多次修葺，層數(shù)時有變化。不僅有過五層、七層之說，實際上還曾經(jīng)有過九層、十層。
在當(dāng)時，很多才子都在慈恩塔題詩，一時成為風(fēng)尚，章八元的這首詩也是題在慈恩寺的墻壁上。也就是如此，它居然被兩個文壇領(lǐng)袖所讀，大為贊賞。
那是在此之后，元稹、白居易來到慈恩寺游玩。他們是當(dāng)時的文壇宗師級人物，共同推動了“新樂府運動”，白居易更是提出了很多文學(xué)主張，被晚唐詩人尊為廣大教化主。他們的身份地位高，文學(xué)水平高，眼光自然也挑剔。慈恩塔內(nèi)密密麻麻的詩歌，他們都看不上眼，單單對章八元的《題慈恩寺塔》情有獨鐘。
白居易甚至驚訝地說：沒想到嚴(yán)維這老小子，竟然還有如此高徒，他的名下果然沒有浪得虛名之輩?。ú灰鈬?yán)維出此高弟，名下果無虛士）由此，章八元的名氣更甚，一時間走紅大唐。
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