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陳琴講座精要及聽后思考

       2月27日晚上,我有幸聆聽了陳琴老師的網(wǎng)上直播課——《換種方式讀詩詞——陳琴吟誦調(diào)分析》,聽完心中贊嘆欽佩不已,雖然隔著屏幕,但陳琴老師巨大的經(jīng)典文學(xué)魅力,卻深深吸引著我們,受益匪淺。

       首先,陳琴老師講述了吟誦的淵源及現(xiàn)狀,告訴我們,中國人自古以來的讀書方式是吟誦,這是讀書界的一個尚未被公認的真相,學(xué)界不少仁人志士在努力為吟誦被教學(xué)界確權(quán)奔而呼,比如大名鼎鼎的葉嘉瑩先生,錢紹武先生,朱文君,首師大的徐建順老師等等,吟誦本是廢除讀經(jīng)之前所有中國讀書人的基本方法。但有了朗讀之后,吟誦的讀書腔讓某些人受不了,最主要的原因是讀本變了!由原來的“經(jīng)史子集”雅言變成了現(xiàn)代的白話文,這兩種行文風(fēng)格完全不同,導(dǎo)致了吟誦不再被教育界接納。

        接著,陳琴老師分析了為什么要提倡吟誦,因為讀經(jīng)典作品時,吟誦更有表現(xiàn)力。但沒有強烈的排他性,只要是適合學(xué)生的,就可以拿來我用。朗讀、吟誦、吟唱、歌訣樂讀……都是使用不同功能的誦讀要求:初讀,釋義要朗讀,背誦要用歌訣,詩詞用吟誦或者吟唱,現(xiàn)代詩用吟唱,見字能歌,是每一個讀書人應(yīng)該掌握的讀書之技藝。

        之后,陳琴老師以身現(xiàn)法,示范詳解吟誦的規(guī)則,那就是平長仄短,入聲急促,韻字綿長,依字行腔。吟誦三步曲,第一步是識平仄??谠E是:一二聲平三四仄,入聲歸仄很奇特。第二步辯入聲。由于現(xiàn)在我們普通話里去掉了入聲,所以這一步比較難。那什么是入聲呢?入聲韻尾由三種不同的塞音韻尾p、t、k構(gòu)成。入聲字讀音短促,一發(fā)即收。第三步是記規(guī)則。陳情吟誦調(diào)四規(guī)則是:平聲讀長仄聲短,讀準聲調(diào)音飽滿,入聲短促急收藏,韻字拖音音綿長。吟誦的調(diào)應(yīng)依義行調(diào)。

        最后,陳琴老師給我們交流了孩子的培養(yǎng)問題。家庭是孩子的第一所啟蒙學(xué)校,是名副其實的培根基的學(xué)校,父母是孩子的第一任老師,且是打底色的老師。幼兒養(yǎng)性,童蒙養(yǎng)正,少年養(yǎng)志,青年養(yǎng)德,生命有序,教養(yǎng)有法,尊道循法,自然天成。建立孩子一生的閱讀計劃:在人生打底色的時期,讀幾本給人生奠基的經(jīng)典。經(jīng)典誦讀的功效在“未來”的化用中,因此,不可以即時效應(yīng)來衡量,需要持續(xù)的學(xué)習(xí)耐力。一切以時間為厚度的功力都是需要“恒力”的。閱讀習(xí)慣必須靠時間慢慢培養(yǎng),就像賽跑學(xué)生的耐力也不是一夜之間就可以培養(yǎng)訓(xùn)練出來一樣。崔姆·吉利斯在《朗讀手冊》中寫到:“極少有孩子會主動喜歡上閱讀,通常都必須有某個人引領(lǐng)他們進入書中奇妙的世界?!苯?jīng)書一卷,勝閑書萬冊!從功利的角度而言,經(jīng)典教給人的讀寫思維增益也是最大化的。陳琴老師教的學(xué)生,仿寫《春聲賦》《絕壁賦》《如夢令》等,妙語連珠,底蘊深厚。圣人曰:“勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長,輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧?!币龑?dǎo)孩子跟圣賢為伍,與經(jīng)典相伴,養(yǎng)育高潔的靈魂,培養(yǎng)優(yōu)雅的人文氣質(zhì)。

         曾拜讀過陳琴老師的名作《經(jīng)典即人生》,就被其折服,這次網(wǎng)絡(luò)交流,演繹吟誦之美,如天籟之音,久久不可忘卻?!敖?jīng)書一卷,勝閑書萬卷!”說的多好!因為經(jīng)書中,句句都是“蜂王漿”,都是滋身養(yǎng)德的營養(yǎng)品。

        捫心自問:我們要不要讀經(jīng)典?當然要,必須要,經(jīng)典是中華民族之根,是力量之源,是老祖先無數(shù)人智慧的結(jié)晶,必須要傳承發(fā)揚下去,福澤后代。與個人而言,也是提高思想境界的秘方。

         捫心自問:如何吟誦經(jīng)典?吟誦經(jīng)典的目的在于掌握經(jīng)典的精髓,并非吟誦的優(yōu)美。同事梁姐已走在經(jīng)典誦讀的前列,她衷心勸導(dǎo)我們,不必在意自己的聲音好聽不好聽,調(diào)值準確不準確,只要敢于發(fā)聲,堅持發(fā)聲,就會得到經(jīng)典的饋贈。吟誦重在心悟體驗,可以在規(guī)則基礎(chǔ)上的個性化吟誦,千人千調(diào),不必拘泥。我五音不全,唱歌就跑調(diào)。梁姐的忠言解我之迷茫。先吟再說,沒有誰天生就會,都是一步一個腳印,摸索實踐出來的,做的過程中,才可以進步,不做都是枉談而已。

        思考之后,行動見證。不做語言的巨人,行為的矮子,與賢人為伴,走在吟誦經(jīng)典的路上……

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