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讀《儒林外史》

元旦時(shí),我把吳敬梓的小說(shuō)《儒林外史》看完了。今年中考要考八本名著,它是其中一篇。我想在寒假里抽空把它們都再看一遍,這樣能夠更好地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)名著。

很多時(shí)候覺(jué)得,看名著,仿佛是看風(fēng)景一般。同樣的風(fēng)景,取決于看的人能夠看到什么。看《紅樓夢(mèng)》第一遍時(shí),我只注意了賈寶玉和林黛玉,而看到第五遍時(shí)才發(fā)現(xiàn),這本小說(shuō)里居然還有那么多豐滿的小人物,甚至連詩(shī)詞都是那么優(yōu)美?!都t樓夢(mèng)》還是那本《紅樓夢(mèng)》,但不同的讀者看到的是不一樣的。

名著之所以為名著,有它獨(dú)特之處?!度辶滞馐贰肥乔宕≌f(shuō)家吳敬梓的小說(shuō),它的諷刺藝術(shù)運(yùn)用的很是成功。合上書(shū),不去管別人的評(píng)價(jià),只是說(shuō)一說(shuō)自己的一些體會(huì)。

這本小說(shuō)一共56回,前二十回中有的回目里的人物太多,事情比較雜亂。有的學(xué)生說(shuō),看著看著就看不下去了??赡芫褪且?yàn)檫@些原因,再加上是古文,自然會(huì)降低閱讀的速度。耐著性子,逐章往后看,居然后面的章節(jié)相比閱讀容易些。緊接著幾天看下來(lái),看得心里有些不是滋味,竟然發(fā)現(xiàn)《儒林外史》所描繪的竟然是一個(gè)虛偽的不靠譜的“讀書(shū)人”世界。

書(shū)里被稱為是名士的有很多人,如匡超人、杜少卿、馬二先生等等。他們作為讀書(shū)人,其實(shí)并不是有多少文化。他們他們一般都比較貧困,缺錢(qián)是常態(tài),卻又附庸風(fēng)雅,不務(wù)實(shí)業(yè)。他們考不上功名,卻又舍不得對(duì)功名的崇拜。很多讀書(shū)人依傍一些有錢(qián)人,騙吃騙喝。

比如,圍繞在杜少卿周?chē)囊恍┟?。幾乎都是變著法地找杜少卿要錢(qián),甚至到了名目張膽地地步。而杜少卿有求必應(yīng),把他們視為上賓。杜少卿算是讀書(shū)人中的一股清流,不慕名利,仗義疏財(cái)??词强尚Φ氖?,他的財(cái)幾乎都被那些品行不好的讀書(shū)人要去了。而杜少卿,也不過(guò)變賣(mài)田產(chǎn),最后熱衷游玩,坐吃山空,無(wú)所事事罷了。

似乎,這本書(shū)里的很多所謂的名士都是騙子。騙吃,騙喝,騙財(cái),騙名,還騙色。他們夢(mèng)想的讀書(shū)帶來(lái)的功名,只不過(guò)是能夠帶給自己更多的財(cái)富。正所謂“三年清知府,十萬(wàn)雪花銀”,貪污受賄成了官場(chǎng)的明規(guī)則。例如,五十多歲考取進(jìn)士的范進(jìn),中舉前后的鮮明對(duì)比。剛中舉,就有很多鄉(xiāng)紳送錢(qián)送房。他的母親卻因?yàn)檫@些榮華富貴的刺激而過(guò)世了,很具有諷刺性。

讀書(shū)人,真正的名士應(yīng)該是什么樣子?應(yīng)該有讀書(shū)人應(yīng)有的風(fēng)骨。不應(yīng)該是這樣沒(méi)有真才實(shí)學(xué),更不應(yīng)該到處去騙,想點(diǎn)子找別人要錢(qián),不勞而獲。貧困是橫在這些讀書(shū)人面前的一道看得見(jiàn)的坎??墒菍?duì)于會(huì)點(diǎn)詩(shī)文的讀書(shū)人來(lái)說(shuō),還有一道看不見(jiàn)的更高的坎。那就是,自己只要會(huì)些詩(shī)文,就可以得名得利??赡芗词谷ヲ_,也不愿做些實(shí)際養(yǎng)活自己的營(yíng)生。這也許就體現(xiàn)了那句話“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書(shū)高”。

吳敬梓是一個(gè)優(yōu)秀的小說(shuō)家,他寫(xiě)出了古代附庸風(fēng)雅的讀書(shū)人的另外一面。這些讀書(shū)人與普通的市井人物一樣,只不過(guò)認(rèn)識(shí)些字,會(huì)做幾首詩(shī)??墒?,人物形象卻不能用讀書(shū)人的標(biāo)準(zhǔn)去衡量。讀書(shū)人百態(tài),世態(tài)也炎涼。

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