【摘要】推動中學(xué)生熱愛并閱讀名著，是名著閱讀教學(xué)研究的首要問題。本論文以《儒林外史》為例，指導(dǎo)學(xué)生跨越古代諷刺小說《儒林外史》“人物繁多、稱謂復(fù)雜”；“情節(jié)散亂、結(jié)構(gòu)難懂”；“表達隱晦、語言艱澀”三道閱讀障礙，在群文閱讀視域下展開《儒林外史》的專題探究設(shè)計與實施。充分展現(xiàn)其“議題明確，讀懂人物”；“群文組元，理順情節(jié)”；“集體建構(gòu)，突破語言”三方面優(yōu)勢。實現(xiàn)學(xué)生對名著從“不讀”到“樂讀”，從“難懂”到“深究”，從“書本”到“演繹”，從“門外漢”到“登堂入室”的質(zhì)飛躍。并藉此發(fā)展學(xué)生高階思維，使其從對名著文本的“整合理解”走向“比較分析”，并最終抵之“評價創(chuàng)造”。
【關(guān)鍵詞】群文閱讀；初中名著；專題探究設(shè)計與實施；《儒林外史》
一、《儒林外史》的教學(xué)現(xiàn)狀及閱讀障礙
推動中學(xué)生熱愛并閱讀名著，是名著閱讀教學(xué)研究的首要問題。2021年重慶中考名著閱讀之一是吳敬梓的諷刺小說《儒林外史》，其現(xiàn)實的閱讀教學(xué)狀況如何？在教學(xué)進度和升學(xué)壓力的雙重脅迫下，作為九下必讀名著《儒林外史》要么選擇閱讀前置，挪至初三上期，甚至初二進行閱讀教學(xué)指導(dǎo)；要么選擇在初三下以“應(yīng)試題?！睘樽ナ郑掖覒?yīng)付，草草收場。如此名著閱讀教學(xué)指導(dǎo)，肯定違背了溫儒敏教授所言“要讓學(xué)生連滾帶爬地閱讀”之初衷。
就《儒林外史》這本名著而言，其閱讀障礙重重，具體歸納如下：
（一）人物繁多，稱謂復(fù)雜。
小說共計五十六回，人物二百多人。單就小說章回名目而論，出現(xiàn)的人名就多達六十余人。且同一人物，稱謂不一。如匡超人，從第十五回到第二十回，其稱謂先后就有“匡童生”、“孝子”、“匡秀才”、“匡二”、“匡超人”共計五種，以表明其身份、品行、排行、大名等信息。另外，有姓氏、職業(yè)、官職稱謂的，如周進，即周蒙師、周學(xué)道；有換姓更名的，如倪廷璽過繼給鮑文鵬，換姓為鮑廷璽；俠客張鐵臂行騙失敗更名為游醫(yī)張俊民。如此等等，不一而足。識記眾多人物及其稱謂，是閱讀《儒林外史》的第一道障礙。
（二）情節(jié)散亂，結(jié)構(gòu)難懂。
整部小說缺核心人物，乏中心事件。常常是幾個章回一中心人物，同時又牽引出其他章回的另一中心人物。人物與情節(jié)的接踵而至，讓讀者眼花繚亂，應(yīng)接不暇。學(xué)界就《儒林外史》的結(jié)構(gòu)有四種說法：“連環(huán)短篇”說；“功名富貴”說；“時間順序”說；“單體多彩”說。張錦池在《論<儒林外史>的紀傳性結(jié)構(gòu)形態(tài)》中就其結(jié)構(gòu)的四種說法進行了補說，并在此基礎(chǔ)上提出了“紀傳性結(jié)構(gòu)”一說。學(xué)界對《儒林外史》結(jié)構(gòu)上的探究，勿庸諱言陳述了一個事實：對于初中生而言，閱讀《儒林外史》這類情節(jié)散亂，結(jié)構(gòu)難懂的名著，是第二道障礙。
（三）表達隱晦，語言艱澀。
小說所涉及的朝代典制、風(fēng)物人情、器用民俗等，因年代久遠而隔膜，部分語言掌故只存于歷史典籍，現(xiàn)實生活中難以得窺并再現(xiàn)。即使有，其意義與現(xiàn)實南轅北轍。如嚴貢生堅稱弟弟嚴監(jiān)生的遺孀為“趙新娘”，其稱謂的強調(diào)即是置疑財產(chǎn)繼承的合法性，為搶奪弟弟家產(chǎn)埋下伏筆。又如鮑廷璽的二婚媳婦王太太，要求他人必稱其為“太太”。如果缺乏對“新娘”“太太”這些語詞特定時代背景下特定內(nèi)涵的把握，我們很難深昧吳敬梓“戚而能諧，婉而多諷”的藝術(shù)風(fēng)格。《儒林外史》中大量存在的方言詞匯，也給理解制造了難度。表達隱晦，語言艱澀成為學(xué)生跨越諷刺小說《儒林外史》的第三道障礙。
此外，小說情節(jié)同質(zhì)，內(nèi)容乏味等問題也頗受攻訐。學(xué)生沒興趣讀，讀不懂，不愿讀。部分老師則以耗時多，收效??；用力猛，成果微而不想、不愿指導(dǎo)?！度辶滞馐贰烦蔀椴烤幗滩闹忻半u肋”。最終，師生在中考指揮棒的驅(qū)遣下，將名著淺表化閱讀，通過小說情節(jié)梗概化，內(nèi)容試題化等途徑，完成名著閱讀任務(wù)，應(yīng)對中考名著考查。
二、群文閱讀視域下《儒林外史》的專題探究設(shè)計與實施
就《儒林外史》這本名著，魯迅說：“于是說部中乃始有足稱諷刺之書。”“在中國歷來作諷刺小說者，再沒有比他更好的了！”[1]1935年，魯迅曾在《葉紫作<豐收>序》一文，針對一些看不起《儒林外史》的人，感慨：“偉大也要有人懂?！?sub>[2]在臥閑草堂刻本評語中，就有當時人這樣評價：“慎毋讀《儒林外史》，讀竟乃覺日用酬酢之間無往而非《儒林外史》?！?sub>[3]很顯然，《儒林外史》的真正魅力與價值是隱性的，深邃的，非借助一定的閱讀策略，不能得窺與領(lǐng)略。
本論文認為，《儒林外史》的閱讀障礙，恰恰是其藝術(shù)魅力所在。將其放置于群文閱讀視域下展開專題探究設(shè)計與實施，是突破該書閱讀壁壘，深入領(lǐng)略藝術(shù)魅力，改善并創(chuàng)新目前名著閱讀現(xiàn)狀的最佳選擇。
“群文閱讀教學(xué)兩個最為核心的理念：在閱讀中學(xué)會閱讀和集體建構(gòu)?！?sub>[4]群文閱讀教學(xué)的這一特質(zhì)，與打開《儒林外史》閱讀之門具有高度的現(xiàn)實契合性。在群文閱讀視域下《儒林外史》的專題探究設(shè)計與實施，不僅有助于掃除以上所說閱讀障礙，還具有以下三方面優(yōu)勢：
（一）議題明確，讀懂人物。
閑齋老人《儒林外史》序云：“其書以功名富貴為一篇之骨”。臥本開卷第一回總評亦云：“'功名富貴’四字是全書第一著眼處?！?sub>[5]如此，敲定“功名富貴”作關(guān)鍵詞，圍繞對待“功名富貴”態(tài)度這一議題解析眾多儒生，即可讀懂人物。在吳敬梓看來，淡泊功名，鄙棄富貴即為真儒、名士，反之則為腐儒、陋儒、假名士、偽名士。不同人物的對比、類比與歸類，既突破人物繁多、人物難懂之壁壘，實現(xiàn)對眾多人物的分析與比較，同時也避免對人物品評的標準化、單一化、平面化，充分體悟儒生們的“共相”、“基相”與“個相”，將小說主題往縱深處開掘，進一步培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的“比較、分析、評價”等高階思維。例如：面對功名富貴，作為門第清貴的堂兄弟杜慎卿與杜少卿有區(qū)別。杜慎卿是孤傲清高中擁抱科舉，選擇功名富貴作為自己最后的歸宿，虛偽做作。杜少卿則高標脫俗中逃離科舉，選擇縱情恣意作為自己生命的持守，迂闊清貧。
（二）群文組元，捋順情節(jié)。
張錦池在《論<儒林外史>的紀傳性結(jié)構(gòu)形態(tài)》中就其結(jié)構(gòu)的四種說法——“連環(huán)短篇”說；“功名富貴”說；“時間順序”說；“單體多彩”說進行了補說，并在此基礎(chǔ)上提出了“紀傳性結(jié)構(gòu)”一說。此結(jié)構(gòu)提法，為以人物為核，群文組元，捋順情節(jié)提供了可能性。例如：探究匡超人蛻變這一論題，學(xué)生只需單獨捋順第十五回至第二十回即可。六個章節(jié)內(nèi)容本身緊扣匡超人性格發(fā)展變化而來，符合群文組元方向，可直接視為群文閱讀文本。如此剖面的聚焦式閱讀，專題探究匡超人形象，充分把握其性格由淳樸孝順到虛偽狡猾、忘恩棄義的嬗變過程，深刻理解并分析蛻變的內(nèi)外原因。又如《儒林外史》描繪了四地名士群——湖州、杭州、揚州和南京，三聚會一大祭——鶯脰湖聚會、西湖宴集、莫愁湖湖亭大會及泰伯祠大祭，分別以婁公子、匡超人、牛浦郎、杜慎卿杜少卿為聚焦的核心人物。眾多儒生以一地一核心人物歸攏攢聚，情節(jié)因人物活動發(fā)散，又以人物聚會或大祭而收束。以四地名士群或三聚會作群文組元，展開《儒林外史》的群文閱讀專題探究，自然條分縷析，庶易曉暢，閱讀省心省力。
（三）集體建構(gòu)，突破語言。
在《儒林外史》中，口語、方言、行話等比比皆是。方言有下江官話、全椒方言、江淮方言等，其中有些方言甚而與貴陽方言、四川方言相類。方言的存在，一方面增強描繪生活的真實性，但另一方面因空間地域的疏離，也給語言理解帶來困擾，如“打秋風(fēng)、疙瘩帳、疙瘩事、夜飯、逼手逼腳、嘴巴子、做頭做腦、迸脆、下晚、則聲、總成”等。讀《儒林外史》這本名著，江淮一帶學(xué)生的語言理解力肯定超過巴渝學(xué)生。突破語言壁壘，既要指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系語境理解，也要發(fā)動不同地域?qū)W生聯(lián)系當?shù)禺斚路窖?，甚至走向更為廣闊的天地里采風(fēng)收集去理解。由集體交流、討論、建構(gòu)而走向共識。另外，類聚不同人物，專題探究人物性格化語言，也是深入理解人物的很好途徑。
三、群文閱讀視域下初中名著專題探究設(shè)計與實施之價值
在群文閱讀視域下，依據(jù)學(xué)生興趣點、疑惑點指導(dǎo)其自行設(shè)計名著專題探究。就《儒林外史》而言，設(shè)計各色人物探究、同質(zhì)情節(jié)（諸如鶯脰湖、西湖、莫愁湖三聚會；匡兄弟與余兄弟失火救火；匡超人與牛浦郎停妻再娶）探究、方言探究等。讓學(xué)生在自主閱讀、自主探究基礎(chǔ)上展開話劇表演、續(xù)寫故事等活動。由此形成對名著文本的“整合理解”、“比較分析”與“評價創(chuàng)作”，發(fā)展學(xué)生高階思維，讓學(xué)生從名著的內(nèi)在品評鑒賞中走向外在情境演繹創(chuàng)作，學(xué)生綜合語文素養(yǎng)外顯化。
總之，群文閱讀視域下初中名著的專題探究設(shè)計與實施，在提升學(xué)生名著閱讀興趣、拓寬名著研讀內(nèi)容、創(chuàng)新名著探究方式以及豐富名著閱讀成果等方面，其理論與實踐價值不可估量。實現(xiàn)名著閱讀從“不讀”到“樂讀”；從“難懂”到“深究”；從“書本”到“演繹”；從“門外漢”而“登堂入室”的質(zhì)飛躍。
【參考文獻】
[1]魯迅.《魯迅全集》（第九卷）[M].人民文學(xué)出版社,2005:228
[2]張國風(fēng).《儒林外史的人間》[M].天津人民出版社,2019:001
[3]張國風(fēng).《儒林外史的人間》[M].天津人民出版社,2019:002
[4]于澤元.《群文閱讀的理論與實踐》[M].西南師范大學(xué)出版社，2018：176
[5]《文學(xué)遺產(chǎn)》[J].1998.5.(張錦池《論<儒林外史>的紀傳性結(jié)構(gòu)形態(tài)》:89)
備注：該論文為南岸區(qū)課題《初中群文閱讀項目式學(xué)習(xí)與設(shè)計》相關(guān)成果，2021年第六屆重慶市中小學(xué)教師教育教學(xué)優(yōu)秀論文評選一等獎。
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